Miért van szükség a papok
Köztudott, hogy a pap szolgál a liturgia, gyónás, szállít egy prédikációt. Mi a szent értelmében mindegyik minisztérium?
Priest - Közvetítő Isten és emberek között
Papság - az emberek választják, hogy szolgálja az Eucharisztia és lelkigondozás - ellátás, lelki gondozás a hívők. Az Úr úgy döntött, a 12 apostol az első, majd további 70, így nekik a hatalom, hogy a bűnöket megbocsátani, hogy végre a legfontosabb rítus (néven ismertté vált a szentségek). A pap működik a szentségekben nem az ő erőssége, hanem a kegyelem a Szentlélek által adott az Úr feltámadása után (János 20: 22-23.) Apostol továbbított őket a püspökök és a püspökök - papok a szentsége koordináció (a görög Heirotonia - koordináció). .
Papság - az emberek választják, hogy szolgálja az Eucharisztia és lelkigondozás - ellátás, lelki gondozás, a hívek
Az elv a felmentést az újszövetségi egyház - hierarchikus: a Krisztus - a feje az egyháznak, és a pap - a fejét a keresztény közösség. Pap a gyülekezet - ez a Krisztus képét. Christ - a pásztor, megparancsolta a Péter apostol (János 21:17.) „Az én juhaimat.”. Sheep horzsolás - azt jelenti, hogy folytassa a munkát Krisztus földi és hogy az emberek az üdvösséget. Az ortodox egyház azt tanítja, hogy nincs üdvösség és a megváltás jöhet, szerető és teljesíti az Isten parancsolatait, és részt vesz a szentségek az Egyház, amelyben az Úr jelenlétét maga, így a támogatás az egyházon kívül. A segítő és közvetítő Isten minden szentségek az Egyház szerint a parancsolat az Isten, egy pap. És mivel ez a szent szolgálatra.
Priest - jelképe Krisztus
A legfontosabb szentsége az Egyház - az Eucharisztiában. A pap az Eucharisztiát ünnepli, szimbolizálva Krisztust. Ezért pap nélkül nem lehet a liturgiát. Mondja Archpriest Szergej bejelentők, rektor Szentháromság Szentháromság-Golenishchevo (Moszkva), Master of Theology: „A pap Isten trónja előtt, megismételve a szavakat az Úr az utolsó vacsora” Vegyétek, egyétek, ez az én testem. „És azt mondja, ezek a szavak az imádságban a Dominikánus Himnusz:” Te vagy a Bringer és hozott, és az egyik, hogy úgy az áldozatot, és az egyik, hogy eloszlik minden hívő - Krisztus Istenünk. „A pap teszi a saját kezét rítus, megismételve az összes, hogy Krisztus maga. És ő nem ismétli meg ezeket az intézkedéseket, és nem szaporodnak, hogy van. E. Nem” utánozni „de képletesen szólva,” ez szúr idő „, és teljesen megmagyarázhatatlan a szokásos minta tér- és időbeli összefüggések - tetteikért egybeesik az intézkedések az Úr, és saját elmondása szerint - a szavak az Úr ezért nevezik az isteni liturgia ő egykor maga az Úr az időben és térben a felső szobában, de azon kívül a tér és idő, Preben. vezesse az Isteni Eternity. Ebben a paradoxon a tanítás a papság és az Eucharisztia. Ezen ortodox teológusok ragaszkodnak, így úgy vélik, az Egyház.
A pap nem helyettesíti a laikus nem csak „az emberi tudatlanság”, ahogy meg van írva a régi szláv könyveket, még egy laikus is akadémikus, - senki sem adott neki a hatalom, hogy tegyen valamit, amit nem mer, nem kapta meg az ajándékot a Szentlélek a kézrátétel, érkező apostolok és az apostoli férfiak. "
Egyes protestáns felekezetek ma megszüntette az egyházi hierarchia és a püspökség, azaz nincs papság, mint egy szentség. Azonban az első protestáns Biblia még megemlíti. Archpriest Serge szeretete az igazság: „Vannak történetek az emberek megtapasztalják az égető vágy, hogy tiltakozzanak és ellenállhatatlan egyetemes papság a történet Kóré, Dáthán és Abirám fellázadtak Mózes és Áron ellen, és azt mondta, hogy” az egész társadalom, a szenteket mind. Miért teszed magad gyülekezete fölé az Úr? „(Mózes 16: 1-4.). Mózes nem vitatkozni velük, hanem az Isten adta a bíróság végeredmény az volt, hogy a föld megnyílt, és elnyelte minden.” Reformerek „a szent edények és a tömjén a dohányzás világi kezét. "
Ortodox egyház nagy jelentőséget tulajdonít a szent méltóságot. A nagy méltóság a papság írta tiszteletes Silouan: „Papok önmagukban olyan nagy kegyelem, hogy ha az emberek láthatták a dicsőség ez a kegyelem, az egész világ lenne meglepve vele, de az Úr eltitkolta az ő szolgáinak, nem puffasztott, de elmenekült alázatosan . a nagy ember - a pap, a szolga az Isten trónja, aki sértegeti őt, sértegeti a Szentlélek, amely benne.”.
