A fő fejlődési szakaszban az irgalmasság és a jótékonysági Oroszországban
Jótékonysági tevékenység Oroszországban az egyik legrégebbi hagyományok és a fejlődés együtt jár a kereszténység, mint az egyház van vezetve a második legfontosabb keresztény parancsolatok - a felebaráti szeretet (Szeresd felebarátodat, mint magadat). Ugyanakkor a jótékonysági és jótékonysági Oroszország nem jelennek meg azonnal. Ez a folyamat tartott több száz, így a kialakulását és fejlődését a szeretet telt több szakaszban.
Az első fázis közötti időszakra terjed IX - vége a XVII században. és ez van leírva, mint a fejedelmek és az egyház. Expression jótékonysági részeként ebben a szakaszban kapott forgalmazásával alamizsnát, de még inkább, hogy a koldulás tartották az ősi Oroszország nem gazdasági terhet az emberek és az egyik eszköze az erkölcsi nevelés. Filantrópia fejezik az ősi Oroszország nischelyubiem. A koldus volt egy jótevő a legjobb zarándok, imádságos közbenjárását. Ennek eredményeként, megalakította intézet szakmai koldusok.
Szakmai koldusok olyan személyek számára, akik a fizikai képességek is működik, de nem akart. Számukra a koldulás vált állandó foglalkozás. Mastering a „szakma” azt jelentette, hogy a tudás megszerzése, hogyan kell öltözni, mit kell mondani, hogy képviselje szánalmas és pszichológiai hatást gyakorol a nyilvánosság számára. Az extrém megnyilvánulása szakmai koldulás oroszországi „bolondok”.
Jótékonysági központ az ősi Oroszország volt az egyház, amely révén voltak adományokat, többek között Prince (tized). Az üzletemberek nem csak osztogatnak alamizsnát és elrendezve étkezést a szegény, de gyakran fel a földet, vagy pénzt a kolostorok, valamint az építkezés az új templomok (ebben a formában a fejében az orosz emberek tükrözi azt az elképzelést, a megváltás a gazdagság, a birtokában, amely mindig is társult sin) .
Különösen aktív ez a tevékenység kezdett kialakulni I. Péter szerint a rendelet 1705 kezdett felzárkózni a csavargók és koldusok és megbüntetni őket Moszkvában, és adjatok alamizsnát kell bírságolták. Így a vonal XVII-XVIII században. Ez lett egy új szakasz az állam emberszeretet fejlődés, amit hagyományosan folytatjuk, amíg a második felében a XIX.
A főbb irányait tevékenység az állam ebben az időszakban elleni küzdelmet koldulás, együtt az elnyomó politikáját „chastenest kényszer.” Az I. Péter tevékenységét a területén jótékonyság volt egy egész elnyomó. Könyörög az ostort büntetni száműzték a távoli szibériai város (elrendelt rendelet 1691). Együtt diffúz mezőgazdasági termelők, prostituáltak és bűnözők, és a szegény csavargó kényszermunka részt az iparban.
Átszervezését követően nyilvános jótékonysági az országban lezajlott idején a reformtörekvések Katalin II. Mivel a korlátozások hatalom egyházi funkciók, a szekularizáció egyházi föld koncentrálódik az állami struktúrákat a felelősséget és a munka, hogy ellenőrizzék a gömb a szeretet.
Az év második felében a XVIII. rendeletével Katalin II, az országban az állami intézmények szervezése és irányítása az intézmények a szeretet. Ezek a megbízások nyilvános jótékonysági létre, miután 1775-ben 33 tartományok az ország vezetése alatt a polgári kormányzók és a nemesség ellátást. Megrendelések részt vettek a szervezet az iskolák, árvaházak, gyógyszertárak, kórházak, szociális otthonoknak, otthonok a halálos beteg, őrült, dologházakban stb Minden tartomány különítettek el 15 ezer. Dörzsöljük. Az állami vagyont. Nagyítás ezt a tőkét szánták adományt, ösztönözni a császárné. Ez megint ösztönzi a magánszektor szeretet, ami a XVIII. Kapott egy emberbaráti orientáció.
Az első jótékonysági ilyen jellegű volt, alapította Katalin II 1764 „Society of Education Noble lányokkal.” melynek aktivitása határozza meg külön jogszabály. Emellett megállapítást nyert, nevelőotthonban Moszkva (1763) és a St. Petersburg (1772). Ebben az időszakban, a filantrópia aktívan részt vesz képviselői a magasabb rétegek. Tehát Betsky gróf építette Intézet Noble Maidens St. Petersburg (Smolny). A filantróp funkciók létre 1765-ben a Szabad Economic Society tartalmazza a szervezet a mezőgazdasági iskolák és kollégiumok, segítség a gazdálkodóknak a fejlett módszerek gazdálkodási gyakorlatok, egy felmérés a vidéki családok, biztosítva számukra az anyagi segítséget, különösen a sovány és száraz években.
