Perun - a könyv a természetes hit

Te farkas, farkasok ryskuchie!
Disperse, razbreditesya
Két, három vagy egyetlen
Süket puszták, a sötét erdőben.
A séta után várjon egy kicsit,
Ital eszel utasításba
Tól Yegory szent áldás!
Távolodó vadállatok az egész föld,
Isznak, esznek parancsolt,
Megparancsolta, áldott
Tól Yegory Brave.
Szétszórt farkas állomány, Jegor megjelent, és a milkmaids - Hit, Remény és Szeretet, úgyhogy most a lábak táplálja a farkas. Következő:
Yegory ember jött fel a csorda kígyó,
Nem menetben Egorov, sem proehati.
Yegory szent proglagolyval:
„Ó, te, goj esi, tüzes kígyók!
Scatter, kígyók, nedves talajon
A kis frakcionált cherenitsy.
Enni és inni a nedves földön! "
Yegory felhívta tüzes kígyók az esőben férgek. Ez lehet tekinteni, mint áldás. De az első felvonás - tenyész farkasok evés parancsolta - jó. Sami egyszer megkérdezte a legfőbb isten, hogy a szarvas nem volt beteg, és ő adott nekik egy farkas, aki megeszi ugyanazt a parancsot, és a szarvas egészségesek.
8. A bálvány Perun volt egy arany bajusz, fekete hajú, néhány törzs tűnt, hogy meghajoljon a jobb kezében, a tegezt a másik, míg mások kezében tartott hosszúkás kő, rokonságban villám. Mielőtt égett mindig a szent tűz tölgyfából. Azon Peryn ahol Dobrynya 980 jóváhagyott Perun, ezek a tüzek voltak nyolc. Tábortüzet tenyésztették a boxba, amely egy nagy lapos templom, amely az egyetlen bálvány Perun. Nem szemmel tartani a tüzet pap halálra.
Imádták Perun és a nagy tölgyfa, amelyek vannak elrendezve arany szíj vagy lánc. Oak érteni egyenértékű idol, és még ennél is többet. Perun nem közömbös, hogy a tölgyek. Gyakran veri a cipzár. Talán ez azért van, mert a tölgyek is húz és különböző szeszes italok. Oaks a forrása pszichés erő, és meg kell értenünk, hogy ez lehet beszerezni nemcsak az embert, hanem a szellemek. Megjegyezzük, hogy a tényleges cseréjét tölgy mentális anyag, szükséges, nemcsak a forrás - tölgy, de közelében található horgony - lefolyó, amely a tavasszal vagy kő, szélsőséges esetben fém - vonzenny kardját a földbe. Jelenlétében a két „pólus”, az egyik szerez tudomást a falon, és arra kérte, istenek, kap választ a köthetik szellemeket.
9. A fő inkarnációja Perun, hogy adója eső, Dazhdbog védő isteni erő a világegyetem a rend helyreállítására, a háború istene és a nemzetőrség.
A szlávok más isteneket a háború. Így a balti szláv Yarylo (Yarovit), mint a Perun (Perkunosu), ő tekinthető egy isten rögzítőket. Wolgast a falon a szentély lógott pajzs Yarovita arany csatokkal. Békeidőben, nem mozdult, de a háború alatt, mint egy zászló végzett előtt a hadsereg. A szabadság a templom körül bannerek.
Isten Ruyev volt hét kard, a derék és a nyolcadik a jobb kezében volt, hét ember egy fejjel. Ő bálványa volt tölgyfa. Ösztönösen tudjuk érteni, hogy Ruyev - god gyám a csatában.
Isten ügyesség és kimeríthetetlen energia Yarovit, gyám Ruyev, Isten ad hatalmas fegyverrel - Perun, nem elegendőek a győzelem elérése érdekében. Szláv kell több harci szellem Isten, Isten, így az ötlet - az, hogy harc, és ha esik, akkor meghal. Ilyen Isten Svyatovit.