Priest - a tanú a vallomás szentsége
Pap nélkül nem lehet szentsége vallomás. A pap felruházva Isten jogot arra, hogy az Isten nevét, a bűnök bocsánatát. Az Úr Jézus Krisztus azt mondta, hogy az apostolok: „Bármit ti kötődnek a földön, kötve lesz az ég, és amit laza földön eloldatik a mennyben” (Mt 18:18).. Ez az erő „hogy megkösse és laza” telt el, mint az egyház úgy véli, az apostoloktól utódaikra - a püspökök és a papok. Azonban a nagyon vallomás sem hozott pap Krisztus és a pap itt - csak a „tanú”, amint azt a szertartás a szentséget. Miért van szükség a tanú, ha lehet Istent magasztalja magát? Church létrehozásáról vallomás egy pap, figyelembe vette a szubjektív tényező: sokan nem szégyelli az Isten, mert nem látja őt, de még mielőtt a férfi bevallom szégyen, de ez üdvös szégyen, segítenek legyőzni a bűnt. Ezen túlmenően, amint Archpriest Szergej bejelentők, „a pap szellemi mentora, hogy segítsen megtalálni a helyes utat, hogy legyőzze a bűnt. Úgy tervezték, hogy ne csak egy tanú a bűnbánat, hanem, hogy segítsen egy személy lelki tanácsadás, támogassa őt (sok jön a nagy fájdalom). Benyújtása sem a laikusok nem igényel - a szabad kommunikáció, a bizalom alapú pap, a kölcsönös kreatív folyamat mi feladatunk -, .. hogy segítsen kiválasztani a helyes döntés mindig sürgesse a híveket, ne habozzon mondani, hogy nem tudták Ne végezzen semmilyen a tanácsomat. Talán hibáztam, nem értékelik a hatalom ezt az embert. "
A pap arra hivatott, hogy nem csak egy tanú a bűnbánat, hanem, hogy segítsen egy személy lelki tanácsadás, támogassa őt
Lásd még a témával kapcsolatban:
A pap közben a prédikációt végre a feladata a püspök
Tovább a pap szolgálatán - prédikált. Prédikálni, hogy elbírja a jó hír az üdvösség - ez is egy parancsolat Krisztus közvetlen folytatása az ő esetében, és ezért szent szolgálatra. Azonban, mivel pontosítja a Archpriest Szergej igazság szeretete, hogy”dogmatikus és kanonikus pontos prédikáció -. Ez gyakran nem a papi és püspöki szolgálatának Amikor püspöki felszentelése kegyelmet ad prédikálni, és ezt nekünk szerint svyaschennoispovednik Athanasius Szaharov püspök a türelmi küldötteket, hogy az. kéri, hogy önmagukért beszélnek, mert nem lehet egyszerre prédikáljon száz templomok az egyházmegye. a prédikáció, végezzük a feladatokat a püspök. Személy szerint én prések, úgy érzem, hogy ez nem az enyém Elégtelen papi ajándék De ha a pap azt mondaná szerencsétlen, ügyetlen prédikáció, ez csak jó megértése helyüket a hierarchiában - .. Akkor mondjuk is, ha Isten áldja homília -. Impromptu kreativitás, és néha - a társ-teremtés és a pap " .
A pap nélkül nem létezhet az emberek
Az Ószövetségben Church részvételét az emberek imádják csökkentették a passzív jelenlét. A keresztény egyház a papság elválaszthatatlanul kapcsolódik az emberek az Istent, és az egyik nem létezhet a másik nélkül: a közösség nem lehet az egyház pap nélkül, és a pap nem is lehet anélkül, hogy a közösség. A pap nem az egyetlen előadóművész Szentségi: Szentségi elkötelezettek mindet részvételével az emberek, az emberek.
Ki lehet pap?
Az ókori Izraelben, a papok válhat csak tartozó személyek által született meg a Lévi törzse: az összes többi pap nem állnak rendelkezésre. A Léviták is szentelt választották Istent szolgálni - ők egyedül volt joga áldozatot hozni, az imát. A papság az Újszövetség egy új értelmet: az Ószövetség áldozatot, mint Szent Pál mondja, nem tudták megmenteni az emberiséget a bűn rabságából: „Lehetetlen, hogy a vér a bikák és kecskék hogy elvegye a bűnöket.” (Zsid 10 :. 4-11). Tehát Krisztus feláldozta magát, egyre mind pap és áldozat. Nem tartozik a születéstől a Lévi törzsét, ő volt az egyetlen igazi „örökké való fõpap után Melkisédek rendje” (Zsolt. 109: 4). Melkisédek találkozott Abraham egyszer hoztam kenyeret és a bort, és megáldotta őt (Zsid 7: 3), Az Ószövetség volt egyfajta Krisztus. Hogy a testem a halál, és kiontott vére az emberek, akik tanít az Eucharisztia az igazgatótanács és a Blood hű színe alatt a kenyér és a bor, hogy saját templomot, ami lett az új Izrael, Krisztus eltörölte az ószövetségi egyház, a maga áldozatot és lévita papság, felemelte a fátyol, elválasztjuk a szentek Szentje az emberek, elpusztult leküzdhetetlen fal között, a szent és a profán levitstvom emberek.
Egy pap az ortodox egyház, magyarázza Fr Sergius bejelentők, „Bárki válhat jámbor ember az erény, a parancsolatok és a szabályok az egyház, amelynek a megfelelő képzést, aki azonban az első és egyetlen házasság a lány az ortodox hit, nem egy fogyatékos személy fizikai akadály eljáró kezek és a lábak (vagy ő nem lesz képes arra, hogy a liturgia, hogy egy tál Oltáriszentség) és mentálisan egészséges. "
Képek - „ortodox papok” „A vallomás” - Ekaterina Stepanova