Honnan jött Jézushoz a mágusok
Mit jelent a pásztorok? Ők voltak abban az időben úgy „tisztátalan”. Az pásztorok, valószínűleg azt jelenti, a pásztoroknak. vagyis a lelki atyák. Nevük azonban, és ott nem neveznek. Így az evangélium, és az összes újszövetségi úgynevezett bölcsek, pásztorok nevét.
„A bölcsek a keleti” kifejezés - a föld Parthia alapított keleti szkíták - az ősei a régi Rus. És a görög evangéliumok hívják őket varázslók.
Úgy véljük, hogy az emlékek a három napkeleti bölcsek tartják ma Németországban, a híres kölni katedrálist. Ezek zárt egy speciális bárka - egy doboz szerelt közepén a katedrális egy speciális emelvényen. Ez - a fő szentély a kölni dóm, (lásd az alábbi ábrát ..). Hogyan jöttek oda?!
Méretek Ark a következők: magasság 153 cm, szélessége 110 cm, 220 cm hosszúságú. Az alapja a láda - egy fadobozban. Ez borított arany, gazdagon díszített drágakő, „antik” cameos és drágaköveket. Az Ark olyan, mintha a három koporsó borítók, melyek közül kettő ellen a bázis, a harmadik kerül a tetejükön.
A hivatalos neve a szentély - ARK három varázslók. Ráadásul ezek a jól ismert karakterek az ókori történelem is nevezik a „Három Szent Királyok» - Heiligen Drei Ko »Nige. Így egyesíti a különböző változatok, látjuk ugyanazt a karakter szerepelt különböző elsődleges forrásai a következő címek alapján:
- 1) három király (HÁROM SAGE)
- 2) Három pásztorok, hogy van, egyszerűen, három pásztor (szellemi)
- 3) Három IAGA,
- 4) a három szent TSAR.
Azt mondják, hogy a ládát helyreállították többször. Általában a pótlások jelent az elveszett vagy megsérült töredékek túlélő rajzok és leírások. Ebben az esetben próbálja meg a lehető legpontosabban reprodukálni az elveszett ősi eredeti, így nem torzítja el a történelmi igazság. Azt kell feltételeznünk, hogy abban az esetben a helyreállítás a láda volt, hogy különösen óvatos és gyengéd, mert a hatalmas vallási jelentőségét az emlékmű, boldogan megszökött, és ránk a távoli múltban - a mélyén évszázadok XII vagy XIII. Feltételezhető, hogy a láda volt körülvéve egyetemes tisztelet a keresztény világban. Végtére is, ez tartja a maradványait az emberek - és nem csak az emberek, hanem a királyok, - érintkezésbe kerülő személy Jézus Krisztussal, és - az első napokban az életét.
Ez természetes, hogy azt feltételezik, hogy a restaurátorok nem mertek változtatni bármelyik régi kép, nem az ősi feliratot, nincs ősi jelképe. Különösen, ha van rajz mutatja szarkofág az ókorban. Mindenesetre, akkor igaznak kell lennie a helyreállítás után 1671, mert, mint tudjuk, a régi képet a bárka már ott volt, és még életben maradt.
De kiderült, „restaurátorok» XVII és XVIII században tartott egy nagyon nagy és furcsa munka átrendeződés és átnevezés szarkofág számok. Miért csináltad ezt? Lehet, hogy a nagyon sorrendben a számok és a nevek voltak vallási vagy történelmi jelentőségű lenne elrejteni vagy változás? Talán egy értéket egyedi jellemzői az egyes portrékat? Egyébként miért átültetett a fejét az egyik test a másik, és változtatni a nevüket? Egyértelmű, hogy a furcsa tevékenység, amely kibontakozott az egész ládát a XVII-XVIII században, nem nevezhető a helyreállítás. Célszerű teljesen különböző fogalom: szándékos torzítása történelem. Egyszerűen fogalmazva, a csalás. Szerencsére, nem teljesen sikeres elrendezve.
Ezért ma a nevét a három bölcs, királyok, hiszen figyelmen kívül hagyták?
Formálisan nem titok úgy tűnik, hogy nem.
- Először nevű király Baltasar vagy Belshazzar (Baltasar). ez egyszerűen Walt-KING.
- Második király nevezett Melchior (Melchior)
- Harmadszor - Caspar vagy Gáspár (Gáspár).
Ezen túlmenően, ha a kölni dóm, könnyen talál ki a nevét, a mágusok, benyújtásával egy kérdést a miniszter a katedrális. Hallod udvarias válasz: Balthasar, Melchior, Caspar. De ha nem is gondolt, közvetlenül, vagyis a nevüket a kölni dóm, akkor nem lehet látni sehol máshol. Furcsamód kb. Végtére is, nem lenne természetes, hogy elvárják, hogy a látogatók találkozik egyértelmű jele a bejáratnál, mint például: „Itt van eltemetve a nagy királyok, Magi-ilyen.” Vizsgáljuk meg ezt a kérdést részletesebben.
