Műkereskedelem a zsidó világ
Yuri Friedman-Sarid
Alku a bazárban - a nagy és nehéz művészet. Amely magában foglalja a tudományágak, mint a pszichológia, a retorika, színjátszás, hipnózis és még sok más - akár az NLP. Egyrészt - meg kell vásárolni, amire szüksége van, elfogadható áron, a másik - nem oldotta magát a felesleges, vagy túl drága vásárlás. Ez a művészet mielőtt Izraelbe, nem rendelkeznek egyáltalán - nem volt tapasztalata.
Az üzletek, persze, nem forog, és a piaci feltételek, a teljes hiány a szovjet uralkodott az alszanak eladók: Nem megfelelő ár - Ida, daragoy a MAGAZYN! És a takarmány nem engedhetik meg maguknak a családommal piacon - élt, mint mindenki másnak. (Az, hogy az apa „kapcsolódik” egy közeli élelmiszerbolt alig több mint két pozíció: A fogyatékos veterán és egy cukorbeteg - úgy, hogy eltekintve a kötelező élelmiszerek csomagolásán, hogy haza nyaralni ő nedoubityh katonák esik rendszeresen kiló hajdina, Bank makrélacsuka vagy több hiányt. éltünk, röviden ...). Ezért jöttem Izrael ebben az értelemben teljesen szűz - beszélek a szakterületen alku, ha valaki nem érti. De - Megtanultam. Egyik legértékesebb órákat kaptam arab Shouk piacon - a Jeruzsálem óvárosában.
Megnéztem a pénzt. Amellett, hogy a pénzt az útra, már én tizenöt (15) NIS. És még csak nem is a papírpénzt ... penny. Keresés ATM értelme nem volt - a számla lógott egy mély hátrányt. További lehetőségek nincs más választása, és én poshkandybal, húzza a lábát szandál svalivayusheysya az arab negyed - a Shook.
Céloztam pár polcok, hogy ne rohanjon az első is, és ott állt, és úgy döntött, a legegyszerűbb, amely alkalmas a mérete a pár. Vastag bajuszú kereskedő türelmesen várt, amíg befejezem szerelés. Olyan ez műalkotás arab cipő bőrből készült és fa. Miközben megy haza - csak törli lábát, de a választás még nem volt ott.
- Száz és hatvan - terhelt kereskedő kezdeni. Mosolyogtam. Tudtam, hogy az ár - ezek a szandálok a szezonban, így nem éri meg.
- Tizenöt, - én azonnal hívják a teljes összeget, ami található.
- Százötven - csökkentette az árat arab.
- Tizenöt.
- Száz és negyven.
- Tizenöt.
- Száz és harminc ...
Háromszor megfordult, hogy távozzon, és háromszor is elkapott a hüvely - a szomszédok, és csak arra vár, hogy eladja nekem az azonos tizenöt sekel ugyanazok pad. Végül lesütötte árat húsz siklus.
- Tizenöt - ostobán ismételtem. További Még mindig nem volt.
- Nos, legalábbis Nabavi - könyörgött a kereskedő, - legalább öt sékel! Azt csökkent 160-20, most Nabavi!
És csak akkor rájöttem, hogy mit követtek el megbocsáthatatlan hiba! El kellett kezdeni sekel, akkor vállalja, hogy egy tízes. Mi lenne találkoztunk tizenöt, és nem lenne tisztességes ajánlat - mi lenne elváltunk, tiszteletben egymást. Most maradt az eredeti megadott ár, csak megalázta - és a saját szemét, és a szemében marketingesek szomszédok.
- Sajnálom - Próbáltam orvosolni a helyzetet - Csak nem. - Én nem veszek semmit, csak szakadt szandál, és azt kell, hogy haza ... - kirúgtam minden az ő tizenöt sekel, és megmutatta neki az üres pénztárca. (By the way, én körültekintően félre pénzt a zsebében - a hiba esetén a számítás nem tudtam visszamenni a Rehovot).
Arab megragadta a pénzérmék és megvetően dobta, nem számítva a fiókot. Bár én változtatni cipő nehezen gombolta hevederek merev, ő káromkodott nekem őseim, és a leszármazottaik - hét generáció egyik vagy a másik irányba. Arab, héber és orosz hogy hozzám jobb. I hallgatott - Tévedtem, és tudatában. Amikor bementem az új cipő, minden bőr száma vádlón nézett utánam ...
Azóta sokat tanultam, és amikor Jeruzsálem Shouk Mahane Yehuda kereskedő Taimanov, egy jemeni zsidó, szórakoztató és tiszteletteljes esett: „Te alkudni, mint Taimani!” - ez volt az azonos nem kevesebb, mint a diploma.
Lehetőségek, hogy javítsák a készségek Lettországban, persze, hogy nem volt - és nem azért, mert nincsenek piacokon. Piacok, de forgalmazott fogalmak - egy szórakoztató, művészi, egy jó természetű podebkami - nem fogad el minden, és minden ilyen túlkapásokat a részemről már csak zavart és fenntartott ítéletet. Azonban egyik esetben azt mutatta megszerzett ismeretek nem veszít.
