Hanuka - Zsidó ünnep fény
üdülési történet kezdődik a II században Miközben Júda uralkodott a görög-szíriai megszállók, a Szeleukidák, akik aktívan szaporított a kultúra. A 167 BC népfelkelés vezetése alatt a Hasmoneans - Mattathias és fiai. Halála után Mattathias felkelés élén fia, Júda Makkabeus, így a felkelés néven a lázadás a Makkabeusok.
Három évvel később, a lázadók megszabadítjuk a jeruzsálemi templom, korábban elfoglalták a szíriai király Antiochus IV Epiphanes. A templomot megszentségtelenítették, és a felajánlás volt a fény a menóra - a menóra. Ehhez nem volt tiszta olívaolaj. De a Makkabeusok már csak egy jar. Ez az olaj elég lenne egy napra égő menóra, és a felkészülés az új, tiszta olaj volt a nyolc napot. De a menóra is megvilágított, és csoda történt: egy nap helyett az olaj égett nyolc.
Az egyik központi hagyományok Hanuka - egy speciális lámpa gyújtás, Hanuka. Néha összetéveszthető a menóra, de a templomban menóra volt hét ága, és kilenc hanuka. Az első este a fesztivál, egy gyertya világít, a második - két, a harmadik - három és így tovább. Kiderült, hogy minden este a fény válik és az utolsó napon, mind a nyolc gyertya égett. A kilencedik gyertya - Samas (egyházfi) - Service, világít az összes többi gyertyát. Nem található egy kicsit távolabb a többi gyertyát, és nem számít. Chanukiah kell tenni egy feltűnő helyen - az ablak vagy a bejárati ajtó.
Néha Hanuka gyerekek ünnep. Az a tény, hogy a Hanuka sok kapcsolódó hagyományokkal gyerekek. És az Izráel fiai a fesztivál során megy egy kis pihenés, míg a felnőttek továbbra is dolgozni, mert mint az üdülési hozta létre a bölcsek, és nem említi a Tóra tilalma munka napjaiban Hanuka nem. Nincs munka elvégzésére csak nemkívánatos idején, amíg az égő Chanukia.
Az egyik a „gyerek” hagyományok Hanuka - a játék egy különleges dreidel (jiddisig azt nevezzük dreidel héberül -. Sevivon). A négy szélét a felső héberül írt betűk „Nun”, „Gimel”, „hé” és „inni”. Rövidítés a kifejezés "Nes gadol hayya on" ( "The Miracle jó volt itt"). Tehát körbe játszott Izraelben és a diaszpórában helyett „ital” a levélben írta a levél „gumiabroncs”, és a mondat olvasható, mint „Nes gadol hayya Sham” ( „The Miracle nagy volt”).
Általában játszani dreidel a kis érmék ( „Hanuka gelt” - a pénz, hogy a szülők a gyermekek tiszteletére Hanuka, Hanuka egy másik hagyomány). Ahelyett, hogy a pénz, akkor a dió és az alma. A játékosok tétet a pot, és kapcsolja csavar tetején. Ha már a levél „Nun”, senki sem nyer, és az arány továbbra is a bank. Ha már a levél „Gimel” a játékos, aki megfordult a felső, nyeri a tétet, és ha a levél „hé” -, hogy a pot felét. Végül, ha a tekercs a levél „gumiabroncs”, a játékos indul a tetején, meg kell fogadni, a pot-ba.
Hanuka nem teljes, nem a hagyományos kezeli. Ez a nyaralás általában szolgált az asztalnál, étel, vajban sült. Általában elő burgonya palacsinta. jiddis, ezek az úgynevezett latkes. héber - levivot. és tudjuk őket a palacsinta vagy a palacsinta. Emellett előállítására latkes és sufganiyot - élesztő fánk. Egy időben a latkes készítettünk asheknazskih zsidó közösségek (elsősorban Németország és Kelet-Európában, beleértve Oroszországot) és sufganiyot - a szefárd (spanyol, a Balkánon, az arab országok).
Hanuka - a dicső ünnepe tisztítás, amelyben a zsidók felidézni a csoda szimbolizálja a győzelem a gyenge felett erős.
