Naptár az ókori Egyiptomban

„Az egész világ félelmek, de az idő maga is fél a piramisok. ”. Ez közmondás látható csodálta a civilizáció, amely létrehozta ezeket a lenyűgöző szerkezetek, a civilizáció, hogy keletkezett a bankok a Nílus körülbelül 6000 évvel ezelőtt. „Egyiptom - ez egy ajándék a Nílus” - írta a görög történész, Hérodotosz. Sőt, az egész élet az ókori egyiptomiak már koncentrálódik a földsáv szélessége 8-50 km, stretching délről északra irányuló néhány ezer kilométer. A folyó neve van egy közös gyökér egy ilyen koncepció, mint „titokzatos”, „titokzatos”.

„Sothis. ragyog az égen "

Így az egész éves ciklus az ókori egyiptomiak már három évszak - „árvíz”, „exit” (a felszabadulás földet a víz, a határidő a mezőgazdasági munka) és az „hiánya” (időtartam az alacsony víz). Évszázadokon az egyiptomiak létre egy komplex öntözési rendszer tartalmaz egy víztartályt, csatornák, gátak, zsilipek. Az egész rendszert kellett lennie minden alkalommal előre felkészülni a következő árvíz a folyó. De mikor lesz a következő árvíz?

A keresés a választ erre a kérdésre az egyiptomi papok kezdték összehasonlítani az elején a Nílus árvíz néző a csillagos ég. Azt észrevettem, hogy egyrészt a szennyezés után azonnal jelentkezik a nyári napforduló, másrészt pedig, hogy közvetlenül ez előtt a hajnali fény, miután 70 napos időszak láthatatlanná égbolt legfényesebb csillag jelenik meg Sirius (Sothis). Figyeljük meg ezt a második jelenség volt sokkal könnyebb, mint hogy meghatározza az idő a nyári napforduló.

Az első (napra vonatkozó) emelkedik a csillag Sothis (vagy SOPT) t. E. „sugárzó”, „ragyogó”, és lehetővé tette, hogy az ókori egyiptomiak, hogy értékelje az időt között az éves árvíz a Nílus folyó. Kezdetben úgy határoztuk meg a hossza egy év 360 nap, és ennek megfelelően osztott terület az ég az ekliptika mentén a 36 darab, ami a legfényesebb csillagok, dékánok, és volt, hogy jelezze az időt az éjszaka egy naptári év folyamán. Papok temploma Pilake igazítani minden reggel, mielőtt a „súlyos Osiris” 360 bronz áldozati edényeket; egyikük tele van tejjel, jelzett az aktuális nap az évben. Ugyanebben az évben osztották 12 hónapos, amelyek mindegyike 30 olyan nap volt. Itt vannak a nevek, az ókori egyiptomi naptári hónapra:

1.Tot 5. Tibi 9. Pahon

2. Faofi 6. Mehir 10. Piney

7. 3. átír Famenot 11. epiphytic

4. Hoyyak Farmuti 8. 12. Mesori

Az hieroglif írás ábrán mutatjuk be.

Naptár az ókori Egyiptomban

Ábra. A fényképek az ókori egyiptomi naptári hónapra

A legtöbb esetben a hónapok szentelt egyik vagy a másik istenek .. Az egyik - a névadó istenének a hold, „Az Úr az igazság,” átír - Hathor istennő, stb hónap Piney szentelt a „szabadság-völgy” és Mesori - „születését a nap.” És attól függően, hogy mi történt az istenek e vagy bármely más napján, a hónap, a nap is lehet „boldog”, vagy fordítva, a „rossz”. A lista (naptár) szerencsés és szerencsétlen napok, állította össze uralkodása alatt a fáraó Ramszesz II (XIX dinasztia: 1314-1200 BCE ...).

Íme néhány kivonatok az úgynevezett „Papyrus Salle IV»:

„Az ötödik napja a hónap Faofi - egy nagyon veszélyes nap. Semmilyen körülmények között nem megy ki, hogy a nap a házból. Ne jöjjön minden nő. Ezen a napon minden meglesznek, az Isten jelenlétében. Bárki a mai napon született meg fog halni, elkényezteti a szerelem. "

„A hatodik napon a hónap Faofi. Rendkívül boldog nap. ünnepe Ra az égen. Bárki a mai napon született meg fog halni a mérgezés. "

„A kilencedik hónap napja Faofi. Rendkívül boldog nap. Az istenek örvendeznek, elkényezteti öröm. Aki a mai napon született, végelgyengülésben halt meg. "

„Day of tizenhetedik hónap Tibi. Nagyon szerencsétlen nap. Ne fürödjön ezen a napon a víz. Bárki, aki közeledik a nap, hogy egy nő szédül és lepődni a betegség. "

Minden hónapban az egyiptomi naptár három részre oszlott hét 10 napot, és a hat kisebb héten 5 napot. A szerkezet egy ilyen naptár tiszta és szép, de sajnos, a legtöbb a naptári év hossza túl rövid volt.

