nevetségessé a próféta
iskola összetétele
Lermontov nagyon korán tudomást szerzett magának, mint egy költő. Mint Puskin, akinek csodált, Lermontov sokat gondolkozott a kinevezését a költő és a költészet. Még junior vers „Ahhoz, hogy a Friend”, „Monológ”, „Ima,” mondja a variabilitás a múzsák, a vseszhigayuschem láng az inspiráció, a tragikus sorsa a költő. Versek a költő és a költészet különleges helyet az orosz irodalomban. Ezekben versek - költészet a valósághoz, az ország, a világ abban az időben, a figyelmet a költő helye a társadalomban. Természetesen mindezen szempontok eltérően megtört a munkálatok különböző költők. Ő különösen látás költészet ott Lermontov. Versei talált kifejezése érzés tragikus inkompatibilitás a művészet és a közelgő „vaskor”, a magányosság érzése, a művész, a frusztráció és a világban.
Megdöbbentette a halál Puskin írta a verset „Death of a Poet”, tele fájdalommal és gyötrelem. Ebben a munkában Lermontov felvetődik az a tragikus sorsa a költő, értelmezi keserű sorsát, ő beszélt a gyilkos. És ő hibáztatja nemcsak Dantes, idegen Oroszország és a kultúra.
És mi a csoda. messziről,
Mint száz szökevények,
A fogása boldogság és soraiban
Elhagyott minket a sors akarata;
Nevetve bátran megvetette
Föld idegen nyelv és a szokások
Nem tudtam megkímélni a dicsőség.
Hány ember jól ismeri a Puskin jelentőségű Oroszország, nem védte meg „a nap az orosz költészet”! Az utolsó sorban a harag ellen irányul a királyi hóhérok, akik szintén bűnösnek a halál a költő, Lermontov előttük Isten ítélete. Ő képes volt tökéletesen megtestesítik a kép a nagy orosz költő. De a lényeg az, hogy ő megértette az örök probléma. Valóban, a „Halál a költő” - egy tragikus sors, nem csak a Puskin, de minden zseni az ő biztonsági rés, a magány és a tiltakozás körében érzéketlensége.
Miért neg a béke és a barátság naiv
Ő a világra jött, irigy és fülledt
Szív-mentes, és tüzes szenvedélyek?
Miért ő adja a kezét, hogy a rágalmazók void
Miért hitt a szavakat, és megsimogatja a hamis
Ő egy fiatal korban postignuvshy emberek.
És a megjelenése a gyilkosok és elnyomók szabadság - következtében a létezését bármely lelketlen közösség.
Te kapzsi tömeg állt a trón,
A szabadság, a Genius és a hírnév hóhérok!
Taites titokban egy pavilont a törvény,
Mielőtt az igazság és az igazságosság - minden csendes.
Ő gondolatok a sorsa a költő, a találkozó a világon a költészet továbbra Lermontov verse „A költő”. Ez kezdődik a tükröződés a sorsa egy tőr. Volt idő, amikor a penge volt hűséges társa a tulajdonosának. Aztán vitték a kozák „a hideg tetemét Mr.”, és az üzletben árusított egy örmény, amely megvásárolta neki a költő. Nézzük meg, hogy tükrözi a költészet az ő ideje.
Ebben a korban a terméketlen Nem te, költő,
Elvesztette a rendeltetési helyére,
Cseréje az aranyat a hatalom, hogy a fény
Hallgattam néma áhítattal?
L ébred újra, nevetségessé a próféta!
Vagy soha, hogy a hang a bosszú,
Arany nozhon ne zárjon kardját,
Borította rozsda megvetéssel?
A kép egy megvetett és kigúnyolt próféta jelenik meg a vers „A Próféta”. Ez a folytatása az azonos nevű munkái Puskin: költő, felruházva isteni ajándék, ő tisztában van a gravitáció az ő küldetése. Ő megérti, milyen nehéz elvégezni „Velenje Isten.” Ez nehéz, mert az emberek, akiknek beszél a szeretet és az igazság, nem hisznek neki, kigúnyolják, megvetik őt. De a költő nem adja fel a magas küldetése, visszatért a sivatagba, ahol részt vett a csillagok olyan földi lény. És bár ő az egyik, aki folytatja a munkát. A vers tökéletesen megragadja a tragikus víziója Lermontov, magányos, elutasított, látja maga körül csak satu, és rosszindulat.
Mivel az örök bíró
Odaadtam a mindentudás a próféta,
A szemében az emberek olvastam
Pages rosszaság és gonoszság.
Azt kezde a szerelem
És az igazság tiszta tanítást
Az én az én szomszédok
Őrülten dobott köveket.
magány a költő téma a világon Lermontov érintette korábban - a vers: „Nem, nem vagyok Byron.”. Ebben azt hangsúlyozta, hogy ő már nem vándor romantikus, mint egy hagyományos romantikus konfliktus a társadalom, és ezért egyre inkább mély és tragikus. Lermontov le a lelkiállapot és olyan módon, a kereszt az orosz költő „korszak stagnálás”.
Nem, nem vagyok Byron, más vagyok,
Egy másik választás nem hajtott,
Ahogy vadásznak a világ vándora,
De csak az orosz lélek.
Elkezdtem mielőtt befejezném a sebet,
Az agyam egy kicsit teszi:
A szívem, az óceán,
Reméli, a rakomány van törve.
Lermontov század - a kor önző és prózai, gondoskodó kicsit a művészet és többet gondolni az előnyeit; korszak, amely idegen volt a költészet, akinek égi tűz világított csak néhány. Lermontov, úgy érzi, az idejüket verseket írt a veszteséget az ő nagy célja a halálra ítélt költő Isten választottainak a magány és a megvetés az emberek, akik közömbösek a prédikáció a szeretet és a szabadság. Lermontov meghatározott vers a költő sorsa olyan országban, ahol az elsöprő személyiség és uralkodása tudatlanság és a spiritualitás. Ez nem egy modern költő írja:
Rajtad keresztül, a St. Petersburg hóvihar,
látja a szikla előtt,
dantesovskoy egy golyó a mellkasán.
De Puskin hangja állampolgárságot
A gát kitolja a „Go!”.
Költők született Oroszországban
dantesovskoy egy golyó a mellkasán.