Kedvenc - Krishna!
Interjú régebbi templom pujari Moszkva Vishnuraty Prabhu és Matadzsi Dhvani
- Te szolgálja a istenségek oly sok éven át. Miért?
Dhvani: Vannak különböző okok miatt. Először is, tudomásul veszem, hogy nem hisznek a szent nevét. Ahhoz, hogy „egyszerűen ének,” Hiszek a szent név - mint például ez volt Haridas Thákurt. Úgy vélem, a szent név pusztán elméleti. Természetesen időről időre van valami értelme az ismétlés. Japa néha nagy nehezen, máskor következő menet közben észrevétlenül. Ez azt jelenti, hogy nincs igazi hit. És a hit csak annyi, hogy még rászánni magát, hogy énekel.
Mikor ének, nem látok Krishna. Amikor az egyik zengi a szent nevet tisztán, látja előtt Krsna. Ez is sastra, és a szentek. Ha az a szent név zengése személy képét látja Krishna, aki kiterjeszti ismételni újra és újra, mert nem tudta levenni a szemét az Úr. Ez a leginkább legfőbb öröm, aminek köszönhetően a hívek nem tud enni, inni, aludni, annak érdekében, hogy érintkezzen Krishna formájában a szent nevét. Látja Krishna lelki látást. És van egy ilyen nézet létezik. Szóval megy az Istenség -, hogy a kép a Krishna (ebben az esetben - Csaitanja és Nityananda) én a szent név zengése volt, hogy valami - valaki - kötve. A szemem vilyat csak anyagi formában. De az Úr formájában arca-vigraha, csak az emberek, mint én, azok számára, akik még nem alakult ki a lelki látás.
A második ok - Értem több szív, egy kicsit több oka van. A világon minden mulandó, úgy éreztem, hogy a saját életét. Látom, hogy a barátok jönnek és mennek. Hagyjuk még a legközelebbi embert, aki úgy tűnt, soha nem hagyja árulja, és nem hagyjuk. És árulja el, és hagyja, és ez nem az ő hibájuk - ez a világ. Mindenesetre, mindenki meg fog halni. Minden kapcsolat kezdetét és végét. Még a tanárok jönnek és mennek.
De az Istenség örök. Bármi történt velünk, bent van-e Tamás komplett Tamás szuper Tamás nSaját még mindig szükség van egy kapcsolat. De az Istenség nem megy sehova, akkor is, ha azok megváltoztatják alakjukat. Istenség - az örök Isten formájában. Az Úr soha nem árulja el. Még ha egy bhakta kirúgták egy yatra, aki találkozik az Isteni a másikban. Soha nem dobja lenne veled nem számít, mi történik. Nem fognak dobja meg - csak akkor dobja őket.
Vishnurata: -tól szolgálni az istenségek, jöttem egy áldás a lelki tanítómesterének. Amikor azt mondtam, „Guru Maharaja, szeretnék szolgálni az istenségek,” mondta, „És meg Őt szolgálják egész életemben?” Én, mint egy fiatal rajongó, azt mondta: „Igen, Guru Mahárádzs!” Örült, ezzel a válasszal. És azt mondta nekem: „A diákok érdekel állandóság nem számít, milyen helyzetben egy személy foglal a hierarchiában a mozgás, de meg kell csinálni a szolgálati idő.”. És ez volt a meghatározó pillanat -, hogy a támogatott engem évekig ...
És mégis, én tanulni Dhvani jobb felé az Isteni - ez, mint egy ember. Mielőtt az én szolgálatom volt hivatalos. Elméletileg, már régóta hallottam, hogy az istenség - személyiség, de amikor elkezdtem beszélgetni vele, meglepődtem, hogy felfedezzék, milyen mély lehet a kapcsolat. Ez nem egy hangulat. Igyekszem fejleszteni ugyanaz a viszony az Istenségnek.
És próbálja még imádkozunk, hogy nem számít, mi a helyzet nem alakult ki az életemben, minden alkalommal tudtam maradni közel a istenségek.
- Mondjuk, az ő hatalmas tapasztalata, aki a leghosszabb a minisztérium?
Dhvani: personalists. Azok, akik hisznek Istenben, vagy legalábbis próbál hinni. Az imperszonalisták nem marad máshol - sem az istenség sem ISKCON.
Tény, hogy sok modern hinduk nem különösebben vallásos, de ha valami hisz az Istenség. A gyermekkortól megmagyarázni: ez Krishna Durga és Kali itt. Egy személy nem gondolni a filozófia, de határozottan úgy véli, hogy az Istenség előtte - Krishna. És valaki alaposan tanulmányozták az egész filozófia, hanem Krisna látni, és nem lesz képes. Meg kell fejleszteni a megfelelő hozzáállás az Isteni. Ezért Sríla Prabhupáda adtak mindkét folyamat - sankirtana és arcana. Yuga-dharma - kántálták a szent név, miért adja a istenimádatát? Sríla Prabhupáda látta nyugatiak milyen állapotban. Ők nem is ateisták. Atheist lehet tenni bármilyen vallás, de imperszonalista semmiben nem visszafordítható. És az egyetlen gyógymód a személytelen - ez arcana, Istenség imádják.
