Szent Miklós templom
Abban az időben a Diocletianus a város Sebaste Örményország Minor élt nevű orvos Blasius (örmény - Vlas). A gyermekkortól ő volt megkülönböztetni jámborság azt. A városiak jól ismerte őt, és szerette, így amikor eljött az ideje, egyhangúlag választották meg püspöknek szülővárosában. Azonban, hogy megrendelések idején súlyos keresztények üldözése nem volt annyira a becsület, mint veszélyes. Sveti Vlas meg kellett erősíteni a nyáját, hogy nézze foglyok fenntartani mártírok. Sok rejtve üldözőit puszta és magányos helyeken. A helyzet romlott annyira, hogy Vlasiy is kellett vonulni a Mount Argeos, ahol ő dolgozott egy barlangban.
Ott, magányát, röviden talált békét és a nyugalmat. Miután a bejáratnál, hogy a barlang, látta a farkas, a fenevad az oldalán egy tátongó seb nagy, az összes szőr barna volt száraz vér. Wolf nézett a szent és esett kimerült lábához. Sveti Vlas mossuk a sebet és fedett azt egy kötést. Aztán elment imádkozni. A következő napon, látta, hogy a farkas talpra állt, mintha várta. Eltávolítása után a kötést, Sveti Vlas látta, hogy a seb késett. Wolf fejét a térdére megmentette az ember, megállt egy pillanatra, aztán kezdődött, és futott. Ezt követően, a különböző állatok kezdtek jönni minden nap a menedéket Szent Balázs, és bánt mindenkivel. Ezek alázatosan várta a szent véget imáját, és áldja meg őket; beteg állatokat szent meggyógyult kezeiket rájuk. Asylum St. nyitotta szolgái kormányzó Agricola, aki megérkezett fogni az állatokat kínozni keresztény mártírok.
Amikor a püspök látta katonák, akik utána jött, nem volt meglepve. Az este, hallotta az Úr szavai, aki arra figyelmeztetett, hogy a szent fog kerülni az életét, hogy megvédje a hitet. Ezért minden további nélkül követte a katonák.
Útközben a városba fogtak össze a kocsi, ott feküdt a fiú, aki köhögött és sírt kétségbeesetten. „Mi történt?” - Kérdeztem a püspök. A gyermek anyja azt mondta, hogy a fia a torkán akadt a hal csont. Ezután Szent Balázs hajolt a fiú azt mondta, egy imát, és felhívta a torkából csont.
Szintén a módja annak, hogy jött egy szegény özvegy, akinek a farkas kikapta egy disznó. Szent megnyugtatta, mondván, hogy ő disznó minden rendben lesz, elrendelte, hogy menjen haza. Hazatért, és egy idő után a farkas szájában hozta vissza egy élő sertés az özvegynek.
Agrikolay találkozott Bishop hízelgő szavakkal hívta a többi istenek. Szent visszatért a köszöntés, de a pogány istenek úgynevezett démonok. Aztán kitéve súlyos verések és vitték a börtönbe.
Abban az időben, Szent Balázs börtönben ül. Megverték, de nem törött. Uralkodó hívta, hogy menjen a pogány hit és elutasították. Értesült az egészet a város, az emberek voltak nyűgözve a bátorságát a püspök. A nő találkozott vele az úton, leszúrta a sertés és a főtt ételt, amelyik a fogoly. Sveti Vlas megáldotta őt, és azt mondta, hogy attól a naptól házában mindig bőségesen, és minden olyan személy, amelyek emlékezni is várja a jólét.
Agrikolay megrendelt kötni a szentet egy fa, és szűkítették testét vas fésűk kártolási gyapjú, de Balázs is hű maradt Krisztushoz. Látva a szenvedés a szent hét jámbor feleségek majd Vlaszov, összegyűjtötte a vér cseppek felkent őket. Elfogták és megpróbált bálványokat imádnak. Feleség úgy tett, mintha ezzel egyetértenek, mondván, hogy meg fog tenni, hogy a tisztító a tó vize. Elvitték a bálványokat, és megfulladt őket a legmélyebb helyen, majd a keresztények kezdték brutálisan kínzás. Szent elviselt szenvedés, erősíti az Isten kegyelme, testük átalakult fehér lett, mint a hó, vér helyett sebek folyt a tej. Az egyik nő volt két fia, aki kérte anyját, hogy segítsen nekik elérni a mennyek országa, és rájuk bízott Blaise püspök. Hét szent feleségek lefejezték.
Egy idő után, Sebaste uralkodó ismét megpróbálta meggyőzni a szentet pogányság, és amikor Blaise visszautasította, majd azzal fenyegetőzött, hogy dobja őt a tó Sebaste, de a szent válaszolta, hogy Krisztus õt és fog megnyilvánulni hatalmát. Crosshair víz, Blaise jött le a tóra, és elkezdte járni a vízen. Ült a tó közepén, hívta a szolgáit az uralkodó, amelyben azok istenek, hogy ugyanezt tegye. A pogányok mentek be a tóba, és megfulladt azonnal.
Agrikolay dühös volt, hogy elvesztette a legjobb szolga, és elrendelte, hogy lefejezni Szent Balázs, és vele együtt két fiatal férfi rábízott fiai mártírok.
