Az érték az új végső Mester és Margarita Bulgakov m
A költő az életét - csak az első része az életrajza; újabb és még fontos része a történet az ő posztumusz költészet.
Kliuchevsky
Az utolsó jelentette az utolsó fejezet a regény „A megbocsátás és az örök menedék”, és az epilógus. Bennük az író arra a következtetésre jutott a történet összes karakterek jelennek meg az oldalakon a könyv.
Az élet a kisebb karakterek történt változás érthető: az általuk hozott az a hely, amely megfelel a tehetségét és érdeme. Vicces előadóművész George bengáli elhagyta a színházat nyugdíjba. Durva és neveletlen rendszergazda Varenukha lett érzékeny és udvarias. Korábbi igazgatója a Varieté Színház, szerető alkohol és a nők, Stepan Likhodeev most igazgatója a deli Rosztovban, ő abbahagyta az ivást portói bor, és inni csak vodkát és a nők. Pénztáros a Variety római ment dolgozni egy gyermek bábszínház és Sempleyarov, elnöke a Acoustics Bizottság a moszkvai színház, dobott az akusztika és a fejek már gomba betakarítása a Bryansk erdők, örömére a moszkoviták amatőr gomba finomságokat. Az elnök a Házbizottság Nikanor Ivanovics Barefoot hogy hatást, és a master és a szobatársa besúgó Aloysius Mogarych rangsorolt pénztáros a Varieté Színház és mérgek élet Varenukha. A csapos a Variety Andrew Fokich Juice, mint előre a Koroviev meghalt kilenc hónappal később májrák. A sorsa a fő karakter a döntőben nem egyértelmű, ami érthető: Bulgakov nem lehet pontosan leírni a posztumusz sorsa A Mester és Margarita a transzcendens világ. Ebből következik, hogy a vége az új értelmezhető másképp.
Elhagyva lakosztály Moszkva húsvét előtt, Voland veszi a Mester és Margarita. Az egész társaság fantasztikus lovak repülnek a hegyekben, ahol a „örömtelen lapos tetején” (2, 32), Poncius Pilátus ül egy kő székre. Mester azt mondja az utolsó mondat a regény, és megbocsátott Pilátus a Hold útját siet a városban: „(.) Fent a fekete mélységbe megvilágított hatalmas város uralkodott ez csillogó bálványok felett buja benőtt sok ezer hold Garden (.)” (Uo). Ez a varázslatos város hasonlít az új Jeruzsálem, hiszen látható a Apocalypse (21 1, 2), illetve a filozófiai írásaiban európai utópistáknak - jelképe az új földi paradicsom, az „aranykor”. "" Ott voltam, (.)? " - Azt kérdezte aggódva Master „(uo), de kapott egy negatív választ Voland; „Woland legyintett felé Yershalaim, és kiment” (uo).
Mester által meghatározott magasabb erők kivételével Poncius Pilátus: „” Ő nem érdemelte meg a fény, megérdemli a békét „(2, 29), - mondta Woland Matthew Levi. Mi a fény és a béke az új? Egyes irodalomtörténészek úgy vélik, hogy a Bulgakov regénye tükrözi az ötleteket ukrán vallásos filozófus a XVIII Gregory edények, könyvek, az utóbbi, nem kétséges, már ismert, hogy az író, ha csak az apja révén. Béke szerint a filozófiai koncepció sütés egy „jutalom minden földi szenvedés személy” igazi „béke (.) Állványok örökkévalóság, az örök haza. A szimbólum a feltámadás és az utolsó szegmens az út, hogy béke a hold, „közvetít a föld és a nap”, inkább hasonlít egy hidat Hold út „(I.L.Galinskaya. Mysteries jól ismert könyvek. M. 1986 84. oldal). Ez könnyű észrevenni, hogy az „Örök Menedék” az utolsó fejezet „A Mester és Margarita” és fájdalmas álom Ivan Ponyrova epilógus köszönhetően néhány részletet is felfogható, mint egy művészi illusztráció az indokolás ukrán filozófus.
Leírja a Mester az utolsó, Bulgakov nem ad egyértelmű értelmezése. Itt meg kell figyelni, hogy a feltétele a főhős, mikor megy örök (vagyis utolsó) menedéket”. Margarita szavai streaming valamint fúvókák és súgott hátrahagyott egy patak, és a memória a mester, nyugtalan, megszúrta a tűvel memória halványulni kezdett. Valaki legyen szabad Masters, csak hagyd, hogy hozzon létre egy hős „(2, 32). A memória egy új emberi szeretet - az egyetlen dolog, ami megmaradt a mester. És hirtelen „megy ki a memória”, ami azt jelenti, hogy a fenséges élmény a szeretet, hogy meghaljon, lehetetlen munka, amelynek a hős álmodott a földön. Más szóval, a Mester kap egy testet-lelket helyett isteni pihenés. Miért varázsló elmenti a teremtő erő, ha senki nem fogja elolvasni műveit? Mert valaki írni? Bulgakov nem hozta meg a kép Masters sors egyértelmű végén.
