Gondolatok a múlt és a jövő a kozákok
Alexander V. Sopov
Doktora Történelmi tudományok
Sopov Aleksandr Valentinovich
Doctor of History
385.011, Oroszország, Respublika Adygeya, g. Maikop, ul. 12 Marta, 134, Korp. 2, kv. 46
Kivonat. Mi «kozákok» a múltban, mi volt ez? Hogy milyen fejlődési szakaszban van most? Milyen jövő vár rá? Akár lehetővé teszi «kozák kérdést» az elméleti szempontból ma? Kimerült, ha a fejlődési potenciál a kozákok? Hogyan működnek az álmok a kozákok a szolgáltatás az anyaországhoz Oroszország modernizációs és fejlesztési polgári jogok alapú társadalom? Az adott munka ezeket a kérdéseket említ, továbbá gyakorlati intézkedések engedélye «kozák kérdést» jelenlegi természetbeni kínálnak.
Kulcsszavak: A kozákok, a kozák kérdés, ethnos, birtok, kozákok ébredés, a civil társadalom, subethnos, Frontier, kulturális-történelmi közösség, regionogenez
Linkek a megoldatlan „kozák kérdés” már megszokták. Azonban a legtöbb kutató azt javasolja, hogy megoldja ezt a problémát „egyszer és mindenkorra” kínál a saját, sokszor eredeti, néha triviális látási problémák # 091; 1-8 # 093;. Általában a döntés áll egy kettősség: a kozákok - osztály, a kozákok - emberek (etnikai csoport). Véleményüket a kozákok a subethnos orosz (vagy ukrán) kozákok őrzi a zárkózottság, és néhány vezetői a kozákok visszaverte képtelenség, hogy felépüljön ez a „hozadék” státuszt az előnyök formájában, kiváltságokat, a területi autonómia, stb
A kialakult egy új Oroszország, mivel a korai 90-es években a XX század körüli vita az állapotát a kozákok nem szűnik több mint húsz éve. A kutatók előadott új és új megközelítések a tanulmány a „kozák jelenség” # 091; 9-10 # 093;. de a kérdés továbbra is. Sőt, a mi véleményünk, hogy egyre több. Egy új kutatás szélesíti a látókörét a tudás, javasoljon új hipotézisek új kihívásokat # 091; # 11-13 093; .
Az ébredés a kozákok. Mi a következő lépés?
Vosstrebovannost kozák téma is köszönhető, hogy a geopolitikai tényezők. Kozákok történelmileg kialakult a periférián államiság, az orosz fronton. Észak-Kaukázus, Közép-Ázsia Borderlands, a Távol-Keleten is a régió geopolitikai feszültség. A kábítószer-kereskedelem, az etnikai konfliktusok, a penetráció a külföldi kulturális elemek teszi újra és újra felvenni a kapcsolatot, akik 102 száz évvel ezelőtt kibírják úgynevezett trend.
Sajnos be kell látnunk, hogy a modern orosz létesítmény nem rendelkezik koherens nemzeti álláspont. Nemzeti politika a hatalmon lévők csökken zakarmlivaniyu etnokratikus „elit”. Lehet kozákok lesz valaki „ütőkártyája” foglalkozó nemzeti és etnikai problémák? Sürgető kérdés. A történelem, a kozákok, sok dolog nem veszítették el relevanciáját ma. A múltbeli tapasztalatok alapján az kozák önkormányzat képes önállóan, anélkül, hogy az állami beavatkozás erőteljes megoldani a problémákat egy olyan környezetben, ahol az oroszok többsége politikailag semleges, a kereslet a korszak modernizációs és az oroszországi civil társadalom.
