Immanuel Kant
Beszéljétek vita csapat
Immanuel Kant. Traveler nyílik a Nagy-óceán partján még nem tudja elérni senkit
Vladimir Dergachov
„Az emberek életét szentelte csak öröm, minden ok nélkül, és anélkül, hogy az erkölcs, nincs értéke.”
„A munka - a legjobb módja annak, hogy élvezze az életet” ( „antropológia”).
«Sapere aude! - a bátorságot, hogy használja a saját szem előtt! - ez a mottója a felvilágosodás ...”.
„Kívül vagyunk, nem tudjuk szemlélni az időt, mint ahogy nem tudjuk szemlélni a tér bennünk.” ( „A tiszta ész kritikája”)
„Két emberi találmány lehet tekinteni, mint a legnehezebb: a szakterületen az ellenőrzés és a készség, hogy oktassák.”
„Két dolog az elmét megtöltik egyre újabb és egyre nagyobb csodálattal és tisztelettel, minél gyakrabban, mint gondolnánk róluk hosszabb - a csillagos ég fölöttem és az erkölcsi törvény bennem.” ( „A gyakorlati ész kritikája”)
Nagy európai filozófus, az alapító klasszikus német filozófus, Immanuel Kant (1724-1804) egész életét Königsberg. Kant született egy szegény család számára, és köszönet Dr. Schultz teológia söpörni benne tehetség, diplomáját a neves iskola „Friedrichs-Collegium”, és belépett a University of Königsberg 1740-ben.
Óporosz Königsberg University (Albertina) alapította 1544 herceg Albrecht Hohenzollern és a második volt, miután az egyetem Frankfurt an der Oder (1506) a legmagasabb tudományos intézmények a jövőben Brandenburg-porosz. Ő az első rangidősségben területén modern Oroszországban.
Így megy az emelkedés a kiváló filozófus, Immanuel Kant a ranglétrán. 1755-ben a 31 évesen, Kant adja a Bölcsészettudományi Kar értekezés, és egy sikeres szóbeli vizsga játszódó ünnepélyes emelése olyan mértékben, de még mindig nem nyitja meg az utat előadások. Ezt a jogot a tudást át habilitáció, azaz, hogy megvédje a másik dolgozat. Csak miután a biztonsági eljárásokat, valamint a viták Kant csatlakozott a kar és előléptették adjunktus (vendégtanár) által fizetett a diákok maguk. Egy évvel később, Kant azt állítja, hogy rendkívüli, azaz anélkül, hogy a professzori fizetést, de hiába. Tart tizennégy éves, és csak 1770-ben Negyvenhat éves a híres filozófus ki erre a tisztségre professzora Königsberg Egyetem a fizetése 166 tallér, és védi a másik tézis, mert sok év telt el az előző védelmi professzori tézis és az előírásoknak megfelelően meg kell védenie az új. 1878-ban a porosz király engedélyezte elfogadásáról Kant a Tudományos Akadémia és jelentősen növelte a fizetése 720 tallér.
***
Kant vonzza a rejtélyt az emberi mindennapi életben. Végtére is, a nagy filozófus életét, semmi sem történt. Folyamatosan élt Königsberg, vezette mérsékelt életmód és még a házasságot. Ő kétszer tett javaslatot, de olyan sokáig, hogy a szívét a hölgyek házas. És ha az első alkalommal, mivel úgy tűnt, még csak most jön, az ő érett éve ügyként Nature javasolta, hogy ez nem jó. De figyelj, hogy azt mondja a klasszikus főiskolai és szűz Kant: az a benyomása a nők egyik legnagyobb a világon lehetséges.
***
gondolkodó hozzájárulását az európai filozófia lehet megfogalmazni egy mondatban - Kant kidolgozott egy elméletet a több világ. A nagy tudós, amely egyesíti a filozófus és földrajztudós, aki tanulmányozta a szellemi és földi horizont, fogalmazott az ötlet az immanens és transzcendens világ, ahol földrajzi fogalmak szervesen egyesül filozofikus. Gondolatok a több világok alapja geofilosofii és geopolitikai elmélet nagy többdimenziós terek immanens világ a Földön.
