Fukuyama, Francis Krugosvet enciklopédia
Fukuyama Francis
Chicagóban született egy család társadalomtudósok, etnikai japán, teljes mértékben elfogadja az amerikai életformát. Fukuyama maga nem is tulajdonosa a japán nyelvet, de beszél franciául és oroszul. 1970-ben belépett a Cornell Egyetem tanulni klasszikus irodalom és a 1974-ben kapott egy Bachelor a politikai filozófia. Folytatta a tanulmányait a Yale Egyetemen az arány az összehasonlító irodalom, akkor változott meg, hogy természetesen a politikatudomány a Harvardon. 1977-ben védte meg doktori disszertációját szovjet külpolitika a Közel-Keleten.
Fukuyama tagja az elnök Tanács Bioetikai alatt George Bush Junior.
Oroszországban, a „történelem vége” Fukuyama igen gyakran az igen leegyszerűsített, hogy előmozdítják az amerikai életforma, az amerikai liberalizmus - állítólag az utolsó és legmagasabb fokozatú világtörténelem. Azonban az ötlet Fukuyama sokkal bonyolultabb. Üdvözölve az evolúció politikai és gazdasági intézmények felé modern liberális demokrácia, azonban ő nem hajlandó dicsérni minden olyan eljárást, amely kíséri ezt a mozgást.
Összehasonlítva az adatokat a fejlett nyugati országok, a „Nagy szünet”, azt hangsúlyozta, hogy mivel a 1960-as évek a fejlett országokban drámai mértékben emelkedett a negatív hatások okozta zavar a családi kapcsolatok, a növekvő bűnözés és a csökkenő bizalom az emberek között. Van egy erőteljes növekedése bűncselekmények mindenféle nőnek csavargás, részegség, stb Ami a család intézményének, akkor ott volt a drasztikusan csökkent a születési arány, növekvő aránya a válás, valamint a gyermekek aránya a házasságon kívül született. A legfontosabb, hogy megfelelően Fukuyama - növekedés a bizalmatlanság az emberek között, egyidejű csökkenése a közintézményekbe vetett bizalom és az egymással. Mindez, ahogy ő nevezte, Fukuyama, The Great roncsolása - a növekedés állapotában anómia. elvesztése orientáció az életben, valamiféle „köztes”, amikor a régi normák deformálódik vagy megsemmisült, és az új tartalom. Fragmentiziruetsya társadalom egyre tömeg egyének.
Alaposan tanulmányozta a statisztikák és adatok számos tanulmány különböző aspektusait a társadalom, nem csak Fukuyama megállapította civilizációs válság, hanem azt, hogy ez egy nagyon érdekes magyarázatot.
A probléma a modern fejlett társadalmakban, hogy betette a Nagy szünet voltak szerint Fukuyama miatt túlzott individualizáció az emberek. Ennek bizonyítéka például, a gazdag ázsiai országokban a hagyományos dominanciája kollektivista értékek (Japán). Ők eddig sikerült elkerülni (vagy legalábbis átmenetileg megakadályozhatja) számos negatív következménye a nagy szünet. Ugyanakkor Fukuyama úgy véli, hogy nem valószínű, hogy az ázsiai országban sikerült generációk, hogy támogassák a hagyományos értékeket. Ők is vár egy nagy szünet, de egy kicsit később.