Benderofobiya és hogyan kell harcolni
Születtem Nyugat-Ukrajnában, mint az idő, amikor nem volt még aktív, akiket az úgynevezett „Bandera”. A leendő szülők, akik ott találkoztak, és férjhez ment, küldtek oda, mint gyakornok, hogy segítsen létrehozni egy normális élet a szovjet időszakban. Apa - mint mezőgazdasági munkás, agronómus és elnöke a kolhoz. Anya - mint egy iskolai tanár. Mint ismeretes, akkor az ilyen emberek „látásra” a Bandera. Persze, én nem emlékszem semmire, mi történt valójában, mert a szülők elmentek a Közép-Ukrajnában egy évvel születésem után. Azonban, még azután negyven éves, gyakran valahol legbelül aggódott tisztázott, ahol ott van a félelem, és tudta, hogy a legszörnyűbb ember - egy Bandera.
Mintegy életét Nyugat-Ukrajnában mondták a szülők egy kicsit, valamilyen oknál fogva nem akarnak. De még ezekben a szűkös történet, ahogy mondta, „ez minden” - és megölte a szovjet munkások, és egy éjszaka pusztított falu után a cselekmény deportálás és még sok más. De nem emlékszem, hogy valaha is beszélt negatívan azokat az embereket. Nyilvánvalóan azért, mert ott dolgozni, és látta a saját szemével, mi történik valójában, és hogy megértsék a komplexitás és a dráma a helyzet.
Itt van, hogy anya szokta mondani az első találkozó, azt mondta, a „valódi Bandera.” Az akkori nyugat-ukrajnai falu többsége írástudatlan volt. Voltak is volt alkalmak, amikor az aláírás helyett elnöke Village Tanács szel. Ezért a tanítás és a tanárok minden fő kedvezően ítélik. Jelentősen hozzájárult, hogy beszélt az ukrán nyelv és a speciális problémák vagy a falu vagy a „nép az erdő” nem volt. A tiszteletteljes bánásmód „Pani” adott nekik kommunikálni különös tekintettel. Ő és barátja, szintén tanár, bérelt egy szobát a jólelkű hostess-zapadenki. Miután az iskola után, leültek, és megvitatták az aktuális eseményekről. Hirtelen sétált a legtöbb „igazi banderovets” - egy fiatal férfi, borotvált, egységes és fegyverekkel. A váratlanság a lány megdermedt, és elhallgatott előre. Banderovets köszöntek kezdett rasprashivat kik ők és hol. Aztán beszélgettünk egy kicsit magáról, hogy ő nem volt „piszkos, benőtt és vérszomjas rabló” (képviselt Bandera szovjet propaganda), és egy normális ember egy ötlet a harc a „vilniusi Ukrajna.” Miután beszélt, ő is udvariasan elköszönt és távozott. Megpróbálom kitalálni, mi volt, az anyja arra a következtetésre jutott, hogy ez egy Bandera ellenpropagandára.
A „nyugati” (ahogy majd az úgynevezett Nyugat-Ukrajna) apa megérkezett néhány évvel korábban az anyja egy csoportban tizennégy embert, és visszatértek csak félig. Többször az apa maga volt „szélén”, bár a működés jellege a munka „a földön”, és nem vette fel a karját. Ő sokszor jó és meleg emlékek sofőrje, egy lengyel, aki őrizte őt, figyelmeztetett a közelgő csapda, így az életmentés. De ott voltak drámai történeteket. Például, ha utaztak egy hegyi úton a hátán egy teherautó, és felrobbant egy gránát. Apa dobták az erdőben, és még mindig életben van, de kapott egy gerincsérülés és vált az élethosszig tartó fogyatékosságot. Ez azonban szinte soha nem beszélt róla, és igyekezett élni, mint egy teljes értékű ember. Amikor apám elnöke lett a kollektív gazdaság, hirtelen rájöttem, hogy van egy „egyedül tehén” titkár raykroma ahonnan folyamatosan ellátják a tejet. Apa törlésre kerül, és hamarosan fizetni az árát, hogy lekerült a poszt elnöke.
Az összes történet Különösen jól emlékszem kettő. Először. Miután apja agronómus irányított tavaszi vetés egy olyan területen, amely mellett a fa. Hirtelen jött egy ember, egy puska, és a fordulás az apja, és megkérdezte, ki ő. Azt hallottam, hogy az agronómusok központi Ukrajna úgy döntött, hogy lelövi. Erre válaszul az apa azt mondta, hogy ő vet kenyeret a takarmány a saját majd. Ezen a ponton, az erdőből jött egy másik ilyen ember, úgy tűnik, a parancsnok és lemondta a végrehajtás. Talán apa érveket hleboseyatelya úgy tűnt meggyőzőnek.
Egy másik eset volt, sokkal drámaibb. Mivel - abban az időben apám, mint a munkavállaló a regionális mezőgazdasági minisztérium egy csoport más szakértők kíséretében előőrs maradt a faluban, amely addig látogatott Bandera. Amikor elment a falusi tanács, láttunk egy szörnyű kép. Minden tagja a falusi tanács öltek meg, és az elnök a levágott végtagok, még él, és vérzik.
Az elmúlt öt évben az élete apja szenvedett egy sor művelet, amelyek mindegyike lehet az utolsó. Egyszer ő is kapott, hogy az intenzív osztályra, és több napig kómában van. Mi, mint a legközelebbi rokon, először kínált a vért, majd azt mondta, hogy „Kész”. Aztán nem történt semmi. Miután apja azt mondta az utolsó műveletet, hogy „most fogok sokáig élnek”, és. Csak egy héttel később meghalt. A temetésen sokan voltak, és néhány könnyet. Mindenki azt mondta, megbeszélése életét. Előtte volt felhős, és az eső esett, és a temetés napján hirtelen kijött fényes nap, és nézett gyászos menetet, ünnepélyesen.
A temetés után hirtelen éreztem, hogy elvesztettem a félelem Bandera. Lettem nyugodt, sőt érdeklődéssel érzékelni mindent a kérdéseket és eseményeket. Hirtelen rájöttem, hogy ez lehetséges, mert ez a félelem szó égett egy apa, amikor minden az élet nem engedte, hogy uralkodjon felettük, és elment, hogy a következő lépés a múlt elhasználódott. Más világok, elhagyta a békés, megnyugtató a lélek, nem hagy minket, a gyermekeit, a nehéz öröksége félelem következményeitől tapasztalataikat az élet.
Mint pszichológus, annak érdekében, hogy elkerüljék a „agya szünet”, azt javaslom, világos különbséget, először a fejében, a „BAA nderovets” és a „banderovets” a megértés a jelenlegi fejlemények Ukrajnában.
„Légy nderovets” és a sündisznó vele - ez egy tisztán psychotechnological mesterségesen teremtette meg a modern képet az érzelmi mélység a belső „slave” ember a modern kultúra, amelynek semmi köze a valós eseményeket, és ezért gyakorlatilag értelmetlen, azaz - neurotikus. Ez azt jelenti, hogy azok, akik tapasztalják a félelem „BAA nderovtsami” érezheti magát a szokásos neurotikus.
Ezután minden egyszerű. Ha egy személy által vezérelt „BAA nderovtsa” - ő is úgy érzi, neurotikus. Ha egy személy által vezérelt „Bandera” - tette tekintheti magát egy szabad ember.