Vágy és képes kiszolgálni a hadsereg kozákok általában szolgálja a haza, továbbra is a kereslet, és most, amikor a fegyveres erők, vannak állandó reform, az átmenet egy szakmai alapon Service bejelentett szinte minden évben, és felvételi ügyek „szabályozott”, és hogy gyakrabban. Kimerülése „demokratikus romantika”, a 90-es években a XX század téve a probléma kapcsolatai szomszédaival földrajzi és geopolitikai riválisok. Hirtelen felfedezte, hogy még a kor a diadal a demokrácia, az egyes országok megfelelés stratégiai érdekeit nem mindig ozabochivayas idegenek. A fejlett gazdaságok szüksége van az energia, túlnépesedett Kína vágyakozva nézi a gyéren lakott keleti területeit. Lehet kozákok, hogy fedezze a határon, vagy ez csak foglalkozik a határőrök? Kozákok, sőt, kialakult a határon. Köztudott kifejezése Lev Tolsztoj: „A határ már szült a kozákok és a kozákok létrehozott egy orosz” # 091; 14, p. 123 # 093;. A tapasztalat és a képesség, hogy létezik (és együtt léteznek) a határon kozákok van # 091; 15, 16 # 093;. Hogyan kell használni is született, de egy nyitott kérdés.
Véleményünk érintett egy másik probléma. Politikai „napján düh” általában kívül esik érdeke történészek - kérdése politológusok. De túlságosan össze, azt mondhatjuk, elválaszthatatlan szférák politikai és történelmi. A történelmi tapasztalatok révén politológusok kell használni a modern politikusok döntéshozatalban. És ezt az élményt úgy tartja, hogy egy olyan korban, a nyugtalanság és a felfordulás kozákok mindig is aktív részese. Az a képesség, hogy maguk szervezzék meg, hogy álljon a vezetők, hogy állapítsa meg a program (ha nem is mindig pozitív) - ez nem veszi el a kozákok. És ki mondta, hogy Oroszország immunis zavargások? Sámánisztikus összeesküvések a „végleges és visszavonhatatlan győzelem”, már eltelt.
Mi a szerepe a kozákok felkészült a további fejlődése Oroszországban: stabilizáló vagy romboló? Milyen helyet foglal el ez a jelenlegi geopolitikai helyzetben, amikor kiszáradnak potenciális utánzata a nemzeti politika? Tegyen egy „hot spot”, vagy helyezze a konszolidáló hatalom. A kérdés nem tétlen.
Amely akkor kezdődött a 90-es években a XX század „ébredés a kozákok” még messze a logikus következtetést. Sőt, nem igazán alakult ki eddig, a célokat és feladatokat. A legtöbb kozák aktivisták szerint ez a „újjászületés” elismerése a kozákok „különleges emberek” állapot (etnikai csoport) # 091; 17 18 # 093;. elismerése a kozákok elnyomott nemzet annak minden velejáró körülmények formájában autonóm státuszt és a kompenzáció. Másrészt próbálják újraéleszteni a kozákok Kozák speciális szolgáltatás :. Katonai és rendőrségi - kötelező ezt a szolgáltatást előnyöket és kiváltságokat formájában földtulajdonhoz, készpénz kompenzáció, stb helyreállítása a helyzet egyfajta „aranykor” a kozákok késő XIX - XX század elején.
„Etnikai”, vagy inkább folk-néprajzi ébredés a kozákok nagyon sikeres volt. Szervezett tömeg fesztivál kozák dalt és a kultúra tartott tudományos és gyakorlati konferenciák és szemináriumok, a teljes csoportra kutatók (köztük a tiéd igazán) szentelt magukat a tanulmány a kozák témák, megjelent egy tisztességes mennyiségű tudományos, népszerű és kedvelt irodalmi néprajzi falu .
Mit kell tenni? Van egy konzisztens módon ki ez a helyzet. Először is, a szempontból az elmélet, egyértelmű „végleges válasz” a történelmi múlt, és ennek következtében a történelmi jövőben a kozákok nem lehetséges. Különböző időpontokban, a kozákok különböző jelenségek a társadalmi élet, látogatás a történelmi útját és konglomerátum rablók és összecsukható etnikai csoport és a szolgáltatási osztály # 091, # 093, 20-22; .
