Ki és mi visszaállítja fatemplomok az orosz Északi
Az orosz Északi ott több mint 600 egyedi, fából készült templomok, népi építészeti emlékek. Legtöbbjük rossz állapotban. A „közös ügy. Az ébredés a fatemplomok az Északi „szentelt a helyreállítás ezeket az épületeket. „Lenta.ru” kérte a fejét a kezdeményezés, a pap Alekszej Jakovlev és segédje Lydia Kuritsinu beszélnek a munkájukról.
„Lenta.ru”: Meg nemrég tért vissza egy újabb expedícióra. Mit csináltál már megint?
Jakovlev: A cél a projekt célja, hogy megőrizze elhagyott fa templomok és kápolnák az orosz Észak - vannak 600. Valahogy mi csak most kezdenek, hogy segítsen, és néhány nem csinál az első évben. Most vettünk a király kapujában, és a trónt az egyik a templomok a falu Vorzogory Onyega kerületben a Arhangelszk régióban, ahol már be van állítva az új kupola végzett elhárítási munka és készült ikonosztáz. Részt vettem egy kutatási expedíció Kosztroma.
Miért döntött úgy, hogy vegyenek részt a keresési és helyreállítási az elhagyott templomokat? Mi késztette, hogy ez?
Jakovlev: Az egyik Pomor falvak talált közömbös akik vettek a saját a saját feleségével jelenti, hogy átfedésben tető elhagyott harangtorony. Először segített neki pénzt, építőanyagok, majd elkezdte bevonni a barátai és szerettei.
Orosz faépítészet - egyedülálló az egész világon kultúra jelenség. Nagyon sajnálom lenne, ha nem éri el a gyerekeket. Fa törékenyebb, mint a kő, könnyebb elpusztult. Másrészt, a katasztrófa-elhárítási munka itt nem kell olyan sok pénzt kőépületek. A pozitív tapasztalatok a falu Vorzogory átköltöztünk a többi fa templomok és kápolnák. A mai napig 127 ilyen épület készült e vagy más vészhelyzeti munka, és mintegy 300 vizsgáltuk, és a tervek szerint működik.
Mi a fő jellemzője a fatemplomok?
Ha a kő templomok épültek a konkrét modellre, a fa - mint a lélek a nép énekelt, mint az ács kéri az arányérzék és a megértés a szépség. Semmi, mint ez az egész világon van - ilyen nagyságrendű és szépségét. Ezekben templomok összes orosz lélek.
Hogyan lakott azokat a régiókat, amelyek az egyházak?
Gyéren lakott, az emberek elhagyják a falvakat és a városokba költöznek. De néha az emberek után a faluban kezdik újjáépíteni a templomot, úgy dönt, hogy marad, de az általa felvetett alapok áthelyezés. És költeni a pénzt a templom, a falujába.
A helyiek úgy vélik, a munkát fontos?
Nagyon fontos, hogy teljesen pontos. Amikor az emberek jönnek rá a távolból, elkezdik újjáépíteni a templomot és kápolnát, az emberek tisztában vannak a szentély van, és küzd, hogy részt vesznek benne. Néha helyi teljesen veszi a folyamat a saját kezét, és csak konzultáljon velünk, hogy minden saját. Működjenek együtt több tucat és több száz ember, aki valaha élt a faluban, de elhagyta a többi városban. Ez segít nekik megtartják kis otthon, a legdrágább és a legősibb, hogy azok - a templomokat.
Ez a legfontosabb feladata a projekt - haza, hogy az orosz embereket aktualizálása a kis haza, megőrzése révén ősi szentélyek, elhagyott őseik különböző részein hazánkban - és valójában a lakosság nagy része a forradalom előtti Oroszországban vidéki.
Azt olvastam, hogy az egyik a templomok teljesen felújított egy személy. Mi ez a templom, és aki helyreállította?
Kevés ilyen történeteket. Van egy Szent Miklós templom a Onyega folyó. Odaértünk, lebontották a törmelék, a férfi elhagyja pénzt az a tény, hogy ő tette az erdő - csak 15 ezer rubel. Aztán a vége felé a nyár, kiderült, hogy ő nem csak hogy az erdő, hanem az egész tető blokkolta a fém és rothadt felújított oltáron.
De általában, persze, a testmozgás önmagában nem reális. Egyszerűen úgy tűnik, rajongó, motiválni másokat, és ez a kérdés.
