Mi falánkság
Végső - megsemmisítés, az istenük - a has és a dicsőség a szégyen; aki bánja a földi dolgok.
Tól jóllakottság sokan meghaltak, és beletesszük a mértékletes életet.
Falánk, mint ugyanaz a szó, az egyetlen, aki gondoskodik a saját hasát, szolgált rá, mint az ő ura szerint minden vágyát.
Kérjük méhében nem csak mértéktelen fogyasztására étel és ital, hanem finom, bonyolult ételeket és különféle édességek, akkor is, ha mindez használtunk egy kis összeget.
A veszély és a végtelenség ez fordítva is, valamint az ezekből származó kár, túl magas, bár sok kis bűn.
Szentírás tárgya szigorúan rá, és ezt megtiltja. St. Ezekiel hisz jóllakottság között gonoszsága Szodoma. „A törvénytelenség Sodoma - mondja, - büszkeség, teltség kenyér és rengeteg bor” (Ezékiel 16, 19.). Gluttony egyértelműen elítélte az Úr Jézusban, és úgy tűnik, végzetes a keresztény :. „Jaj nektek, hogy tele vannak most Jaj” (. Lk 6,25) Másutt ugyanabban evangélista mondja: Vigyázzatok magatokra, nehogy szívetek mérlegelni obyadeniem és a részegség és ez élet gondjainak, és azon a napon (ítélet napján) rátok váratlanul (21.34) .Nepresyschaytes minden édességek - tanítja Szent Jézus fia Sirach, -. és nem rohan a különböző táplálékok, mert a multi-goyadeniya ez egy olyan betegség, és hogy egy megcsömörlésre kolera. levelében a Filippi (3,19) Postol Paul közvetlenül utal hasak bálványimádók: „ihkonets - megsemmisítés, az istenük - a has, és azok dicsőségét vsrame”, és teszi őket egy par srebrolyubtsami, házasságtörők, tolvajok és rablók (1 Korinthus 6, 9). Aranyszájú Szent János azt mondja, „az ördög. semmi annyi szeretet, mint a luxus és a részegség; mert senki sem tudja horog jól teljesíti a gonosz akarata, mint a részeg, aki szeret enni és inni elfogadható az ördög, hanem utálatos az Úrnak, és megbüntetik.”.
Itt azt mondja a szent próféta Mózes a nemzet Izrael, Isten bőséges zabyvshem neki: „És Jákob evett és utuchnel Izrael lett makacs; utuchnel, otolstel és meghízott; Akkor elhagyá Istent, tette hozzá, és megveté Rock üdvössége. „(V. 32., 15).
Apropó falánkság, nem tudjuk megmondani, és a részegség, aljas fordítva.
Még pogányok elítélte bűn a részegség. Filozófus Anacharsis azt mondta, hogy a bor hozza három gyümölcsök: szórakozás, részegség, és a keserű megbánás.
Szentírás beszél a bor nemcsak tiltja kedvét őket, de még, hogy nézd meg, és csodálja meg a „Ne nézd a bort -. A Példabeszédek - Nem látom, hogy ez piros, amikor szikrázik a pohár, amikor lemegy pontosan és azt követően, hogy kígyómarás és csípések, mint egy vipera „(23, 31).
Sőt, a következmények az alkoholizmus szörnyű. „Kinek jaj? aki nyög? aki veszekedni? Kinek van bánat? Kinek van ok nélkül való sebek? ? Kinek bőrpír szemében „- kérdezi a bölcs Salamon példázataiban, és így felel:” azok, amelyek késném a bortól, hogy menjen keresni vegyes bor „(23: 29,30).
„A meg nem felelés a böjt, ettől a falánkság és túlzások eszik és iszik, főleg bort ivott - kiszáradni a szíve a keresztényi szeretet, örvendezve az örülőkkel és sírás azokkal, akik sírnak, és növekszik a szívében hiúság, samougodie, plotougodie, vágy, stb” (St. jogokat. John Kronstadt).