A kivégzés előtt a szent imádkozott Istenhez bocsánatért bűneiket és az emberi, valamint a támogatás nyújtása mindenkinek, aki emlékezni fog Blasius. Ezen a ponton szerint a Life ereszkedett fényes felhő, melyből egy hang hallatszott: „Minden kérésedet teljesíteni, szeretett híve.”
A legenda szerint a test Szent Balázs eltemetett kitüntetéssel jámbor nő nevű Elissa a kivitelezés helye a szent. A sír a szent, a legenda szerint, voltak hívő a gyógyulás. Szent Szent Balázs mártírhalált körül 316 év.
Az ünnep napján a Szent jámbor emberek kezdtek, hogy az egyházi gyertyák és füstölő, alamizsna. Ez a szokás gyökerezik a memória áldott törvény és az özvegy, aki hozta St. Vlas ételt a börtönben.
Az emlékei St. Vlas
Zárt kegyhely St. Vlas egy részecske a kéz
Hosszú ideig az emlékei a szent volt Sebaste. A keresztes hadjáratok idején, vitték Európába. A 732 elérik az olasz város Marat, amelynek lakói úgy vélik, mecénás Szent Balázs. Más európai városokban a különböző egyházak tárolja darab az emlékei a szent, beleértve a Mennybemenetele katedrális London (Egyházmegye Sourozh). Különösen tisztelt szent Blasius Dubrovnik, Horvátország. Itt az ő tiszteletére emelt templomot, ahol a fejét a szent.
Church. Blasius Dubrovnik (Horvátország)
A legenda szerint a szent megjelent 971 lakosok a város, és figyelmeztette őket, hogy támadás ellenségek.
A legenda szerint, hogy van egy különleges kegyelem Isten, amikor doctoring torok betegségek megelőzése, az elnyomás. Szintén Blaise védőszentje házi és vadon élő állatokat. mivel szerint a Life megáldotta és meggyógyította vadállatok jött hozzá.
Rus kommunikáció. Blasius volt a védőszentje az állatállomány. ami gyakran a neve ennek a szent volt az úgynevezett „eredetileg Vlasievskim”, különösen a tehenek - vagy egyszerűen a vlasievkami. A régi időkben a nevét St. Blaise, a védőszentje állatok, és a szervezett oltárok és kápolnával. A Kijevi Rusz első templomot szentelt Szent Vlas fejedelem alapította Vladimir után azonnal keresztség a rusz a Podil. Ezt különösen tisztelték ikon a szent egy részecskéje a relikviák. Novgorod volt egy templom, ahol az ünnep napján a szent hazahozott vajat, és tedd, mielőtt a kép a szent. Megfigyeléssel tanú, a régi kommunikációs ikonok. Blasius ábrázolták ül egy ló, körülötte bemutatott, és a távolban a zöld területeken. Az egyik a régi templom Novgorod az ikon a Szent Blasius került bemutatásra egy sziklán ült, körülötte szarvasmarha; van az egyik a város utcáin az úgynevezett Vlasevoyu.
Moszkvában Arbat utca, a XVII századi kő templom a Szent Mártír Blaise a régi istálló település épült.
Temple of the Holy Martyr Blaise a régi istálló Sloboda, Moszkva, Gagarin az első. 20 (m. "Kropotkinskaya")
Jaroszlavl 1714-ben szentelték fel a templomot a neve St. Szent Balázs, később megtestesülő festménye Nicholas Roerich.
Jaroszlavl, Church Vlasyevsky érkezés (balról jobbra): Tolga (Vlasievskaya) Church, Iver-kápolna és a Szentháromság-templom egy harangtorony.
Az elején a huszadik század
A "Legend of the Saints" St. Vlasiy kinevezett egy különleges imát a bestiális ügyben. A mezőgazdasági termelők a memóriában nap kommunikáció. Blasius szolgált litániát, kérve őt, hogy megvédje az állatállomány. Néhány szokás volt, hogy felhajt a teheneket a templomokban, ahol fel van szerelve St. víz, különösen alatt látott a betegség és a veszteség a szarvasmarha.
A tisztelet a kommunikáció. Blasius mint állatállomány védőszentje merült alapján ősi szertartás pogány isten Velesa (Hair) „bestiális isten”, amely a második érték pogány isten panteon. Csere pogány isten kommunikáció. Vlasov annyira kényelmes, hogy az élet ebben a szent bizonyságot tett ő állatkínzás. Sőt, a ószláv nyelv nevek Veles (Volos) és Blaise azonosak voltak, és gyakran felcserélhetőek.
Ezen a napon, a parasztok nem működik skotinkoy nem zavarja Veles család, mi nem megy lóháton, és dédelgetett holili skotinku kezeljük sütés rituális (speciális sütés) - tehenek, lovak, birkák.
Troparion, Tone 4:
És indulat áldozó, és a trónt a kormányzó az egykori apostol, avagy talált a cselekmény, Isten által ihletett, a látás a napfelkeltét: ez a szó kedvéért korrigáló hitigazságok és a kedvéért estél szenvednek méghozzá a vér, svyaschennomucheniche Vlaszov, imádkozzatok, hogy Krisztus Istenünk menteni lelkünket.
Kontakion, Tone 2:
Isteni prozyabenie, színes hervadhatatlan, szőlő szenvedő Krisztus a rúddal, Bogonose Vlaszov, aki emlékét hitetek, az örömötök végrehajtó, molyasya állandóan rólunk.