Között a híres tudósok még meg nem jelenített földrajztudós Kant. Az évek során a tanítás Königsberg University Kant lexikográfus olvastam 268 előadások, beleértve a logikája 54 alkalommal, a metafizika - 49, fizikai földrajz - 46, valamint az etika, az antropológia, az elméleti fizika, matematika, jog, pedagógia, mechanika, ásvány- és teológiát. Földrajz elõadásokat Kant negyven év óta 1756. Földrajz filozófus tekinthető az alapja a történelem. A 1801-1802 kétéves. ő „Fiz-lic földrajz” címmel.
Nagy utazó minden alkalommal, Immanuel Kant egész életében töltött a „területi” a lélek, tele érzéseit és események. Itt a határ a racionális és érzéki őket téridő fedezték fel: „rajtunk kívül, nem tudjuk szemlélni az időt, mint ahogy nem tudjuk szemlélni a tér bennünk” ( „A tiszta ész kritikája”).
Ez a meghatározás megtalálható a fejlesztés neokantianizmus. Szerint a Bahtyin chronotope koncepció „terület - a nyomvonal események elkészítette.” Itt időben ömlik a tér és a rajta átfolyó, amely egy „út az élet”, „életút”. Megpróbáljuk megérteni a természet a kommunikáció a határ menti államokkal.
A nagy gondolkodó Kant nem utazik a valós földrajzi térben, hanem kinyitotta a Great Ocean „part”, amely még nem volt képes elérni senkit. De éppen ezek a „bankok” bizonyos határ menti államokban, akkor láthatjuk, hogy mi is valójában. Ez nem az a tudás határainál és az emberi képességek és állapotok, amelyek csak a határok: teljesen a jobb világrend és az igazságosság, az igazság és az ideális születés és halál, a szerelem és a gyűlölet. Hogy hozzon létre egy mezőt, feszültség soha nem része megszabja a határokat a világ, hanem azért, mert ez talán van valami történni. Ezzel szemben a Rimland és más „bankok” hagyományos geopolitika, Kant nagy teljesítmény „bankok” látható csak a Csendes-óceán, a többdimenziós kommunikációs tér a Föld.
Csak egy nagy tudós, amely egyesíti a filozófus és földrajztudós, aki tanulmányozta a szellemi és földi horizont lehet megfogalmazni elképzeléseket az immanens és transzcendens világ, ahol földrajzi fogalmak szervesen egyesül a filozófiai”. területe a tiszta megértést. Van egy sziget, zárt természet maga az állandó határon. Ez a királyság igazság (szép név), körülvéve egy hatalmas és viharos óceán, a központ ezt az illúziót, ahol köd és jég, készen van szó, hogy olvad, úgy tűnik, az új országok és folyamatosan csal üres remények felfedező, alig várja, hogy a felfedezések bevonni őt a kalandok, honnan soha többé nem lehetett visszautasítani, de az ennek ellenére soha nem hozza a vége „(a tiszta ész kritikája).
Éghető szomjúság felfedezés, és megtesszük egy kaland a viharos óceán illúziók, világosan felismerve, hogy lehetetlen, hogy befejezze ezt a vállalkozást. De nehéz ellenállni, hogy a kortárs, a különleges élményt, amikor egy pont helyzete az elején a harmadik évezred, ha van egy új, de lehetetlen válaszolni egyértelműen, hogy van egy horizontja jelentőségét és időtartamát.
Együtt a filozófia és néhány más tudományok földrajz okkal Összefoglalva az eredményeket a fejlesztés nem csak a huszadik században, de az elmúlt évezredben. Ez volt az óra a földrajz, az úgynevezett Age of Discovery, megszületett a kapitalizmus és a világkereskedelemben. Volt egy nő a tudomány az általánossá váló „közös álláspont” a Földön. Űrkutatás növelte a lehetőségét tanulmányozza a Föld felszínét, mint egész, beleértve a föld és az óceán. Ez lehetővé tette, hogy felszámolja a következményeit „száraz törvény” a földrajz, jön a kontinentális jellemzői a természeti környezetet. Ugyanakkor, a tiszteletreméltó kor a tudomány és a kimerültség felfedezés új földeket a huszadik század elején nőtt a jövő miatti aggodalom a földrajz. Kísérletek bővíteni a látókörét a tudomány rovására történeti általánosításokat megszületéséhez vezetett geopolitika, amely nem egy évszázad, hogy felszámolja a egyoldalúsága földrajzi determinizmus. Kifejezett, vagy nem realizált ötletek, hogy erősítse a filozófiai szintézisének tudomány. Azonban, a hozam a módszertani holtponton már régóta ismert. Felajánlotta neki teljes jogú tagja a Szentpétervári Tudományos Akadémia választották elsősorban földrajzi munka, a tanár a világ bölcsességét, a University of Königsberg Kant. Középpontjában a rájuk nyitott „országban tudás” ötlete több világban a tojásrakás.
