Szimfóniája alkotásai Tiszteletreméltó Optina vének
Légy bátor és kitartó hit szellemében és a bizalom az Úr gyengéd irgalmasságát az irgalmasok, hogy Ő és a kellemetlen számunkra, akik azt képzelik esetekben 140 kitöltetett a mi üdvösségünkért. Ismerje meg gyengeség és nedostatochestvo az Isten akarata, és engedelmeskedve parancsolatainak a Szent, a tudás, amit a priobryaschete alázat és látni Isten segítségével. (St. Leo, 20).
Körülbelül a gyenge anya Abbess a változások esetén, a rend és a körülmények, ne szégyelljük, de az Úr rutse aki teremtett minket, és megváltott drága Ő Krovyu, és minden módon ő törődik velünk, és kereskedések, de mi gyáva és gyermekkori intelligencia, de feledékenység és érzéketlenség nélkül dostodolzhnoy hit az Ő sóvárgás és a remény, és ez látja az egyetemes ellenség hozza nekünk gondolatait a gyávaság és a kétségbeesés, amely elpusztította őket lelkünket.
De, ó, anyám, igen vozverzim minden bánatunk az Úrban, és Ő popechetsya ránk blagopospeshestvu. (St. Leo, 20).
Komolyan kívánok szívből vozmogat az Úr hatalmában vár, és nem a fejében, és kényszeríteni valami jó számíthat. Isten ereje tökéletessé a mi gyengeség (lásd. 2. Kor. 12: 9), de bízunk az Úrban. Krotost türelemmel és önmegtartóztatás találni nyomorúság vonzza Isten részesíti előnyben, és a megfelelő szót Krisztus megmarad végéig mentve (Mt 10 :. 22) (St. Mózes, 20.).
Hogy a testvérek és a gyermekek elveszítik a hit és a lelki változás rágalmakkal az ellenség, nem csoda, hogy az emberek bo, de érdemes az is csoda, hogy az Úr Krisztus maga követte ktomu nem hozhdahu neki 141. Mi hozza az imákat azok az Úrban, hadd építeni a házat béke az ő akarata szerint szent. És bízom benne. (St. Mózes 20).
Sok viharok és hurrikánok óriási hangulat, ami az összeomlás a különböző, és a szent Dávid király az egész kivonatot dicséret Istennek. És a gonosz lelkek a mennyekben akció, mint a vihar, sokkot a szív és a lélek tartózkodik a földön az emberek. Mi, a beteg, most mit kell tennie? Egy olyan közel és igaz: felemelő kezet az Úristen, mint Mózes a pusztában, ahol megtámadták az ellenséges erő Amálek. Mindenható Isten Praed fal kísértéseknek. Isten velünk van. És félek túl nem szabad. Az Úr képes megnyugtatni a vihar és szolgálja a csend és nyugalom a lelkünknek. (St. Mózes 20).
Úristen, minden lehetséges ott - nem csak kétségbeesett, hogy meggyógyítsa a betegeket, hanem feltámasztani a halottakat. És ezért minden remény ő bízza, hogy az Isten, és a kotory az Ön számára, mindenki számára, balra a sok kegyelmet. (Szent Antal, 20).
Kto erősen bízik Istenben, hogy Isten mindenben segít. (Szent Antal, 20).
Sok emberi dolgok annyira. Úgy gondoljuk, és azt feltételezik, egy dolog, a másikon ki. Csak egy hiba nem fordulhat elő, ha egy személy arra törekszik, hogy teljesítse Isten akaratát minden esetben elé, vagy legalábbis látszólagos siker ebben az esetben nem kap, minden jó Isten jó szándékot tulajdonít neki, hogy abban az esetben is. Ha a szavak Szent Izsák a szíriai. tökéletes és tökéletlen tökéletesség, mennyivel inkább a közönséges emberek megfosztott kiválóság, és elkötelezett számos hibát és mulasztások. Azonban semmi esetre sem több, mint a halvány és intézkedések gyászolni és gyászolni nem szabad, és a remény és a bizalom, hogy az Isten kegyelme, hiányzik kitölti, és mindenható Isten, segíts erős minden előnyét hasznos végén. Nem az Úr azt mondja hiába a szent Evangélium: Nélkülem semmit sem tehettek (János 15: 5), majd ismét embereknél lehetetlen, lehetséges az Istennél (Lukács 18 :. 27) (Szent Ambrus, 3, h 2 ..).
Minden hasznos számunkra, hogy állítsák bíróság az Isten az egész hozott isteni Gondviselés az Isten. Az ortodox egyház vette körül bölcs szavai: „Ember tervez, és Isten végez.” Feltételezzük tehát, de az Úr hadd gondoskodjon hasznos, bármi is, csupa jó és minden szent akarat. Csak ebben a helyzetben nyugtató mi olyan szilárdan tartja psalomskogo vigasztaló szavakat: Úr útját, és bíznak benne, és Ő meg fogja tenni azt, és megjeleníteni, mint a fény a te igazságod, és sorsa, mint a déli. Pihenés a Lord és imádkozzatok Őt ne legyen féltékeny sikerül az útjába, az elkövető személy vétek (Zsolt 36: 5-7.), és az egész zsoltár végéig (. Szent Ambrus, 3, 3 órán át.).
Az Úrra a te szomorúság (Ps 54: 23.). Ez azt jelenti, hogy egyszerűen élnek, és minden remény az Úrra, és nem spekulálni, hogy valaki tett, és mi lesz. Dávid király, amikor azt hittem, és indokolt, mint egy ember, aztán jött egy reménytelen állapotban, semmi találtam magam frissítő: tükrözik, türelmetlen, és a lelkem (Zsolt 76: 4). És ha fel te bíznak Istenben, akkor ő vigasztalt: Eszembe jutott az Istennek, és örültem (Zsolt 76: 4) (Szent Ambrus, 4.).
Kár, hogy legyengült, hogy Isten és az imádság. Azonban még ugyanez történt velem. Azaz minden eltűnt, majd jön. Tedd a bizalom. (St. Anatolij, 20)!
A jövő kezében van a mi Istenünk. És nem tud élni anélkül, hogy a kísértések a korban. Nem mintha ez egy másik, nem több, így a harmadik. Mivel az Úr figyelmeztet: „Légy résen”. Azonban, ha mindig igénybe ima az Úrnak, hogy bízik az ő irgalmában mindig megtalálja blagovremennuyu segítséget tőle. (St. Joseph, 19).
Ha igénybe az Úr, Ő el hozzánk, megy le a szívünkben, megvédjen minket, fedezi ellen a kísértésnek lesz számunkra pillér erős nevében az ellenség, és hogy nekünk nezabludno a szélsőséges határ vágyaink és törekvések, az örök boldogság a Királyságban menny. (St. Nikon, 20).
Olyan esetek, amelyek figyelembe vesszük kellemetlen, súlyos számunkra.