Kezdjük azzal, hogy a meglévő változatban az evangéliumok, és általában az egész Bibliát a jelenlegi formájában, a nevét a Magi Magi-Kings, valamilyen oknál fogva, nem nevezzük meg. De a ládát a kölni dóm, feje fölött a számok a mágusok, nevük mindamellett írva. Sajnos ma látni őket a láda nehéz. Feliratok nagyon kicsi. És fénykép a kiadványokat, hogy a királyi koronát a fején a mágusok szinte teljesen fedezi a neveket írt nekik. Lehet kitalálni - tudta a választ előre -, hogy feje fölött a bal Magus király nevével Baltasar vagy Belshazzar - BALTASAR. Azaz, a Balti-KING-KING vagy Waltham. A feliratok feje fölött a királynő és a többi mágus teljesen olvasni nehéz. Csak akkor látható, néhány betűt.
Az ólomüveg ablakok, ahol a bölcsek imádata jelenet bemutatásra kerül számos különböző módon, nevük nincsenek jelen. De más nevek a karakterek - például a bibliai próféták - egyes ólomüveg ablakok vannak. És megemlíti az összes eladott itt könyvek és füzetek. És a nevét, e eltemetve a székesegyházban az érsekek és más előkelő személyek nem csak a megtekintés és olvasás, de gondosan és részletesen felsorolt ugyanazon irodalomban. De a nevét a fő karakter a kölni dóm, a felsorolt könyvek, minden üvegablakok a katedrális, a szobrok valamilyen okból folyamatosan teljes csend.
A központban a székesegyház, több kép a mágusok történetek, állítólag betudható a XIV században. Ezek található a függőleges paneleket a kórus. Itt egymás után öt panelek, festett a következő események: az odaadás a mágusok, hogy a püspökök St. Thomas, majd temetkezési halál után, akkor - az átruházás a maradványait a mágusok Sv.Elenoy a cár Grad, és onnan - Milánó - végül Kölnben. De itt NEVEK Magi nem írt sehova.
Úgy látszik, itt az ideje feltenni a kérdést kínálkozik. Miért nem a mi kapható könyvek a szarkofág mondja egy szót sem a nevét, a mágusok, egyértelműen írva a láda? Mi magyarázza ezt a váratlan, és őszintén szólva, furcsa utasbiztonsági? Bekapcsolás után Magi - a fő szentély, történelmi, vallási és kulturális központja a kölni dóm! Úgy tűnik, hogy a nevük lehetett hallani minden lépésnél. Próbáljuk megérteni ezt az egészet.
Magus Magus Valta-King - A hős mind az Ó- és Újszövetség
Modern könyvek hallgat lehetősége ezeket a neveket. Az egy dolog, ha a Magi-Magi-Kings - egy homályos „pásztorok”, vándor legelésznek a legelők és véletlenszerűen úgy döntött, hogy imádják a kis Jézust. Aztán - csendben eltűnt a történelmi jelenetet. Ez az a szellem, amely megmondja a történet a Magi-Magi-királyok hagyományos történelem. Azonban, ha ez az értelmezés egyáltalán nem világos, hogy nagy jelentőséget tulajdonít az emlékek.
Ez egészen más kérdés, ha a Magi-Magi-Kings - egy jól ismert történelmi alakok, az igazi királyok a nagy befolyásos állam, amely rányomta bélyegét nemcsak az evangéliumokban, hanem más forrásokból, beleértve az Ószövetségben könyve a Biblia. Írd meg, vagy azzal egyidejűleg az Újszövetség, vagy akár utána is. Aztán kiderül, elismerését és tiszteletét nyugat-európaiak, hogy az emlékek ezek az uralkodók.
Nem csoda, hogy a modern tudósok becslése a puszta megjelenése a relikviák Németországban, látszólag a XII században, a következő fennkölt kifejezéseket: <<ВЕЛИЧАЙШИМ СОБЫТИЕМ 12 СТОЛЕТИЯ был перенос мощей ТРЕХ МАГОВ из Милана в Кельн (Cologne) в 1164 году при посредстве Архиепископа Рейнальда фон Дассела (Reinald von Dassel).
Közvetlenül ezután kezdődött létre a szarkofág a Három Mágusok (Magi) ... Tiszteletére az újonnan szerzett emlékek, Reynald elrendelte, hogy frissítse a székesegyház, hozzátéve két „fa” torony keleti oldalán >>.