Valóban, miért, hogy a tragédia kimerülése miatt a felfedezések a valós földrajzi térben? A világ tele van terek annak természete és az intézkedés a rokonság - természeti, politikai, gazdasági és egyéb interperszonális kommunikáció. Több Worlds teremt korlátlan kommunikációs lehetőségek és a földrajz.
„Az űrben nincs semmi valóságos, hogy könnyű lenne, sőt, pont (csak az egyszerű dolgokat az űrben) csak határokat, nem valami, maga is egy része kialakulásának a helyet.”
***
„Kanti Variációk” filozófus Merab Mamardashvili szó szimfonikus filozófiai mű. Variációk a témája a Kant javasolt téma epizódjait hangzik, mint a zene, mint a szívverés vagy a légzés. Ilyen a természete Kant filozófiája, nem született az élet és a gondolkodás. Ez egy nehéz gondolkodásmód, ha törekszenek, hogy megragad Firebird gondolatait.
Térjünk át néhány „kanti változatok” Összhangban korunkban. Az első variáció a kanti „A lélek (nem beszéd), tele érzéseit, a legnagyobb tökéletesség.” Kant szerint a jelenség maga a lélek, tele érzés, van egy csoda, és a tökéletesség a világon. De ki közülünk nem ismeri az állam, ha megnézzük a hülyeségeket, de a fejekben, a sivatagban nem merül fel. Így a fenti kifejezés nem csak egy szép kifejezés, de egy esemény a világon, akkor lehetséges, ha egy személy stressz alatt, abban az állapotban intenzív koncentráció a gondolat és érzékelés.
Kant volt egy udvarias ember, és nem beszélnek egy olyan társadalomban túl sok magáról, ő nem is olvasta a filozófia, teljesítő hivatásos kötelessége egy egyetemi tanár és oktató. Ezzel szemben az orosz szokás, Kant nem tetszik az egész emberiséget, és különösen az emberek. Filozófus olyan világban élt, a káosz óriási kegyetlenség és gyilkosság - Európában volt egy sor háborúk, a harc a lelkiismeret (hétéves háború). Ugyanakkor élt az emberek között az egyszerű és szilárd hit a klasszikus korszak, eltér a jelenlegi, annak vihar a szavak és a hiánya egyszerű megértését. Kant a Mamardashvili, a világpolgár egyszerű és nemes értelmében elemében kozmopolita Európában, ahol csak a nyomán a reneszánsz jegyében van egy civilizált világi réteg.
Emlékezzünk Kant kifejezés a lélek. Csak a lélek, tele érzéseit, képes bemutatni, és elképzelni. Kant lát ott, mit bármilyen tudás.
Így jött egy váratlan oldalról a legfontosabb feladat az európai világnézet által megfogalmazott Kant. Ügyeljen arra, hogy kiemelje a tudás, és nézd meg, hogy illeszkedjen a világon. A filozófiai probléma mindig csak egy újat. Man minden alkalommal meg kell újra keresik helyüket a világban. Nem kell nagy felhajtás, és zavarta. Ez hely van fenntartva a természet mindannyiunk számára. Amint tudjuk, hogy nehéz. Hogyan élénken mondja Mamardashvili, lelkünk ablakai maszatos és eltömődött, akkor meg kell tisztítani, és az egyik férfi, szerencsétlen módon Clean-Out egy filozófia.
És így elindult egy utazás a „nemzetiség ismeretlen hazájában.” amelyeknek nincs utalás a földrajzi koordináta-rendszerben. Úgy született az emberi erőfeszítés lelkében. Ha igen, akkor a következő a filozófiai hagyomány, s arra törekszik, hogy megértse, mi valójában. Odafigyelünk, hogy ő fedezte, mindenekelőtt maguknak Merab Mamardashvili, utazás a térben az európai gondolat. Talán van egy vágy, hogy úgy tűnik, kényszeríteni valamit gondolni, hogy megtalálják helyüket a világban segítségével a tudás, született az ötlet.
