Az elméleti alapja a filozófia kérdések, fogalmak, elvek - a lényege a történelmi folyamat
Page 26 32
Összefoglaló történelmi folyamat.
A lényeg a történelmi folyamat tanulmányozása a filozófia történetében, amely az egyik téma a filozófiai tudás. A „történetfilozófia” jelent meg a történelem az európai filozófia 1765 Voltaire az ő „történetfilozófia”.
A történelem a folyamatot, és a tudomány történetében - nem ugyanaz a dolog. A történelmi folyamat objektív, ez magában foglalja a hatalmas különféle legkülönbözőbb jelenségek fordulnak elő az emberek (a háború és a béke építése, a földrajzi felfedezések és találmányok, reform és forradalom, stb.) Egy világtörténelmi folyamat kezdődik a megjelenése az emberi társadalom.
Kezdjük azzal a problémával, a történelem integritását. A történelem a világ, mint egy teljes jogszabály bizonyítja a lehetőséget, hogy a növekedési ütem a történelmi fejlődés a görbe. Azt vette észre, hogy akármilyen kritériumokat vagy magatartás periodizációt - ha az egész világ az emberiség történetében, vagy annak egyes szakaszait, ha az elve periodizációs kevésbé objektív, időrendi szegmensek rövidebb. Vegyük a történelem bármely ország, és látni fogjuk, hogy közelebb kerüljünk a idő, annál több „telített” történet. a történelem, a mozgás gyorsítjuk progresszió emlékeztető geometriai.
A történelem a társadalom része, és folytatása a történelem természete. Ennek eredményeként, hosszú távú természetes története mintegy egymillió évvel ezelőtt volt egy ember, aki fokozatosan áttevődött a természeti tárgyak a célzott kezelés, támaszkodva őket hatása alatt a környező világ. Szisztematikus gyártási eszközök a legidősebb színpadi és azok használatáról kialakulását eredményezte, végül a modern ember. Ezzel párhuzamosan, nem volt egy folyamat kialakulásának a társadalom, amely bármely formában, egy olyan termék az emberi beavatkozást.
Az előre felvonulás a történelem megnyilvánul minden szempontból: a történelem az anyagi termelés, változások a társadalmi rend, a tudomány és a kultúra. Kezdve a gyártás kőeszközök, az emberiség fokozatosan vezetjük gyártása bonyolultabb és kifinomultabb eszközök akár a jelenlegi termelési szintet. Változatos formák a kollektív tevékenység az emberek, kapcsolatuk a természettel és még sok más.
Végigvezetik emberiség több százezer éve, ahogy azt mutatja, hogy a folyamat a történelmi fejlődés objektív, természetes jellegét. A fejlesztés a társadalom számos tényező befolyásolja a komplex dialektikus kölcsönhatása :. fejlettsége termelőerők, a karakter a termelési viszonyok és a megfelelő felépítmény jelenségek, természeti környezet, a sűrűség és a népesség növekedése, a párbeszéd a népek egymás között, stb Minden tényező jelentősen befolyásolja a fejlődését a társadalom , amelyek együttesen a szükséges feltételek fennállása és fejlődése.
Között kortárs álláspontok az értelemben, a történelem, a legteljesebb a koncepció a Karl Jaspers. Az ő felfogása világtörténelem egyesül az egész emberiség. Racionális, tudományos érvek nem bizonyítható, sem egysége világtörténelem, sem az ellenkezőjét állítja. Ez a kérdés a tárgya a filozófiai meggyőződés. Értelmezése filozófiai hit közötti határvonal vallási és tudományos ismeretek, Jaspers „filozófiai” hisz az egység a történelem. A mag a filozófiai fogalom a német gondolkodó támogatja a „tengelyirányú idő”, amely áthatja az egész emberiség és minden megnyilvánulása - a különböző istenhit a tudományos kutatást. Jaspers utal, hogy ez a történelmi időszak 800-200 év. BC és a lényeg jár elsősorban a megjelenése számos részén a világon filozófia.
A közös eredete az emberiség során merül fel a történelem előtti létezését, amely földrajzilag található a négy pont a világ - Egyiptom, Mezopotámia, az Indus, a Sárga-folyó. Kezdve ie 800 Ez a formáció a világ kultúrájának, mint a szellemi alapjait az emberiség. Ez a kultúra Indiában. Kínában és Európában.
Az az időtartam jellemzi axiális polarizáció a keleti és nyugati európai kultúrák és ebben az időszakban van egy erős iszlám kultúrát. Nyugati kultúra ad okot, hogy a modern tudomány és a technológia, és megvalósítja a mag racionalista fejlesztés, amely fokozatosan összeköti régióban a világ, aminek hasonló kommunikációs rendszer, beszélt a kulturális integráció tényező. Valójában ebben a pillanatban kezdődik szerint Jaspers, a világ története a modern értelemben vett.
A kezdeti időszakban a jelenlegi világtörténelem jellemzi a legerősebb integrációs folyamatok és az átmenet az emberiség a rendszerből a helyi kultúrák közös emberi kultúra. Ennek alapján a tudomány szolgál. Így a kezdeti világtörténelem nem más, mint a törekvés annak értelmét és célját, ami abból áll, hogy az egység az emberiség. Ennek eredményeként, ezt úgy érjük el, nem pedig a történet vége, de legyőzni azt.