- Azért jöttünk, hogy az istenek különböző motívumok nem mindig tiszta. Van-e értelme, hogy szolgálja, ha a különleges Isten szeretete nincs, de csak anyagi vágyakat? Függetlenül attól, hogy elfogadják ezt a minisztérium?
Dhvani: Tegyük fel, hogy van egy nagymama, aki beteg valami, és mivel még a lakásban mozog nehezen. Így - hadd üljön egész nap egyedül, annak ellenére, hogy az átmenet a kanapén a konyhába viszi két óra? Vagy még hadd jöjjön legalább valaki - az egyik rokon, majd a másikat. Bár lehet, hogy mentálisan máshol, álmodik, hogy ez a látogatás véget ért a lehető leghamarabb - legalábbis képesek lesznek, hogy segítsen neki, hogy kommunikálni, még erőltetett mosollyal ...
- Az Úr veszi a helyzetét egy „nagymama”?
Dhvani: Amikor az Úr formájában érkezik az Istenség, Ő tudja, hová megy. Ő helyezi magát, mintha az állam a függőség. De ellentétben az ellátás a beteg nagymama, a minisztérium a istenségek, akkor is, ha ez történik akaratlanul, tisztítja. Lord helyezi magát abban a helyzetben, nem önálló lény, amely nem, például, hogy ugrik az oltárról, és hogy egy alma - az alma meg kell hozni neki. De, ellentétben az egy nagymama, aki - az Istenség Legfelsőbb Személyisége, és ha ez egy almát, hogy neki egy hosszú ideig viselni, semmi jó fog jönni belőle.
És mégis - akkor is, ha jön a templomba egy tisztátalan elme, az a tény, hogy akarsz menni, akkor is, ha vonakodva, Krishna értékelni. Igen, nem lehet nagyon jó látni mellé savanyú arcot. De ha folyamatosan éveken át, függetlenül attól, hogy a hangulat, tisztító elkerülhetetlen. Ez az úgynevezett vaidhi-szádhana-bhakti.
- Miért egy oltár lehet több pár istenségek? A különböző istenségek egy ember különbözik egymástól?
Dhvani: Ez ugyanaz a személy, csak egy másik hangulat. Hogy a világ számos istenségek egy és ugyanaz a személy? Elvileg lehet telepíteni egy Nrisimha. Vagy az egyik Csaitanja és Nityananda. Miért minden városban istenség? Az a tény, hogy minden városban, minden területen megfelel a hangulat az Isten, a mi esetünkben - Csaitanja és Nityananda. Ez a hely jött a kegyelem az Isteni ilyen hangulatban.
- Ha a különböző istenségek - egy és ugyanaz a személy egy másik kedélyállapot, akkor miért van a templom az Istenség? Legyen mindenki lesz saját, otthon az Istenség és mindenki imádja őt a mentalitás.
Dhvani: Meg van írva a könyvekben Sríla Prabhupáda. Minden pujari gyülekezetünk kell vennie Sri Sri Dayal Nitai - Saci-Sutu saját - személyes - istenségek. Sőt, Moszkva minden hívő figyelembe kell venni, így. Még ha egy bhakta nem jön nekik gyakran, még mindig meg kell tudni: „Istenem - ez Sri Sri Dayal Nitai - Saci-suta Ez az én Úr Csaitanja és Nitjánanda.”.
Istenség Mayapurban - ez jó, de ők egy másik hangulat. Istenség máshová - túl nagy, hogy saját hangulat, több esetben a helyszínen.
De vaisnaváknak Moszkvában élő kell értenünk, hogy ezek istenségek jöttek ide ez a szörnyű város mindannyiunk számára. Az Úr maga személyesen jött el hozzánk. Ez nekünk, mert mi voltunk a városban.
Sríla Prabhupáda írta sok levelet, mondván előadások: ha él a városban, még egy nagy, de lehet kapni, hogy az egyház - minden nap, vagy hagyja, hogy legalább - be kell menni a templomba istenség. És ha él túl messze a templom (elvégre Moszkva - egy hatalmas város) lehet telepíteni egy Istenség, de meg kell gondolni őket a bővítése a fő istenség. Sri Sri Dayal Nitai - Saci-suta - az eredeti múrtiját Moszkva.
Nem minden egyháztag is imádják az Urat a templomban oltár. Ezért beállíthatja a házi isteneket, az imádat, ami több hozzáférhető. De úgy kell tekinteni, mint képviselői a fő istenség.
„A világon minden mulandó, úgy éreztem, hogy a saját életét. Úgy látom, hogy a barátok jönnek és mennek. Hagynak még a legközelebbi embert, aki úgy tűnt, soha nem hagyja árulja, és nem hagyjuk. És elárulja, és hagyja, és ez nem az ő hibájuk - ez a világ minden esetben, mindenki meghal Minden kapcsolat kezdődik és vége is a tanárok jönnek és mennek, de a Istenség örök „, és ennyi ......
Azt hiszem, biztosan kapcsolatok kiépítésére „saját” istenek .Ved szüksége csak erősen zahotet.I meg fog lepődni, hogy milyen gyorsan valósággá válhat.