Kifejezések és fogalmak művészeti
Értékelés: 5/5
Ikonográfia. írásban ikonok. típusú festés (többnyire középkorú), vallási témák és tárgyak, a kultusz a cél. Ellentétben falfestmények (cm. Murals, freskót) és miniatűr. ikonográfia működik - ikonok - képviselik az egyes képi kompozíciók. végzik (a deszkából, vászon vagy kisebb plakkok stb) eredetileg a szakterületen enkausztika (lásd. Wax festés), akkor főleg tempera és ritka esetekben, a mozaik és később (főként XVIII.) olajfestmény.
A legrégebbi fennmaradt műemléke ikonográfia származik a Közel-Keleten, a Sínai-félszigeten, és olvassa el a VI. Alapján pozdneellinisticheskoy hagyomány kegyeleti portrék (lásd. Fayyumskie portrék) hoztak létre az elején azt állította, portré képek szentek, vértanúk, majd a másik. Christian legendák karaktereket. Valamivel később a ikonográfia találmány szerinti készítményeket, amelyek eleinte elsősorban szimbolikus, és később (az X-XI században.) Szintén egy narrativitás. Különösen erősen fejlesztik a bizánci ikonográfia kapott; eredeti iskola ikonfestészet alakult kopt Egyiptom és Etiópia, a délszláv országok, Grúziában. Rendkívüli fényerő és az eredetiség művészeti szerzett ősi orosz ikonfestészet.
A középkorban, a szerepe ikonfestészet soha nem csökken a rituális művelet: feltételes és absztrakt formák, bizonyos funkciók a középkori teológiai kilátások, tükrözik az esztétikai élmény az ember, ez volt az egyik fő eszköze a művészi asszimiláció a világ. ikonográfia esztétika követelte megtestesülése „isteni” érzékfeletti tartalom látható, értelmes, de megfosztotta az anyag konkrétság, tökéletesen fenséges kép, amelynek célja szerint a teológusok, hogy át valami belső szellemi lényege a valós világban. A művészeti gyakorlat ikonográfia kifejlesztett egy rendszert a hagyományos technikák reprodukció a valóság: nem volt átadása valódi mennyisége és a háromdimenziós tér, lapos a kép kerül az absztrakt, gyakran „arany” alapon, a választás a tájképi elemek és tartozékok alárendelve feltárásához a szimbolikus jelentése, illetve a szöveges összetételét. A fő szerepet alakításában ikonográfia munkái ábrás épület játék összetételre és ritmikus elején telnost kifejező vonalak és színek, főleg a helyi. A bíróság arisztokrata középkori művészet, ami már nagy hagyománya van az ókorban. uralja a nemes domb képfinomítással lelki szerkezete, eleganciáját formában. Az ikonográfia a helyi iskolák gyakran tipikus folklór megjelent (és néha a kereszténység előtti) ötlet mesésen költői képekkel, nyíltszívű elbeszélés.
Elhagyom életszerűsége vizuális képeket, ikonokat sajátítsák el a gondosan és nehéz formában érzelmi kifejező a képet. Ikonográfia hozta a művészet számos új pszichológiai motívumok: az erkölcsi bátorság, gyengédség, az anyaság, az együttérzés, gyász tragikus és örömteli ujjongás. Annak szükségességét, hogy kövesse a szigorú ikonográfiai kánon (lásd. Ikonográfia) adott általános kompozíciós rendszer és az alapvető kép részleteit, késztette a középkori festők különösen vékony és finoman felfogni belső szerkezete képeket.
Biztosítják a esztétikai elveit ikonfestészet aláásta a válság a középkori világ és a fejlesztés a reneszánsz kultúra. A növekvő néhány országban a reális törekvés, jellemző a művészet modern időkben, ikonográfia, először megy a kompromisszum az űrlapot, majd csökken, fokozatosan fordult a vízi jármű.
Irod VN Lazarev, története bizánci festés, t 1-2, M. 1947-1948 .; saját, orosz ikon című könyvében. Orosz középkori festmény. Cikkek és kutatási, M. 1970. saját, Orosz ikonfestészetből a kezdetektől, hogy az elején a XVI században. Vol. 1-6, M. 1983, MV Alpatov, régi orosz festészet, 3rd ed. M. 1984 Onasch K. Die Ikonenmalerei, Lpz. 1968.