A második időszak lefedi a XV-XVII században, amikor a történelmi arénában menjen független társadalom Azovi, a Don és Greben kozákok. Meg kell jegyezni, számos fontos pont. Először is, meghatározza a különleges kozák közösségek a XV században már megerősítette sok forrásból. Másodszor, a jellemző kell jegyezni, változatlan hiány (vagy kevés) az ilyen cégek. Harmadszor, az etnikai vagy tájolása pontosan nem lehet meghatározni. A legvalószínűbb, hogy a polimorf. Negyedszer, a vitathatatlan tény, a „etetés” kozák társadalmak idegen elem. Különösen erős áram novoprishlyh volt a XVI században, rovására szökött parasztok, a köznép és a rabszolgák a moszkvai állam és a Commonwealth. Kozákok feltöltik parasztok, akik elmenekültek a hűbérurak a közvetlen cél a harcot ellenük, így a válság idején az orosz és ukrán történelem a kozákok voltak alapvetően feudális erő, bár erő nem amorf, de sikerült tömörülés kvázi katonai létrejött demokratikus típusát. Ötödször, és talán a legfontosabb, kevés és szétszórt kozák közösségek képesek voltak túlélni és formáját tekintve teljes konfrontációt valamennyi szomszédjával, köszönhetően egy speciális katonai szervezet és a fegyveres férfi, hogy mára az egyik legnagyobb és legfényesebb kulturális, gazdasági és pszichológiai jellemzői a kozákok .
A harmadik szakasz (end XVII - az első felében a század XIX) joggal nevezhetjük „homályos”. Kozákok idején a közvélemény-kutatások bajkeverők beavatkozni aktívan alapjait és a haladás, az orosz élet. A természet a kozákok ebben az időszakban egyértelműen kettős: egyrészt, látják magukat, mint a viszonylag külső erő, másrészt - „nem érzi magát orosz, nem megy Moszkvába állni a szabadság, a hit és a szuverén-pap” # 091; 23: 093;. Ezt az időszakot jellemzi váltakozó razziák kozák szabadok orosz reguláris csapatok Vesztegetés és vonzza a kozákok az állami szolgáltatás. Ennek egyik fontos eleme az orosz állami politika ilyen taktika létezett, de csak most került előtérbe.
A negyedik időszak (Második felében a XIX - XX század elején) - időszak „szabad” szolgáltatásokat, amikor az orosz állam pedig (és létrehozott) kozák katonai poluprivilegirovannoe kiszolgálása osztályban. speciális kozák csapatok által használt az orosz kormány, hogy megvédje saját határain területi terjeszkedés, valamint a tartalék jól képzett katonai erők alakultak ki. A Don, a Volga, Dnyeper, Greben és Yaik kozákok elfoglalt különleges helyzetét. Kozákok maguk úgy érzik, hogy lojális témák, „a legtöbb keresztény paladin”, „pajzs Európában.” A népi emlékezet a kozákok egy boldog idő, „a fény a múlt”, a földi paradicsom, amelyre szeretné, hogy visszatérjen.
Az ötödik szakaszban a folyamat utal a XX században, amikor beszélhetünk kialakulását az orosz nemzet különleges etnososlovnoy vagy al-etnikai (Bécs Záródokumentumban értekezlet osztja al-etnikai csoportok számos más népek és kisebbségek.) Csoportjának kozákok különböztetni a többitől, az orosz lakosság számos funkciók népi pszichológia, erkölcs és modor, osztály és gazdasági különbségek, nyelvjárás és módjait belső szervezetét. Szisztematikus, tudatos politika az orosz hatóságok a szabályozás az élet a kozákok tükröződik számos alapvető cselekmények „a föld egységet a kozák csapatok” (1869), „alapszabály a katonai szolgálat, a Don kozák Host” (1874), „rendeletek sorozás és katonai szolgálatában Kuban és Terek csapatok „(1882) és mások. kaptak jogi hézag kozák földhasználati és a földhasználat.
