Japán költészet japán költészet
Továbbfejlesztése líra antológiában kapott „Kokinvakasyu” ( „A találkozó a régi és új dalok a japán”, 922), amely a huszonegyedik rész (tekercs) 1111 verseket. Mindegyikük kiválasztott téma. hat tekercs kapcsolatos munkálatok az évszakban, öt - egy vers a szerelemről, az egyik - a „vándorlás”, ott is tekercsek gratuláló versek, versek alkalmával elválás, versek - panaszok, acrostics, versek - miscellanea, versek különböző költői formában.
„Kokinvakasyu” volt az első olyan sorozat az antológiát által összeállított birodalmi irányelvet. A kezdeményezők voltak kiváló költő Ki - de Tsurayuki unokatestvére Kee - de Tomonori és Osikoti - de Mitsune és Mibu - de Tadamine. Tsurayuki írt előszót, hogy az antológia a japán nyelv (előszavával - kínai írta Ki - de Yoshimoto) yavivsheesya első japán irodalom kísérlet arra, hogy a történelem a japán költészet. Az antológia elsősorban a hat vers „költészete Sion” említi az előszót Tsurayuki. Nendzo (17 vers), Ariwara - de Narihira (30 vers), Funya - de Yasuhide (5 vers) kiszeng (V 1) -, de Komachi (18 vers) és Otomo - de Kuronusi (3 vers). Sami fordítóprogramok bemutatott 244 verseket. Tsurayuki - 100 (több, mint bárki - ezek közül bármelyik), Tadamine - 36 (kevesebb, mint bárki - ezek közül bármelyik). Hat másik költők, köztük Ise és udvari pap Sosey, méltó helyiségek antológia 10 vers és így tovább. Anthology résztvevők teljes száma, amelyek ismert családok meghaladja a 120 (100 férfi és 30 nő majdnem), de több mint 450 verset névtelen, és sokan közülük - különösen a magas minőség. Nem túlzás azt mondani, hogy „Kokinvakasyu” jóváhagyott ragyogó, kifinomult költői stílus és kanonizált művészeti érintés tank.
A korszak polgárháborúk (kezdve XII.) A költészetben kap műfaj Renga forgalmazás képviselő egyfajta lánc vers, széteső az egyes egységek. A történelem a műfaj kezdődött az úgynevezett tanrenga (rövid Renga) - versek 31 szótag két tömb. Az első három sor 5, 7 és 5 szótag, össze egy költő, egy második, a két sor szótag 7 - egy másik. Ezen az alapon a hagyomány torenga (hosszú Renga) vagy Kusari Renga (lánc Renga) - feszített sorozat blokk 5, 7 és 5 és 7 7 szótagból össze egy vagy több többszörös költők. Torenga aktívan alkotó át Kamakurskuyu korszak költők, mint a császár Go - Toba, Fujiwara - de Sadaie és Fujiwara - de Ietaka. Ahogy érés irodalmi minőség Renga műfaj folyamatosan javult, és létrehozott forma acél 100 sor váltakozó blokkok 5, 7 és 5 és 7 7 szótagból áll. Renga különbséget a két fajta. usin ( "lélek"), és Mushin ( "nem szellemi"). Először jellemzi komoly tartalom és a stílus az elegancia, az utóbbi - humoros. A domináns fajok végül lett usin Renga.
Az utóbbi évtizedekben a Kamakura időszakban kristályosodik szigorú szabályok működik Renga, és voltak költők szenteli ezt a műfajt minden kreatív erőfeszítés. Közülük - Nidzsó Yoshimoto, akik együtt ő mentora Guus volt az első antológia Renga és az első szabályok gyűjteménye az írásaik, és Takayama Sodzey Sinkey. Az utóbbi írt egy értekezést a Renga, amely kiemelte az esztétikai ideálok és usin yugen (finomított és titokzatos szépség). Usin Renga arra tökéletesített követői Sinkey - a csoport költők, élükön Sogi és állt Inawashiro Kensay, Sohaku és Soto. 100 - kisbetűs Renga, tagjai Sogi, Sohaku és Soto, amely egyik legnagyobb vívmánya a műfaj. Halála után Sogi a usin Renga időszakot, a visszaesés. Ekkor történt, hogy a vezető műfaj költészetében acél tercets haikai, haiku, vagy haiku volt vezető őseik honnan Mushin Renga azok hangsúlyt szellemesség és humor és kevésbé orientált a klasszikus irodalmi hagyomány.