Ennek eredményeként a további csillagászati ​​megfigyelések egyiptomi papok úgy találta, hogy a hossza a szoláris év, közel 365 nap. Ezért a naptár kellett egészíteni öt napon belül, a görög neve, amely - .. Epagomeny, azaz „azok, amelyek az év során” (ábra.).

Ábra. image epagomen

Még később kiderült, hogy ez nem elég, mert valójában minden negyedik évben, a Szíriusz spirális felkeltét elkésett pontosan egy nap. És ha az ókori egyiptomiak vette a hossza az év 365,25 nap, anélkül, hogy az betétek támogatná a Szíriusz spirális felkeltét első napján az első hónap a naptár, több ezer éve!

Ez a csodálatos és egyedülálló helyzet, hogy bonyolult. Tény, hogy az ókori egyiptomiak is mérhető időintervallum két látszat a Szíriusz csillag annak napra vonatkozó emelkedik. De ebben a pillanatban úgy tűnik, egyik évről a teljesen ismételt pozícióját a csillag képest a Nap: a csillag látható a fény a hajnal, amikor a Nap ugyanazon a sarkon „mélysége” 11 ° horizont alatt (Nap magassága h- -11 °). Így talán nem kell beszélni a csillagos évben, a hossza, amely, mint már említettük, az 365,26686 nap?

Kiderült, hogy! Beszélünk „az év Sirius”, amelynek időtartamát a több ezer év alatt tartottuk 365,25 nap akár 1-1,5 perc. Így a számítások szerint a kiváló osztrák csillagász Theodore Oppolzer (1841-1886), „az év a Sirius” egyenlő volt

a 4236 BC. e. 365 5 59 m 46 s,

a 2776 BC. e. 365 6 00 08

1318 BC. e. 365 6 00 43

a 139 AD. e. 365 június 1. 29-én.

És ez volt akkor, és csak arra, a jelenség a precesszió. Mivel a mozgás a tavaszi napéjegyenlőség (m. E. A metszéspontja az égi egyenlítő ekliptika) sarkában koordinátáit a csillagokat a égi gömb folyamatosan változtatjuk. Különösen a koordinátáit Sirius, számított kiemelkedő szovjet tudós JH Veselovskogo, változatos az alábbiak szerint:

Felemelkedés (# 945;) 3 h 06 m 3 óra 6 óra 50 m 44 m

Eltérés (# 948;) -22 °, 5 -19 °, 4 -16 °, 7

Mint látható, az idő múlásával, a szögletes távolság a csillag az égi egyenlítő b (az Északi-sark és a világ) csökken, így a változás és a magassága h a horizont fölött a felső csúcsa (h = 90 ° - # 966; + # 948;, ahol # 966; - a földrajzi szélesség, a megfigyelő).

Táblázat. Mozgó a Szíriusz spirális felkeltét az időpontot a Julián-naptár a különböző földrajzi szélességeken

Mondanom sem kell, és a csillagokat, és helyét a megfigyeléseket „választott” nagyon jól. De ebben az évben 365,25 nap alatt egy trópusi! ebben az esetben azt jelenti, hogy a Szíriusz spirális felkeltét nem folyamatosan, honnan századok, hogy egy és ugyanazon időben kapcsolatban a nap a nyári napforduló és a Nílus árvíz. Íme a dátumok, az első látható reggel felkel Sirius szerint NI Idelson:

A napok száma előtt (-) vagy után (+) Solstice

A után eltelt napok száma (+) Solstice

Mint látható, a Szíriusz spirális felkeltét lehet előfutára öntsön a Nílus években 4000-3000 BC. e. Később csak arra szolgálnak, hogy meghatározzák a hossza az év, bár ez önmagában is nagyon fontos. Ez azonban nem akadályozta meg az építők a templomban az istennő Hathor meg denderai melynek építése fejeződött uralkodása alatt Tnberii (14-37 évvel ie.), Hogy az ilyen felirattal (ábra.) A falakra:

Ábra. Hieroglifikus felirat jelentése: „nagy Sothis ragyog az égen, és a Nílus túlcsordul a”

„Isteni Sothis okoz Nílus az év elején”, „nagy Sothis ragyog az égen, és a Nílus túlcsordul a”, „Isteni Sothis termel árvíz a Nílus felső folyásánál.”