Nem ez nem következik az, hogy ő maga a kölni dóm tervezték és építették kifejezetten egy hatalmas sír a Three Wise Men, a Mágusok-Kings. A magassága 157 méter (ma). A hipotézis „felújítás” a katedrális - van keletű, amikor a hagyományos történet mozgott a napon az ő kedvencek az IV században, és maga is nagyrészt feledésbe merült az ok és cél átalakítás története.
Az egyik Magi Magi-Kings nevű a szarkofág Waltham-király. Azonnal van egy ötlet, hogy nem más, mint a híres Walt-KING, amiről sok minden elhangzott az ószövetségi Dániel. Ez, úgy tűnik, - az egyik cárok Russ-Horde-Szkítia. Nevezett a Biblia, mint a babiloni király. Kortárs (a Biblia szerint, látszólag fia) Babylon Nabukodonozor (Dániel 5: 2). By the way, Dániel próféta is említett Belsazár, mint Nabukodonozor megrendelt átnevezni Daniel Belsazár "és átnevezte őket a főnök a heréltek - Daniel Belsazár ..." (Dániel 1: 7) (!?). Azt mondta: „Dániel, a kinek neve Belsazár” (Dániel 4:16). Nem működik az „életrajz” Belsazár ismertetett, a Dániel, jelzések, hogy ő volt az egyik a Magi-királyok, varázslók, imádják Jézus Krisztus? Úgy tűnik, ilyen útmutatás.
Először is, az Ószövetség „életrajz” Belsazár említi a furcsa jelenség, amely az lehet, amely jelzi a megjelenése az életében egy csillag vagy üstökös. Különben is, ez igaz, és elég meggyőzően, javasolt N.A.Morozov megérteni a híres bibliai történet, hogy az ünnepen Valta-King a „fal”, a királyi palota (az égen?) Hirtelen megjelent „kéz” Isten által küldött és írjon a jóslat Valta-king (Dániel 5: 5-7; 5: 24-28).
By the way, a betlehemi csillag mutatja az ólomüveg „ablakok a Three varázslók” a kölni dóm az égen át a kis Jézus a jelenet a mágusok istentisztelet.
Másodszor, még a hagyományos történelem köztudott, hogy a Dániel, Belsazár tartják az Ószövetség apokalipszis. azaz a stílus, a szellem és a terminológia rendkívül közel egy ismert Újszövetség = Apocalypse Jelenések kommunikáció. Szent János evangélista. A Dániel, Belsazár sima szöveg szerint Daniel látja a nagy bíró, „Ember Fia” (Dániel 7:13): „És ada néki hatalmat, dicsőséget és országot, hogy minden nép, nemzet és nyelv néki szolgála; Az ő hatalma - örökkévaló hatalom, a mely el nem múlik ... „(Dániel 7:14).
A hagyományos bibliai tanulmányok, sok tudós úgy gondolja az egész hetedik fejezete Dániel, Belsazár, valamint fejek 8-10 - a történet megjelenése Krisztus, az Újszövetség párhuzamos az Apokalipszis, amelyben Krisztus - a főszereplő. De aztán kiderül, hogy Daniel, Belsazár imádják itt a Krisztus, amikor azt mondja: „A teste - mint a berill, és az arca -, mint egyfajta villám; és a szeme - a lámpák a tűz ... És a megjelenése az arc az én hatalmas változott fordult bennem bátorság ... Kábultan estem az arcomon, és az arcomat a föld felé. De íme, egy kéz illete engem, és engem a térdemen „(Dániel 10: 6, 10: 8-10).
Ennyit az imádata a Mage = „mongol” Walt-nagy király Jézus Krisztus. Meghatározza ezért az evangéliumokban és Balthasar-prófécia Dániel. Sőt, az ószövetségi prófécia - lényegesen több, mint az evangéliumokban. Már csak Dole azt mondják, hogy bölcsek „jöttek, és imádták.” A történet, amely telepítve van az Ószövetségben több. Szemszögéből a hagyományos történelem, a megjelenése SAME Waltham-király és a Dániel az Ószövetségben, az Újszövetségben teljesen lehetetlen. Mivel ezek a szövegek a történészek vannak elválasztva egymástól több száz éve.
Így hatalmas kölni katedrális épült nem tiszteletére néhány pásztorok és után nagyon jól ismert és valós Kings Mage = „mongolok”, hogy imádják Krisztust, és látszólag az első felismerni őt.
Bár az tény, hogy az építőiparban a kölni katedrális tiszteletére ezek az emberek nem azt jelenti, hogy a történet a három lelkészek nem egy tündérmese. És a mesében - a tipp, de az ország maga a történet továbbra is a Magi-Kings Milánóban, majd Kölnben. Ítélve a leírások, de nem jött el a milánói ... ..