Tudomány és protoscience
nbsp nbsp nbsp híres angol antropológus, szociológus, az első felében a XX században. B. Malinowski is védi a pozícióját ókor tudomány: „Nem számít, hogyan határozza meg a” tudomány „egyes filozófiai vagy episztemológiai rendszer, egyértelmű, hogy a tudomány kezdődik észrevételeit használat megjósolni a jövőt (a kiemelés tőlem. # 150; AG). Ebben az értelemben, a szellem a tudomány és a tudományos tevékenység legyen ésszerű személy viselkedését, amikor ő csak kezdő utat a teremtés, a tervezés és fejlesztés a kultúra. „14
nbsp nbsp nbsp így jó okunk van kételkedni e vagy sem a társkereső születés Science VII # 150; VI században. BC. e. mint indokolatlanul későn, mint mindenki más.
Hogyan lehet, hogy a probléma? Vissza az elejére
Határkő Babylon képekkel a Nap, a Hold és a Skorpió csillagképben. Most tartják a Louvre. Tartozik a korszak Kassiyskoy dinasztia nyúlik vissza, a 14. században. BC. ”. A tanulmány a mozgás a csillagok és csillagképek az állatöv bevezetése megy vissza a IV évezredben. e.
I, II, III # 150; korszak az emberi történelem (például Engels és L. Morgan): 1 # 150; vadság; II # 150; barbárság; III # 150; civilizáció.
Szocializmus és a tudomány. Ed. S. R. és R. Mikulinskaya Richt. M. Nauka 1981.
Gaidenko P. EVOLUTION koncepció tudomány. M.; Tudomány, 1980.
Malinowski B. Scientific Theory of Culture. # 150; Problémák filozófia, 1983, 2-es szám.
Mikulinsky SR KONTRAVERZY képzelt és valódi problémáira tudományelmélet. # 150; Problémák filozófia, 1977, 11. szám.