Például van egy kápolna mártír Panteleimon a Gyógyító. A felújított Leonid Garkotin Skomovskaya a falu a Vologda régióban. Ő összeállított, akik elhagyták a falusi emberek (és már nem volt élő), ezek célja az építész kitekerte templom helyébe a szuvas részek és újra összeszerelt azt ténylegesen végzett a helyreállítás. Ez a szerkezet nem tekinthető építészeti emlék.
Érdekelt a történelem, ez az ember. Ez kápolna állt a földet juttatott szülei kolhoz. 1946-ban apja, aki visszatért az első, nem volt semmi, hogy a hő a házban, mert a terület nem volt szabad kivágott fák tűzifa. Az elnök azt mondta, „mindent értek, de nem tudok segíteni.”
Szembesült a szörnyű tél. És az elnök ráébredtem: „A saját területükön kápolna áll, akkor hagyja, és ne szedje szét a fa.” Apa Leonid odamentünk vett egy baltát, egy fűrész ... visszajött sápadt, és azt mondta: „Én nem teszi tönkre a kápolnát.” Egy idő után, azt mondta a feleségének, hogy amikor hazajöttem, láttam Jézust fehér tunika, amely ránézett. Ők túlélték a telet, több gyermek született, ebben a családban, beleértve Leonid - ő most 65 éves, és ő szervezte társait falusiak a helyreállításhoz.
Egy interjúban azt mondta, hogy sok ilyen templomok állni két évig. Miért? Ők minden épült különböző időpontokban, és megállt, több mint egy évszázada.
Igen, ez igaz, de sok egyház nem dostoyal napjainkig. Ha a szerkezet a romos tető, a víz jut a támasztó gerendák a tető. Ezek rothadás útján, nem minden teljesen, és bizonyos meghatározott helyen. Tető alá, majd a templom haldoklik nagyon gyorsan. Ezért két vagy három év nagy jelentőséggel bírnak.
Néha, mi jön, hogy a templomok, ahol valaki egyszer (mondjuk tíz évvel ezelőtt) volt tartósítószer emeleti tetőtéri, feküdt az új alatt a régi. Az ilyen épületek biztonságos és jól néz ki. És a többi egyház, de tíz évvel ezelőtt volt egy tető jobban elpusztult. Ezért fontos, nem is visszaállítani a szerkezet, és legalább megőrizni. Ezek az objektív adatok - belül 2-4 év után összeomlott a tető kezdődik visszafordíthatatlan folyamatokat.
Ki finanszírozza te?
Pénz ad a résztvevők expedíciók helyiek. Az emberek, akiknek ősei egykor épült ezen templomok és kápolnák, most pénzt gyűjtsön, hogy azok folyamatosan.
Ki dolgozik a projektben, és miért?
Kuritsina: Nehéz beszélni a közös motívumok, minden az övék. Például, én egy bizonyos ponton úgy érezte, a vágy, hogy tegyen valamit, hogy valaki, és mi, és akik számára - nem tudta eldönteni. Úgy történt, hogy rátaláltam az interneten ebben a projektben, és úgy döntött, egyszer hozzám került az első, majd őt és volyus. Küldj kérésére mentem expedíción. Nehéz volt -, akkor én először életében átfedésben a tető, és általában először járt az észak-, megtudtam, hogy a Arhangelszk régióban a fehér éjszakák. Nem volt egyértelmű, hogy miért nem sötétednek, és dolgozunk az éjszakát. Összesen munka, a közös ima - ez is új volt nekem.
Tegyük fel, hogy visszaállította a fatemplomok - mi a következő lépés?
Jakovlev. Ha beszélünk a fatemplomok, akkor először nem is helyreállítani, és a tokozás. Mi ebből nekik egy állami pusztulás, amikor befouled, beleértve az emberi ürülék izrisoval obszcén graffiti, egy állami akár elpusztult, de tartós szerkezet. Azonban, ha a fatemplomok - 600-700, a kő - több tízezer. Nézzük és köztük.
Az emberek vesznek részt az említett expedíciók, változik a jobb. Elkezdenek egy teljesen más hozzáállást a kultúra, a történelem, a föld, ország, népe a kapcsolatot azokkal, hogy épültek őseik által több száz évvel ezelőtt. Ha a projekt továbbra is fejleszteni sikeres, akkor hatással van a társadalom egészére.