Nagy időszak Sothis

Még egyszer: ez is elég volt, hogy az ókori egyiptomiak behelyezését egy nap négyévente és a naptár különböző exkluzív stabilitás (később ez a naptár több mint 1600 éves európaiak használni). De etoyu egyiptomiak tette. Valószínűleg nem az utolsó szerepe volt a vallási nézeteit, különösen a fogalmak a túlvilágra. Végtére is, a halott szokás szerint a sírban helyezték 365 usébti ( „vádlottak”) - agyagból vagy fából készült figurák rabszolgák (szintén látható a falakon a sír). Mindegyik figurának kellett „munka” az elhunyt egy nap egy évben. De mi a teendő, ha egy évben lesz egy extra negyede egy nap?

Lehetőség van azonban arra, hogy az ilyen megfontolások (és gyakran hivatkoznak, amint jön az ókori egyiptomi naptár) játszott létrehozó időtartama a naptári év az egyiptomiak ugyanazt a szerepet, mint, mondjuk, a machinációk a Nightingale-rabló történetében a Dnyeper szlávok. Elvégre, ha szükség van az ilyen behelyezés diktálta a szükséget szenvedő, még mindig készül, mint ez aligha lehet kétséges: hozzáadva az azonos 360 napos naptár, további 5 nap, bár az megsértette naptári harmónia. Talán alapján évszázados egyiptomi megfigyelések, csillagászok voltak győződve arról, hogy abban az évben 365,25 nap nem felel meg az az időintervallum között az árvíz a Nílus. Miután körülbelül minden 130 évben, a szennyezés viszonylag emelkedő Sirius lépett egy nappal korábban. És tudták feláldozni a pontosság az egyszerűség kedvéért. Tény, hogy nézi a képet az ókori egyiptomi naptár (ábra.) Az ember nem tartózkodik a feltételezés, hogy az elmúlt néhány hónapban, ezek szorosan összefüggő bizonyos évszakokban a szoláris év.

Naptár az ókori Egyiptomban

Ábra. Mozgatása az év elején az egyiptomi naptár Thoth 1-én a Julián-naptár dátumait

Itt érezhető a átfedésben hullámok tombolása a hatalmas folyó, zizegése a levelek valami egzotikus növények, a forró levegőt a sivatagban.

Ha beszélünk az egyszerűség, az egyiptomi naptár valóban nagyon jó ebben a tekintetben. Ahogy a híres tudós O. Neugebauer (USA), ez a naptár, lényegében az egyetlen elfogadható naptár az egész emberi történelem, mert ez egy szigorúan meghatározott időskála nélkül betétek, „meghatározása a napok száma között elhelyezkedő 50 éves nappal az új évet a görög vagy babiloni naptár egy komoly probléma. Egyiptomban, csak ez az időköz 50. 365. Ez nem meglepő, hogy az egyiptomi naptár csillagászati ​​megszerezte a karakter egy szabványos mérési rendszer és a visszatartott, hogy szerepe a középkor folyamán egészen annak használata a Kopernikusz Hold és a bolygók táblák. "

De mi történik akkor, ha az adott naptári évben 365, és a „Sothis év” van 365-- nap? Tegyük fel, hogy egy bizonyos időpontban az elején mindkét évben (és az elején a Nílus árvíz) azonosak: a Szíriusz spirális felkeltét történt 1 Thoth - az első nap a naptári évvel. Négy évvel később, az emelkedő Sirius, mintha „késleltetett”, és már nem figyelhető meg az 1. és 2. Thoth. .. A 40 éves, azaz élettartama alatt egy nemzedék, az év elején indulnak a Szíriusz spirális felkeltét 10 nappal előre: reggel napkelte Sirius lesz látható nem egy, hanem 11 Thoth. Lehetőség van elképzelni, mint ha a menet időt mérjük, amelyet két vonal különböző hosszúságú (ábra.). És hogyan van, hogy nem emlékszik a szavak NI Idelson, hogy „minden jelöléseket ..; Ezek csak egyfajta hálók terítette a folyamatosan aktuális szekvenciáját napon tettünk, és még mindig jön. "

Több mint 400 éve nem értenek egyet a naptári napra vonatkozó növekvő Sirius figyelembe veszi a 100 nap - ez az emelkedés fog bekövetkezni 11 Hoyyaka. Több mint 1460-as évek elejétől az egyiptomi szilveszter (1 Thoth), egymás után áthalad minden évszakban, majd vissza a kiinduló helyzetbe, mint

1460 * 36574 = 1461 * 365 = 533.265 nappal

Konvergencia 1. emelkedő Sirius 1 Thoth a görögök nevezték „apokatastaz” - „vissza az eredeti helyére.”