Útközben a „nemzetiség ismeretlen hazát”, először is meg kell meghatározni az ülést a lélek, és filozófus jelzi az irányt: „A hely, a lélek, csak akkor tudjuk mondani - ez, ahol a férfi azt hiszi.” De mit jelent a „tér dönteni?”
Kant szerint ötlete több világok utunk fekszik egy többdimenziós kommunikációs térben. Itt a cél elérhető peremfeltétel pont energia többdimenziós térben. Ez a rejtett filozófiai probléma heterogenitás. Határozza meg a kívánt béke lehetséges, attól függően, hogy egyik vagy másik típusú kapcsolat helyet. Mi történt kapcsolatban kanti filozófia az úgynevezett „forma”, „forma - ez az, amit tartalmaz.” Milyen könnyű magam nagyon szeretem, és képzeljük el, hogy a köldök a föld. Mi jön először az ember: jó vagy rossz? Minden üres, Kant azt mondja, ha nincs forma, érzés forma.
A férfi, elvileg nem tudja kijavítani konkrét empirikus csapások. a jogállamiság A probléma az, hogy maga a forma nem volt oka a rossz és az igazságtalanság. Nem tudjuk elérni csak a jogállamiság, ha hagyatkozzunk kizárólag az oktatási tisztességes, becsületes, nem vesz kenőpénzt a bírák, képviselők, polgármesterek és kormányzók, de ha nincs a hatalmi ágak szétválasztását. Nem kell a „fair” politikai elit, és független. Ha nincs forma, amely képes semlegesíteni az elkerülhetetlen emberi kísérleteket, akkor annál nagyobb a valószínűsége annak, hogy egy század „becsületes” politikusok, beleértve az elektromos, hogy alakulnak a banda fosztogatók.
Sense formában (a törvény ez egy klasszikus eset) jön létre az évek során, és milyen Mamardashvili azt mondja: „Az emberek tisztában vannak: a földön, hogy valami nőtt, szükségünk van egy kulturális réteg a talaj, szükséges létrehozni centiméterről centiméterre sokáig.” Csak akkor választják az emberek „az utolsó bástyája a demokrácia” nem fog futni először megtörni az ország alaptörvénye.
Kant szerint a probléma nem az, hogyan lehet egy jó élet - legyen az űrlapot, amely nem tartalmaz egy ok a rossz és a balszerencse. Ez a forma is lehet más elnevezése - civitas, állampolgárság, akár egy életre nevelt emberek. Nyugat-európai reneszánsz az ébredés az ősi civilizációs formákat, a polgárság a szabad, független, akik a gazdasági előnyt jelent. A filozófiai forma közöny, mik a különbségek az egyének között. Form - a világ sorsa, míg a szegénység és a gazdagság - emberi baleset.
Merab Mamardashvili azt mondta, hogy az életünkben, Isten ad nekünk, hogy megértsük, és úgy gondolja, hogy a gondolat mindig. Amerre mentünk a gondolkodásunk, mindig jön az ellen, hogy feltalálta gondolkodók és próféták. Ennek egy része régebbi kikristályosodott szellemi térben az európai gondolat.
Visszatérés a szellemi eredete - kötelessége mindenkinek, aki arra törekszik, hogy úgy gondolja, intelligensen. Man - ez az erőfeszítés, főleg magára. Minél több ember kezd gondolkodni, annál nagyobb az esélye egy jövőbeli állapot.
Kant ház a háttérben a Királyi Kastély Kőnigsbergi
Kant meghalt 79 éves kor, és eltemették az északi oldalon a székesegyház Kőnigsbergi a professzori kriptában. Sírján épült kápolnával. 1924-ben, a 200. évfordulója Kant születésének épült egy új emlékmű „Stoa Cantiano” oszlopokat. Az egyik szerint a helyi legenda a filozófus sírját a háború után talált az eltolódott lemez a következő felirattal: „Most már értitek, hogy a világ anyagot?”. 1947-ben hozott határozata alapján a szovjet hatóságok sír került a sorrendben. Mivel a rendelkezésére a filozófus fennmaradt csontvázát alatt elégetett a bombázás a város a brit légiközlekedési székesegyház.
Photo Vladimir Dergacheva. 1971