A téma a „kis ember” a történet is
De térjünk vissza a Vyrin. Egyes megállapítások tehetők leírás alapján a haza. Természetesen az első dolog, amit figyelni, hogy a kép a bibliai példázat a tékozló fiú, ami Vyrin tűnik, különös jelentőséget tulajdonít. Bizonyos mértékig tükrözik a világnézetét Samson. Reméli, hogy minden rendben lesz, hogy minden rendben lesz, valamint a bibliai példázat.
Mi mást is látható a házban a hős? Például az elején a ház úgy néz ki, szép, tiszta, rendezett fel. Az ablakok vannak virágok - jelképe középosztálybeli jólét azokban a napokban. Mindenütt látható szabályos, gondoskodó lánya egy házmester. Mindez eltűnt vele az indulás - Vyrin nem a rend helyreállítására, tekintve, hogy a Dunya hamarosan visszatér, feltételezve, - és nem várta meg ezt.
Samson Vyrin létrehozta saját kicsi, korlátozott kis világot, teljesen el van vágva a külvilágtól. Ott volt kényelmes és otthonos, nem hiszi, hogy a lehetséges változásokat az életében. Ebben a kis világ vele éli tizennégy gyönyörű lánya, aki talán fáradt ennek meglétét és betör a nagy világban. De mindez hős nem akar gondolni azt, hogy van. Hogy. Bármilyen változás a pánik.
Még élénkebben mindazokat a tulajdonságokat, Sámson Vyrin fordul elő, ha foglalkoznak Minszk. Érkezve St. Petersburg, elmegy Minszk és alázatosan kéri őt, hogy visszatérjen a lányát. Ő kész megbocsátani neki a megszentségtelenített tiszteletére a lányát, csak, hogy visszatérjen az előző állapot. Akarta, hogy visszatérjen a lánya Vyrin hiszi többé róla, és magukról, ezzel is jelezve elkötelezettségüket egy bizonyos életmód, a félelem, a változás és nem hajlandó változtatni semmit, még a boldogság a lányát.
Amikor Samson kap pénzt a herceg, az első érzés a harag. De még ez a felháborodást, ő nem képes kifejezni közvetlenül az elkövető, és ahelyett, hogy dobott a pénz az arcát Minszk, ő dobja őket a földre. Ez is azt mutatja nekünk, hogy igen - belül a „kis ember” nagy tomboló szenvedély, de megfelelő intézkedések és cselekedetek, aki elköveti, ő csak nem tudja őket. És a történet a pénz nem ér véget. „Nagy Passion” gyorsan alábbhagyott, és köszönhetően a gyakorlatiasság, Vyrin úgy dönt, hogy menjen vissza, és vegye fel a pénzt, de még itt is késő volt, és folytatja a tolvaj. Ez az ellentmondás az érzelmek és az intézkedések vezettek Samson inni, és később, a halál.
Akár a történet Samson Vyrin előre: évek óta az emberek sorban egy mesterséges kis világ, akkor helyezze azt a külvilágtól, de ezek a falak összeomlott az első változás szele. És Vyrin képtelen volt akár megvédeni, ami kedves neki, és nem, hogy alkalmazkodjanak az új helyzethez.
Így a történet „állomásfőnök” Puskin felvetett új témát „kis ember” az orosz irodalomban. Elutasítása az első pirospozsgás beszédek és jeleneteket az élet nagy társadalom, Puskin alapuló regényében az élet története egy férfi diszkrét, nem milliók. Egyszerűbben fogalmazva, azt mondta a történet az olvasók egyszerű az élet, hogy részt vett a szeretet, öröm, bánat, tragédia, minden, amit az akkori az olvasót, hogy az emberek megtagadják. Festés egy új hős, Puskin felhívja semmi harcolni azért, amit jogszabály, egyszerűen leírja a jelenlegi helyzetet, felhívja az olvasó figyelmét arra, hogy a „kis ember”, aki a közelben lakik. Apropó Samson Vyrin, Puskin a szokásos történet. Csak jön át az ő szavait fény szomorúság.
A téma a „kis ember” által felvetett Puskin folytatjuk az orosz irodalomban. Ez a téma által használt számos nagy orosz írók, mint Gogol és Csehov. Ma ez a kérdés még nem veszítette el relevanciáját, azaz a. In. És ma körülöttünk élő sok kis emberek, akik gyakran kiszolgáltatott és naiv, de jó, hogy a saját kicsi, de szükséges munkát.