Célozgatás Bulgakov fenntartja és ellen Ivan Hajléktalan. Végén a proletár költő él a világban megáll költői gyakorlat és válik a munkavállaló a Történettudományi Intézet és filozófia. Nem írt egy folytatást körülbelül Yeshua, mint hagyta a gazdája. Magához tért a kárt, saját magának okozott neki „bűnügyi hipnotizőr.” Csak évente egyszer - az ünnepi telihold - ez csodával határos módon megnyitja a mester az igazság, hogy a tanuló ismét elfelejti ébrenlét-hasznosítás. Évente egyszer, a professzor Ponyrov látja ugyanazt a furcsa álom: a túlzott nő szépsége hozza kezét félénken körülnézett, benőtt szakáll ember, és együtt mennek a holdra (ez az epizód nagyon hasonlít a menetet a hős Dante és Beatrice az Emporium és egyúttal emlékeztet a hold pályán, amit írt G.Skovoroda). Egyrészt, ez a kísértő álom lehet tekinteni, mint egy beteg a delírium, a másik -, mint egy megvilágosodás, amikor egyetlen mester tanítványa lélek megnyílik az örök, amely nélkül az élet üres és értelmetlen. Keresztül az álom látás Ivan örökre társított mester. Lehet, hogy ez az álom - egy tévhit Woland: a fényben - a boszorkányok éjszakai fény, furcsa át mindent; rendkívül szép nő - egy boszorkány, aki szépülni, mert a mágikus krém Azazello.
Tehát mi a végső regénye Bulgakov - boldog vagy tragikus? Úgy tűnik, hogy az író tudatosan nem adott közvetlen választ erre a kérdésre, mert ebben az esetben semmilyen határozott lett volna a válasz nem meggyőző.
Összefoglalva, hangsúlyozni kell, hogy a végső értelmezése „A Mester és Margarita” eltérő lehet. Ugyanakkor a konvergencia Bulgakov regénye és a vers Dante feltárja érdekes jellemzője Bulgakov szöveget.
A „Mester és Margarita” Könnyű belátni, milyen hatással van a képek és gondolatok a „Isteni színjáték”, de ez a hatás nem csak puszta utánzás, de a vitában (esztétikai játék), a híres vers a reneszánsz. A Bulgakov regénye finálé, mint egy tükörképe az utolsó vers Dante: moonbeam - a sugárzó fény a Empyrean, Margarita (talán egy boszorkány) - Beatrice (angyal földöntúli tisztaság), Master (benőtt szakáll, néz körül félénken) -Dante (tervszerű, ihlette az ötletet abszolút tudás). Ezek a különbségek, hasonlóságok magyarázza a különböző ötletek a két mű. Dante rajzol utat erkölcsi meglátásai ember, és Bulgakov - ahogy a kreatív képességet a művész.
Első pillantásra, a vége tragikus regény. Mester, kétségbeesett, hogy megtalálják a megértés a modern társadalomban, haldoklik. Margarita meghal, mert nem tud élni anélkül, hogy egy szeretett személy, akit szeret egy jó szív, a tehetség, az intelligencia, a szenvedés. Yeshua meghalt, mivel az emberek nem kell az üzenetet a jó és az igazság. De a végén a regény Woland hirtelen azt mondta: „Minden rendben lesz, ebben a világban épül” (2, 32), - és minden karakter kap hitüket. Mester álmodott pihenés és kapja meg. Margarita álmodott, hogy mindig a Mester, és továbbra is vele, még a túlvilágon. Poncius Pilátus aláírta a halálos ítéletét egy ártatlan ember, és szenved érte halhatatlanságot és az álmatlanság majdnem kétezer éve. De a végén kiderül, és az ő legkedvesebb kívánságát - találkozni és beszélgetni egy vándor filozófus. Berlioz, aki nem hisz semmiben, és élt szerint, hogy a hit, megy feledésbe, egyre arany csésze Voland. Tehát mi: a világ igaz, és ezért lehetséges, biztos nyugalom tovább élni? Bulgakov megint nem ad konkrét választ, és az olvasó kiválaszthatja a választ a maguk számára.