Abban az esetben, haikai, mint egy nagy költői műfaj neki ez volt jellemző a szabad használatát az úgynevezett haygon, azaz társalgási stílus, összetett szavak, kölcsönzött a kínai és más kifejezések, amelyek nem engedélyezett a korábbi költői szókincs. Azonban Matsunaga Teytoku sikerült jóváhagyásakor több konzervatív és formalista megközelítése haikai. Ő fejlesztett szigorú szabályok haikai írásban és megpróbálta, hogy neki egy elegáns és esztétikus nemességét udvari költészet. Halála után Matsunaga ő megközelítése vitatták liberálisabb iskolában Danrin élén Siyam Soin. Soin hangsúlyozta a képregény szempontjait haikai, és jellemző a költői módon Danrin iskola volt a gyakorlat yakadzu haikai biztosítják a gyors írás egy lehetséges maximális számú vers módon a szabad asszociációk (például ihara szaikaku írta 1684-ben 23.500 versek egy napra).
A legnagyobb költője haikai voltak Matsuo Basho, Josza Buszon, és Kobayashi Issa. Baso haikai fogadott, mint egy igazi művészi formában. Miután felszívott elvei Matsunaga és Danrin iskolába, s fokozatosan kifejlesztett egy új stílust haikai, amely jelentős művészi őszinteség, leküzdeni a konfliktus a komoly és humoros Renga hármasok. A sok tanítványai Basho látszanak úgynevezett Tíz filozófusok, akik együtt a többi követői megalapították saját iskolai haikai és különösen keresettek használni írásakor speciális effektusok. rejtély, golovolomstvo, egy szójáték. De a végén a XVIII. a költői világában a mozgást a helyreállítás magas esztétikai követelményeknek haikai, központi hozó művész és költő Buson az ő gazdag fantázia és egy éles szem a festő, félreérthetetlenül világos vizuális technikákat. Elején a XIX. szám haikai írók drámaian megnőtt, ami negatív hatással van a minőségre. Csak ebben az esetben úgy tűnt, hogy Kobayashi Issa, akinek verseit az ő szegénység és a szeretet a kis állatok és a rovarok emlékezetes eddig.
A költészet, a tizedik - a húszas évek a XX században. merész kísérlet Kawaji Ryuko és társai végül osztatlan uralma jelképrendszer egy költői világot, és előadott egy alternatív formában élő beszélt nyelv, a régi írott nyelv Bungo. Költők a naturalista iskola, mint a hólyag Kojiro, énekeljük az emberi tényező - az alkotó, az örök munkás, az igazi tulajdonosa minden föld erőforrásait. A csúcs a demokratikus irodalmat lehet tekinteni a munka költők „állami iskola” (minsyusiha). A növekedés az öntudat a tömegek visszavert vers Ishikawa Takuboku.
Az összeomlás a nacionalista eszmék, erkölcsi értékek átértékelési elavult vége után a második világháború létrehozott egy új költészet. Közelebb önvizsgálat, igyekszik megragadni az a gonosz erők és ellenük örök Üdvözöljük jóváhagyja a kapcsolatot az ember és a bölcs és tökéletesen jó természetű lesz jellemző az ilyen régi mesterek, mint Kusano Simpey és Miyoshi Tatsuzo. Kemény vádirat a múlt hangzott versek Kaneko Mitsuharu. Bizonyított nagyobb aktivitást költők - baloldali körökben, hogy szervezzen egy „mozgalom demokratikus költészet”. Lírai költők - veterán (Tamura Ryuichi, Ayukawa Nobuo) egyesül a negyvenes évek végén - az ötvenes évek elején a csoport "The Waste Land" ( "Areti") szerepelt motívumok frusztráció és az elidegenedés. Az erőfeszítések költők tartozott a „bal” költői társadalom „szigetek” ( „Rett”), különösen, Hiroshi Sekine, célozták elmossa a sorok között a politika és az esztétika.