Feast of St. Nicholas - népi előjel és rítusok - fesztiválokra - Humor és szórakozás - cikkek Directory

Téli Nicola vezeti a Nikolsky hideg, várva az emberek, akik azt mondják országban. „Vajon felér Nikola, nemhogy télen szánkózás jön utána!”, „Úgy hozta a téli szánkózás Nicholas - Ennyit várt enyhülés!” - söpört végig a pletyka az emberek között, a tél elején, amikor szinte a közbenjárás nem kopogtat a hófehér kabát az ő hatalmas vállát szárazföldi nővér.

Szent Miklós ortodox embereket hív a nagy szent Isten, és utal arra a védelemre és közbenjárására minden baj és nyomorúság, szilárdan hisz a legyőzhetetlen erő az ő szent ima az Úr előtt. De gyakrabban folyamodtak orosz nép védelme alatt a Szent Miklós utazás közben víz felett. Nicole „ember társított nevet a védnöke a folyók és tengerek. Úgy mozgott idővel ősrégi ötlet ősi szláv pogány király a tenger. Csodák Nicholas, „az ember, azt mondja, ő él a tengeren, adott ember egy ok, hogy egyesítsék őket csodálatos tulajdonságokkal régi pogány isten irányítja a mély. Tanítása szerint az ortodox egyház, az imák Szent Miklós pacifikálták nyers tengeri, szava szerint a sugárzó alábbhagy szörnyű vihar víz.

Az ősi Novgorod eposz a „Sadko gazdag látogatók és a király a tenger” említi érdekli ez az ingatlan, a nagy szent Isten. Azt játszott a hárfán Sadko a víz alatti palotában a tenger ura sidyuchi; rasplyasalsya alatt gusli játék király a tenger, és a tenger emelkedett óriási vihar -, hogy minden óra, Groznijban. De aztán közbe Nicholas-pleaser „Goy-é Sadko a kereskedő, a gazdag vendég!” - fordul, álmában megjelent az Guslar szolgaság:

És akkor szakad meg hárfa zvonchaty:
Rasplyasalsya akkor a király a tenger,
És mozgott, kék tenger,
Egy gyors és folyami önti,
Stoke sok gyöngy (hajók), csónakok,
Stoke lélek hiába ...

Sadko engedelmeskedett, „kitépte egy sor arany és dob zvonchaty hárfa, a király megállt és táncoló tenger: a tenger megszűnt kék, folyó gyorsan alábbhagytak.”
Nicolet-saint, amelyeket a nemzeti képviselet, hatalmat minden sötét erők lappang a mélységbe a tengeralattjáró a hit erejét a Megváltó Krisztus és az ő szentjei. A legendák a balkáni szlávok narrátora, hogy a végén a világegyetem, az univerzum közötti felosztásáról az egek, a Mindenható Isten adta Szent Miklós csodatevő - teljes erejében - „az összes vizek és gázlók.”

Mi, Oroszország, a kezdetektől a hírneve Nikola népiesen „tenger” és „nedves”. Utolsó becenév erősíteni, hogy ne csak azért, mert takarít ima lebeg a vizek, de azért is, mert ő tartja a kezében a hatalom és a víz a föld alatt. A nedvesség kiálló ki a földből és a megtakarítás terén szárazság, emelkedik a gőz formájában, majd csökken a Föld mell eső egyes területeken elismert ajándéka Szent Miklós ünnepli népe, földműves. Ezért van az, maradt sok faluban a tömörített területén egy maroknyi fülek „szakáll Szent Miklós” - egyéni esetek többségében kapcsolódik a tiszteletére Illés próféta.

„Ki kell elvenni, abban a sorrendben, és fog születni”, „Minden menyasszony - vőlegénye Bride”, „A szűkülése a ló nem obedesh!”, „Szűkített ryazheno - nem obedesh a hátsó” - mondta a régi orosz közmondás. Tehát, aki hitt a közbenjárására a Szent Miklós kegyes országban az emberek adta neki a hatalmat „köti a sorsát szűkülő”. Ezért talpas megfigyelt emberek, a jó memória régi napok, a szokás, hogy szolgálja az esküvő után összejátszás ima Saint-Nicholas a jóléte a pár. „A halál és a feleség - Isten van ítélve!” - arra a meggyőződésre népi bölcsesség. „A sors jön a kéz nyakkendő.” És a köznép, úgy dönt, hogy ilyen fontos lépés az életemben, főleg emlékeztetett a hatalmas védelmezője.
Együtt Ilya próféta és Mihály arkangyal tulajdonítható, hogy a nép a Szent Miklós a csodatevő része Perevoz Christian lelkek a folyón a tűz, a föld elválasztása a külvilágtól a síron túl. Között az illatos kertben, sűrű lombkorona babér, terjed minden irányban, a fehér fény arany ágak ezüst levél, a „szent ágy” tele színes illatos virágokat, a-pihenő „Apa Nicolas”. Jön hozzá, azt mondja a legenda, Illés mennydörgés. „Kelj fel, Nicholas, menjünk az erdőbe, hogy építsen egy hajót, és elkezdte, hogy elbírja a lélek a másik világ ez!” Ez a hagyomány megismételjük a pontosság az összes szláv népek, ami egyértelműen bizonyítja a törhetetlen lelki kapcsolat még le a sorsa féltestvérek.