Azt azonban, Stockholmban. Ott voltam egy napig, és várva az esti járat Riga kószált a városban. Vásárlás nem mentem -, mert a szeretet hiánya a vásárlás, megerősítve svéd túlzott árakat. Tehát, séta közben, kezembe került a marokkói bolt, amelyen az ablak díszített változatos marokkói emléktárgyak, trébelt vörösréz edények, ékszerek, ruhák: djellaba, csuklyás, többszínű cipő nélkül hátukon - Nagymama, úgy érezte, Fez-tarbushi és egyéb ilyen szemetet. (Saját gyengesége fényes egzotikus rongy tudod. Mit lehet tenni, senki sem tökéletes ...). Van, csak nem tudott segíteni, de nézd.
A közepén a boltban állt egy magas kosár művészi firkantott a színes textíliák, sálak, kendők. I kotorászott a kosárba, majd kihalászott egy csodálatos sokszínű kötött sapka - nos, amire szükségünk van! Persze, hogy megmutassák érdeklődést nem volt út. Én lógott egy kalap ujjára, és keresi unatkozni megközelítette a mester, letette a pultra.
- Mennyit kérsz érte? - Megkérdeztem közömbösen.
- Nyolcvan euró - nevezte az ár nem koronában és euróban, nekem kényelmesebb volt.
- Nem, köszönöm - ráztam a fejem, és megfordult, és elindult a kijárat felé.
- Hatvan - mondta a tulajdonos hátamon.
Ugyanazzal unatkozom, visszatért a pulthoz, és megrázta a fejét.
- Nem, ez még mindig drága.
- Jól van, ötven.
Ráztam a fejem újra.
- Nos, nevezze el az ár!
Megfordultam a kupakot a kezében.
- Nos ... euró tíz volna felvette ...
Nem tudtam, így huszonöt euró - megtakarítás a tervezett kávét és egy szendvicset.
- Ez merített! - marokkói és dobtam fel, A kupak eltávolítása belülről kifelé, megmutatta, és csomók kiálló szálak.
- Marokkói kézi, - mosolyogtam, hogy a hangsúly a szó „marokkói”. - Tizenöt euró.
- Voltál már Marokkóban?
- Nem, de szeretnék. Casablanca, Rabat, Fez, Marrakech, Tanger ... - Azt álmodozva a szemét forgatta.
Marokkói jött, hogy egyértelmű öröm - tudásom szülőhazájában terület jött ki a megszokottól.
- Hol vagy? - kérdezte érdeklődve.
- Riga, Lettország.
Bámult rám. Valami nyilvánvalóan nem konvergens. Természetesen a Svédországban élő, ő - ellentétben a legtöbb nyugat-európaiak, - tudta, hogy hol lett és Riga hogy van, de tartottam magam egyértelműen a Balti. Ezen túlmenően, a kereskedelmi vele családias légkörben az arab boltok, önkéntelenül elkezdett gesztus - mint mi (rajongók olasz gesztusok ask ne zavarja!).
- Oké, csak az Ön számára - negyven euró! - Felhívtam a tulajdonos a végső ár. Úgy érezte, hogy tartózkodik a megadott szám, és több kedvezményt fognak tűnni. Ideje volt befejezni.
- Bismillyahi p-r-Rahmani Rahim! - kiáltottam, felemeli a kezét az égre, - Allah nevében, az irgalmas, a könyörületes, - huszonöt euró! - ezekkel a szavakkal, odaadtam neki a tenyér a jobb keze fel, mely egy pofont a tenyeremben jeleként az üzlet - amint az szokásos a Keleten. (Valójában, ezért a kifejezést „kezet”).
Marokkói szeme elkerekedett, és felderült. Külsőmet - borotvált pástétom és szakáll - kombinációja boevuhi népszerű a rajongók, és nem csak - szerzett speciális jelentése a számára.
- Nos, testvér! - kiáltott fel hangosan becsapta a tenyerembe, és felajánlotta neki az én pamut. Azt viszont szintén csapott karját. Hat vált az én tulajdonom.
- Ellenőrizze Nem kell - mosolyogtam, és kinyújtotta a pénzt. Hagyja az ezen összeg után meg kell fizetnie adót, csak nem tudott. Marokkói mosolyogva bólintott is. Megértjük egymást szavak nélkül.
Ez szépen csomagolt és sapka, lehajtott fejjel, a kezembe nyomott egy csomag két kézzel - a tisztelet jele.
- Shukran, ahuya! - Köszönöm, testvér! - megköszönte arab, figyelembe vásárlás - szintén két kézzel.
- A Fu'an - mondta, már megszűnt semmi meglepőt.
Kezet ráztunk, keresi egymás szemébe. Ezt követően, a marokkói kikísért a bejárathoz, és előzés, kinyitotta az ajtót.