Ókeresztény bazilika - studopediya
Föld feletti keresztény templomok elterjedt csak, mivel a 4. században, amikor Konstantin császár tett kereszténység az uralkodó vallás, de az első fennmaradt épületek nyúlnak vissza a 2. században. A fő típus a korai keresztény bazilika volt a talaj a templom - az egyik legharmonikusabb és tökéletes építészeti formák és késő ókorban. A prototípus a keresztény egyház, mint a bazilika szolgált középületek az ókori Róma egy kiterjesztett terve és hiánypótló az elnökség a fal vége. Ezek a létesítmények szánták tárgyalás. Valójában a „bazsalikom” szó a görög „basileus”, ami azt jelenti, a király és a bíró. Christian bazsalikom egy négyszögletes szerkezettel, orientált nyugat-keleti, keleti oldalán, amely fel van szerelve az oltár. Oldalról az oltár a bazilika végén egy félkör alakú meghosszabbítása, szinkronizált a apszis és a nyugati oldalon van a bejárat. Gyakran nagy mérete a Bazilika oszlopsorok osztva hossz- vagy folyosókon, a központi amelynek legnagyobb.
Bazilika a korai keresztények már tartalmazza az összes alapvető eleme a keresztény egyház, amely hagyományosan három részre oszlik, haszonelvű értéket jelent a szervezet a keresztény kultusz és szimbolikus jelentősége van a vallási eszmék a templom. Ezek a darabok - a karzat, a középső része a templom és a teraszon vagy narthex. Presbitérium terület a szolgáltatások, és azt csak a papok; Itt az oltár a templom (vagy a főoltár, ha több is van). A középső rész a templom tartja a megkereszteltek, imádkozás, vagy részt vesz az istentisztelet. A tornác használják az úgynevezett katekumenekről, hogy az emberek, akik még nem megkeresztelt, de szeretnék csinálni.
A hangsúly a liturgikus élet a templom apszis (presbitérium vagy szentély), és lehet megérteni, hogyan alakult ki a példa a szimbolizmus egyházi épületek a korai keresztény korban. Ha az apszis a római polgári bazilika volt rést, amely rámutat arra, hogy a szabály a nemesség és az elnöklő tisztviselő, a keresztény bazilikák apszis is szolgál, mint olyan helyet túlfűtöttség Krisztus, és gyakran díszített jelenetek a „Krisztus Glory” és „Urunk színeváltozása”. Azonban apszis helyén a fő keresztény Eucharisztia, mely emlékeztet megvalósítási módja Krisztus emberi természetét. Például az egyik legismertebb templomok Konstantin - három híres bazilika templom: Szent Sír, az Olajfák hegyén Jeruzsálemben. Mind a három épület egy dolog közös - befejezte a barlang, ahol volt egy epizód az élet Krisztus. Az apszis mindig kelet felé fordult, mert ott megy a nap életet és fényt erre az oldalra a kapcsolódó sor szó szerinti és szimbolikus jelentése van. A keresztények hiszik, hogy a mennyország keleti, hogy a kelet - jelképe a jóság és a nyugati - jelképe a rossz és a tartózkodási helye a gonoszok. A mozgás nyugatról keletre (a templom bejáratánál, hogy az oltár) szimbolizálja a tisztítás és újjászületés.
Apszis rannehristianskoj bazilika azt általában a henger alakú félgömb alakú kupola, amely jelképezi a boltozat az ég. Ez a kialakítás az apszis vált talán a leggyakoribb és reprodukálható sokféle keresztény egyházak ezt követő időszakokban.
A korai keresztény bazilika belső osztották hajóra. Lehetne három vagy öt, a főhajó mindig szélesebb és magasabb. A tetején a falak, a bazilika készült, amely a belső az ablakon. Abban az időben, Konstantin speciális eloszlása kapott öt hajós bazilika. Colossal bazilika konstantini korszak rengeteg hatalmas oszlopok, borított fa tetők és aranyozott a belső, nem érték el az időnket és megjelenése lehet megítélni csak a leírások. Bár nagy katedrális öt apses tovább kell építeni az egész története a vallásos művészet, öt hajós bazilika fokozatosan kiszorította a háromhajós templom.
Továbbá hosszirányú folyosókon rannehristianskih bazilikák találkozott keresztirányú hajóval képező kereszthajóba. Kereszthajó merült fel annak szükségességét, hogy befogadni több imádók az oltár közelében a templom és elkészült az épület a szentély az ő területén, tekintve, melyek „T”. Később, a Bazilika kereszthajó közelebb került az épület közepén, és a terv a templom formáját öltötte egy latin kereszt.
Amellett, hogy a hajó és a kereszthajó ókeresztény bazilika volt egy építészeti elem - Ambuláns. Ez fedett átjáró körül a presbitérium, amely folytatása a főhajó, és lehetővé teszi a hívőket, hogy mozogni az oltár megzavarása nélkül a szolgáltatást. A korai keresztény bazilikák ambuláns ritka, és kiterjesztették a román és gótikus templomok, kezdve a 11-13 században.
A korai keresztény bazilikák férfiak és nők voltak külön erre a célra kijelölt helyeken a számukra. Az osztás nem vette át a zsidó hagyomány: a zsinagógákban, a nőket tetejére helyezzük a különleges kórus. Szintén a bazilika a folyosókon voltak speciális galéria-Emporia, vagy az úgynevezett „matroneumy” nők számára tervezték.