Ima, az út
NPróbálkozzon ima volt szívből jövő szavait Archimandrite Gerasim amely kiegészíti kiadás zarándoklat mély értelmét, hanem ez az érték a motorkerékpár zarándoklat:
- Egy utazás egy motorkerékpár tehát egy kompromisszum, amely lehetővé teszi, hogy elkerüljék a felesleges utazás kényelmes és ugyanakkor ne veszítse túl sok időt vár az állomásokon, és az újratelepítés. Motoros nyitotta hatása a természeti elemek - a nap, a szél és az eső, hideg és meleg - mint utazó hajdan. Az utazás gyalog vagy kerékpárral túl sok szabad ideje, a motorkerékpár kiküszöböli ezt a problémát. Így motoputeshestviyakh - ideális lehetőséget, hogy tanulmányozza egy nagyszerű eszköz a tanulás és az önismeret, sőt, bizonyos értelemben - aszketikus gyakorlat. Nemcsak gyakorlati feladat kényszeríteni egy személy útjára, van egy bizonyos igény a lélek - utazni. Okokat és kifogásokat nagyon eltérő lehet, de az emberek az idő Ábrahám és az Odüsszeia egy utazásra indul. És az írás róla. A legrégebbi könyvek emberiség mondani az ő utazik. Ez nem véletlen. Journey, zarándoklat, vándor - a három legfontosabb lépés a tanulás és az önálló felfedezés. Vannak lehetőségek akaratlan vándorlás és nomád élet, de gyakran akaratlanul válik önkéntes, akkor előfordul, hogy az út válik egy zarándoklat, zarándok szent helyekre válik egy idegen, abban az értelemben jelent a Pál apostol azt mondja, hogy nincs itt maradandó városunk, hanem a jön vzyskuem (Eur. 13, 14). Barangolás az ugyanaz, mint a teljes lemondás a világi mellékletek és szenvedélyek, az ortodox Szent Atyák-aszkéták tartják az egyik legnehezebb erényeket. Azonban a kapcsolat az utazás és a lelki növekedés nem automatikus. Nyilvánvaló, hogy a tömegturizmus és a gyorsan változó utazási ipar elképzelései alapján a szórakozás és az öröm. És motorozás nem mindig teszi egy személy jobb, zarándoklat (és motopalomnichestvo) nem ad búcsúk és egy jegyet a mennybe, és állítólag egy idegen lehet, hogy csak egy csavargó és koldus. Ahhoz, térbeli mozgása vezetett valamivel több, mint a kijelző az érdeklődés, fontos, hogy élni az egyház, és nem túl sok bizalmat maga az élet, különben könnyedén tudja még megszerzéséhez szükséges, és a Sátán - egy angyal a fény, a szavai Pál apostol. Mint minden más ebben a világban, a motorkerékpár és az út - az eszközöket, amelyeket fel lehet használni mind a jó és gonosz. És csak két megbízható kritériumok, amelyek megmutatják, hol a valóságban irányította a földi út - Krisztus evangéliumát, és a tapasztalat az ortodox egyház.
A visszajelzés és beszélgetések az interneten a kiadás az imakönyv, természetesen nem nélkülözi a szószátyár „bölcsek”, akik vagy dolgoznak ki a fizetés tengerentúli tulajdonosok megtámadta az orosz ortodox, vagy egyszerűen hibás szem előtt: „Nem vagyok megható élvezet Mototourism, de nagyon fontos kérdés. És akkor miért a miniszterek, hogy vonzzák a szekta? Nos, mondjuk ott motopopy Szentpéterváron. De ők nem utaznak. Szóval Nagymama kopogtat a raznososednih. De mototouristik a motopopami hogyan? Bocs).” amit az orosz pap adott a válasz:
- Ahogy motopop válasz))) Van egy mese egy macska Kipling, aki a különböző javaslatok valahol részt, és bevonja, így válaszolt: „Én egy macska, oda megyek, ahová akart, egyedül járni.” Ez a lényege az ügy. Motopopov nem vonzza, szeretnek lovagolni. De amikor egy személy ül a kerékpáros, aki nem szűnik meg, mi az a normális gyalogos élet: aki még steelworker, farmer képviseleti iroda plankton, vagy a hírhedt pop. Pop ül a kerékpár nem csak a show, és a szem igyekszik senki kukorica, de mivel más remegő mototuristy uglyadite tompított szakálánál, és a kereszt - úgy legyen. Mi itt a probléma? Vagy pop meg kell egyeznie a kép a szovjet és a poszt-szovjet ateista agitok? Mi pocakos, mohó, „üldözi olcsó” utazás csak terepjáróval, és rajta Breguet? Tőlem legalábbis nem vár)) Nem Nem szabhat magam. Ha egy lélek undorodott a puszta szó „pop” - nos, a szabad akarat. És ki akarja lovagolni a cég - szeretettel várjuk! Motopop Gerasim, az úton a Osaka Tokió Highway Meysin.
Eközben a „Prayer Motorcyclist” ezer elment sétálni az országban és az egész ortodox világ, így a keresztények az öröm ima javára a saját hitét.