A következő a hatás terén szeretetszolgálat „a Hivatal Intézmények császárnő Mária.” amely elindította 1797-ben, amikor Maria Fedorovna (felesége Paul I) elfogadta az ő felügyeletet nevelőotthonban Szentpéterváron és Moszkvában, a „Society of Noble Ladies” a Smolny kolostor.
Néhány jótékonysági dolgoztak önállóan saját programot, míg mások - „Imperial Mecénás Society” (legfeljebb 1816 .- „Mecénás Society”). Alapítva 1802-ben megkapta az állami további előnyök: részleges finanszírozás, egyéni előléptetési, különböző előnyöket. Tehát Mecénás Society végére a XIX. Ez tartalmazta a 225 különböző jótékonysági intézmények (kórházak, iskolák, szociális otthonoknak, stb ..), a létszámot, több mint 6000. Ember.
Fejlesztette saját karitatív tevékenység. 1781-ben hivatalosan magánszemélyek kaptak a jogot, hogy nyissa meg a jótékonysági intézmények. Egy speciális fejlesztés a magán jótékonysági kapott a liberális fénykorát I. Sándor a háború után az 1812-es, amikor leégett Moszkva alakult a Hazafias Társaság. pénzügyi alapot, mely privát hozzájárulást. Alexander magam rovására a társadalom személyes alapok 50 ezer. Dörzsöljük. Csak egy év költségeit a Társaság javára áldozatainak a háború elérte a mintegy 300 ezer. Dörzsöljük.
Szakmai jótevője volt a Prince of Oldenburg, aki megalapította a School of Law, az első éjszaka árvaház, és mindaz, amit költött jótékonysági célokra több mint 1 millió. Dörzsöljük.
Összesen magánadományoktól első évtizedében a XIX. meghaladta a 9 milliót. rubelt. Ez az emelkedés természetesen hozzájárult a kormány politikája I. Sándor, minden lehetséges módon, hogy ösztönözze a szeretet.
Különösen nőtt ebben az időszakban, a szerepe a magán jótékonyság biztosításában gyerekek. Ha a XVIII. 24 magán jótékonysági egyesület alakult, az első 60 évben a XIX. - 204 cég, az elmúlt 40 évben a század - 8105. 95% -a orosz működési jótékonysági hoztak létre, hogy az elején a huszadik század. 1902-ben működött több mint 11 ezer. Karitatív és több mint 19 ezer. Parish iskolaszékek. A legnagyobb számú jótékonysági társaságok és intézmények tartottak a Belügyminisztérium (2772), majd az állami intézmények (959), a szellemi tekintély (713), a Hivatal az intézmények császárné Mária (317), a Közoktatási Minisztérium (90), a Hadügyminisztérium (52).
Az anyagi alapot a jótékonysági szervezetek és intézmények az ingatlanok, a saját tőke, egyéb jövedelem és adományokra, tagdíjak stb
Egyéni szeretet szerzett tömeges jellegű, a kezdeményezés elköltözött a néhány képviselője arisztokrata családok meglehetősen széles tömeges kereskedők, gyárosok, kisbirtokosok. A huszadik század elején. Csak 25% -át a költségvetés az orosz jótékonysági képződő forrásokat a kincstár, a zemstvos, városok és az osztály létesítmények, és 75% - a források a privát szeretet.
Jótékonysági tekintik művészeti mecenatúra, a tudományok, felvette a nagy könyvtárak, gyűjtemények, művészeti galériák, színházak és építőipar támogatására kreatív csapat, stb azaz, minden, ami benne van a kultúra tág fogalma. Ebben az értelemben a jótékonyság lehet tekinteni, mint egy felvilágosult formája a szeretet.
Ha a XVIII. emberbaráti tevékenységet elsősorban az lenne, kiváltságos osztály (különösen a nemesség), majd a második felében a XIX században, ez a tevékenység aktívan részt nagy orosz üzletemberek. Ez volt ebben az időben az orosz burzsoázia rájött gazdasági erejét, és elkezdte keresni a helyét a közéletben olyan környezetben, ahol a politikai aktivitás betiltották.
A fordulat XIX-XX században. van egy „Society of védelme és megőrzése, az Orosz műemlékek Műtárgyak.” 1901-ben a Társaság kezdeményezte a kiadvány a „Russian Art Treasures”, amely először hívta fel az olvasók figyelmét, hogy a magas művészi értéket gyűjtemények és magángyűjtemények, mint nemzeti örökség.
A legjellemzőbb példa a jótékonysági és emberbaráti vállalkozói szellem: a létrehozása Pavel Tretyakov Galéria, Shchukin és Morozov múzeumok a modern francia festmények (főleg impresszionista), Bakhrushin Színháztörténeti Múzeum, a gyűjtemény orosz porcelán AV Morozova, ikonok - Ryabushinsky, privát Opera SI Mamontov, Moszkva Art Színház Sztanyiszlavszkij Alekseev-ST Morozova, stb