A legnyomorultabb a történelem, a kozákok és orosz kapcsolatok volt a hatodik időszakban (1917 - 1937 gg.). Ez az az idő „Decossackization vereség és fizikai megsemmisítését a kozákok. Bolsevik vezetés politikát folytatott „Decossackization” és egyetemes kollektivizálás 30s. majd egy hatalmas elkobzás és áthelyezés, nem is beszélve az áldozatok még mindig nem vezetett a teljes megsemmisítése a kozákok.
Sluzhilye kozák osztva rendőr, őr, helyi, nyilvántartási (ukrán), stb Harmadszor, -. Van tolvaj (diffúz) kozák, gang pusztai rablók. Maguk választották törzsfők (Ermak, S. Razin, E. Pugachev). Végül, a „szabad” kozákok a zűrzavaros idők. Ez osztja történész A. Sztanyiszlavszkij # 091; 24, p. 104-116 # 093;. Úgy forgatta szinte egész Oroszországban elején a XVII században, a felállás domináló elmúlt jobbágyok, parasztok, szegény nemesek. Szolgált a törvényes hatóság, a szélhámos. Úgy küzdött a nemesség a hatalomért az elpusztított országban. Ellentétben az előző csoportok alapján kialakulásuk nem volt a folyóvölgyekben a Fekete-tenger északi régióban, az Észak-Kaukázusban és az Azovi-tenger, míg a déli és nyugati régióiban Oroszország is, sújtja polgárháború.
Emellett nyomokban Ryazan, Meshchersky és Gorodets kozákok - három teljesen különböző csoportok, amelyek közül egyik sem volt közvetlen kapcsolatban a történelem, a Don kozákok. Az ő helyzete eltért a parasztok és a kispolgári leszármazottai a kozákok a képződmények, amelyek a végén a XVIII elvesztette csapat érték (pl Poltava, Chuguev, Bahmutskiy, Bug, Ekaterinoslav, Duna, Bugeac (Novorossiysk), ukrán, Azovi, baskír-Meshchersky krími -tatarskie, görög-albán és mtsai.). A különböző időszakokban ugyanakkor mivel sürgősen létre kell hozni egy ideiglenes katonai kozák egységek - szabálytalan katonai alakulatok: Suburban-Cherkassky és a Kis orosz kozák ezredek Yamskoy kozák ezred, Moszkva kozák ezred (amelyet 1812-ben gróf Dmitriyev-Mamonov a saját jobbágyai ).
Ami a gyakorlati megoldás „kozák kérdés”, akkor amint azt korábban említettük, a tevékenység a kozák amatőr játszik kaszt szerelőhöz létformák, jellemző az orosz társadalmat végén XIX - XX század elején. Ilyen uralkodó körülmények között csak az állam képes arra, hogy fejlődését a kozákok formák, amelyek nem ellentétesek a modernizációs folyamat az orosz társadalomban.
Véleményünk szerint a potenciál messze nem merült kozákok. Még mindig képes megtalálni a méltó helyére egy demokratikus állam, a civil társadalom rendszer az esélyegyenlőség és az egyenlő felelősséget. De ha igazán akarjuk, hogy a kozákok szolgálni az állam, és az állam köteles elsődlegesen részt a jövőben a kozákok. Ehhez először a kormány világosan meg kell határozniuk, hogy mit akar a kozákok, hogy milyen jövő ők ugotovleno és nem „monitor” a folyamatokat, és próbálja meg nekik, hogy szervezett formában. És itt nem kellően egyértelmű meghatározása helyét és szerepét a kozákok a történelem Oroszország nem tud. Másodszor, attól függően, hogy a célok és építeni egy következetes politikát a kozákok, de nem kizárólagosan létrehozását állami struktúrák kezelése a kozákok. És a harmadik, (talán ebben az esetben ez a legfontosabb) a fejlesztés ezen politika vonzza illetékes szakemberek és szakértők, valamint, hogy nem bízik az egészet „Wedding tábornokok.” A feladat nehéz, de megoldható.