Így, 1460 „Sirius” jelentett 1461-ben naptári évben. Ez az idő volt az úgynevezett „időszaka Sothis”, „nagy év”. Az elején ünneplik nagy ünnepélyességgel, mint az ünnep az örökkévalóság. És mivel a „év Sothis” hosszabb, mint a tropikus év közötti időszakban 1 Toth felé Nile árvíz (a nyári napforduló) késik 12 napon át.

Tehát a különbség a hossza a naptári év, és a „Sirius” Év élettartama során egy generáció 10 nap. De megéri ebben az összefüggésben, hogy ez megváltozzon naptár? Végtére is, ahhoz, hogy tudja róla előre, hogy az összes szükséges utasítást (például a készítmény a öntözőrendszer) viszonyított helyzetét a naptár. A hétköznapi életben, ez az eltolódás alig szembetűnő. Tehát, úgy tűnik, Hérodotosz, aki ellátogatott Egyiptomba az V. században. előtt és. e. Ez a tulajdonság az egyiptomi naptár nem vette észre, hanem éppen ellenkezőleg, dicsérte az egyszerűség és a következetesség. Azonban lehetséges, hogy az egyiptomi papok nem hozta nyilvánosságra a részleteket az idő elszámolása külföldiek.

Érdekes módon a következő szakaszt az „Isis és Osiris” Plutarkhosz: „Azon a napon a téli napforduló, ők (az egyiptomiak) hétszer körülveszik tehén körül Sun Temple. keresek Osiris, az istennő szomjazik nedvesség a tél, és hétszer vezetnek a tehén, mert a nap áttér a téli a nyári napforduló, a hetedik hónapban. ”. Sőt, a végén az élet Plutarkhosz 1 Tóth elmaradt az első napra vonatkozó növekvő Sirius csak négy nap, hogy a nap, és tényleg áttér a téli a nyári napforduló, a hetedik hónapban.

Mintegy Kr.e. 1700. e. az északi része a Nílus-delta 130 éve jött uralma alatt a nomád törzsek a Hikszoszok királyok és amelynek összege XV dinasztia Egyiptom. Könyvében: „Schola a Timaiosz”, az ókori görög filozófus Platón (427-347. BC. E.) említi az egyik királyok e dinasztia Salitise hogy állítólag tartott naptár reform, tönkretéve a vagus évben. Ennek oka az volt, alaposan: miután a Szíriusz spirális felkeltét idején volt megfigyelhető után tíz nappal a nyári napforduló, és körülbelül hét napon belül az árvíz a Nílus! De amint a Hikszoszok kiűzése Egyiptomból, a hagyományos naptár helyreállt. Azóta került a trónra, minden Faraó esküt, hogy nem változik a hossza az év. És ez volt hosszú ideig, mielőtt volt egy ember, aki merte megtörni ezt az esküt. Ők voltak Ptolemaiosz III Everget, nyilván szerepet játszott ebben az a tény, hogy a ptolemaioszi dinasztia, melynek őse volt az egyik tábornokok Nagy Sándor, a vallás és a vámhatóság az egyiptomiak voltak idegenek.

1866-ban a romok a templom a Nílus deltájában találtak rá lemezt, amelyen az írásjelek, egyszerűbb egyiptomi forgatókönyv és a görög felirattal, amely a következőképpen szól:”. Ahhoz, hogy az évszaktól mindig jön, mint egy must jelen a világ rendje, nem történt volna meg, hogy néhány, a munkaszüneti napokat, hogy esik a téli, valaha is előfordult a nyáron -, mint a csillag [Sirius] megy egyik négyévente napra - és mások ünneplik a nyár, nem jött volna egy későbbi időpontban a téli, ahogy ez történt, és hogyan fog történni, ha az év továbbra is áll 360 nap és öt napon belül, amelyeket azért adnak nekik, hogy most előírt minden négy év ünnepére az istenek Eber ETA után további öt nappal az új évet mindenkinek tudta, hogy a korábbi hibákat a számvetés az évszakok és évek múlva boldogan korrigált Evergetom király. "

Kapcsolódó cikkek