Amely Szent Miklós a csodatevő nagy helyet foglal el a csodálatos történeteket. becsomagolta a nevét egy sor szokások és babonák, ömlött körül nevét fényes szétszórt közmondások és mondások is, az emberek még nem felejtették róla, és a telek. Íme egy közülük: „Kösd fel az Úr, a varázsló és boszorkány, Sage és Sage száj és a nyelv az Isten szolgája (név) nem gondolni rosszat. Michael, Gábriel arkangyal, arkangyal, Nicola irgalmas! Jött le a mennyből, és elvégzik a kulcsokat és bezárja a varázslót és boszorkányt, Sage és Sage és a vámpírok szorosan és szilárdan. És jön Nikola irgalmas, és viszi a vas, és tedd a földtől az égig, és a tilalom három aranyozott kulcsok és a kulcsokat fogja dobni a okiya-tengeren. A okiya-tenger egy kő Alatyr: tetszik a kő, nem otlozhatsya, és te, a legfontosabb az, hogy nem hal ki a szavam. "

Című Nikolschiny kell érteni nem határozza meg a számát a munkaszüneti napokat megelőző időszakban és az azt követő télen Nicola.

Ezen túlmenően, ha a Nicholas Mozhaisk,
Azok a srácok Novgorod konvergálnak,
A Bratchina on Nikolytsinu,
Inni kezdenek eve, sör yachnye ... -

ahogy éneklik a régi dalt. Ez a fesztivál mindig sikerült, hogy egy pénztárca, mint az egyik tulajdonos nem engedheti meg magának, hogy az összes szomszéd volt. A megkülönböztető jellemzője az volt, hogy ez az öreg ünnep, Bolshakov családok képviselői, falusi és vidéki szállítás. „Nikolschina-Bratchina” volt „fogadalmi” ünnep, tárgyalásra készül, amelyet főtt egész falu, a közös számla, a sört csapolják az utolsó csepp egy nap (kivéve nikoljdan figyelhető meg más napokat). Összesen szórakoztató és vadásznak sör idő legalább három vagy négy nap, a kilépés minden a legközelebbi rokon, de korlátozott számú kedvencek és. Bad történt azokat, akik nem szórakozóhelyekre és megriadt az ünnepség: sneers a fogadó sújtja egész évben, nem engedi az kifogások és átkok, mögötte és bocsásd csak a bűnös bűnbánatot - úgynevezett pap imával és szolgáltatások minden kiállított bőséges étkezés. Ezt követően tudott megjelenni a zsúfolt találkozók, és nem kell, hogy pillanatok alatt rá semmilyen szemrehányás - lett „szellemi” ember.
Nicole hozta a férfiak mise a templomban sült kakas, bárány és egy vekni kenyeret. Része a leadott Egyház papság ima, a többi ment a lakoma mozogni, és tovább Bratchina. "A Bratchina megy hívatlan!" "Bratchina bírók, gang - ryadit!" - akkor az emberek azt mondták. „Másrészt Nikolschinu és hívjon fel, és hívj vorogov, mind barátok!” A „Nicole” - ünnepeljük Nikolschinu - egyet jelent a szó: ivás, kiment, lerészegedés. „A zanikolili” - mondta a népi Oroszország, szeretettel utal a „fun”, de rögtön utána, mondván: „Mi Nakovana, majd pronikolil!”, „Donikolilsya a tarisznya ...”
A helység Oroszország a Szmolenszk régióban, volt egy régi szokás „gyertya twist” az idősek körében. Ez abból állt, hogy az a tény, hogy a közepén ünnepi ételek szállított (szokás szerint) méhsejt. Evés - és lakoma celluláris méz, rágni köpködés sejt és a viasz egy pohár vizet. E gyertya majd világi Szent Miklós, vastag pretolstaya. Szokásnak megfelelően, mielőtt még a méz, minden imádkozott Szent Miklós könyörögni Istenhez jólét otthon, szarvasmarha - alom kenyér - termés a család - a beleegyezését.

Népi szárnyas szót tisztán fest képet a falu szórakoztató járó téli Nikolschinoy „fun Malanya Szent Miklós napja, hogy világi cefre italt, és Malanya nem tudja, mi a másnaposság férfi megverte!”, „Úgy hívják nők Nikolsky gyermekek Braga szakács és a rend a nők nem tudják, hogy a fiúk csak házi sörrel részeg „” on Nikolschinu lovas férfiak poglyadkoy után Nikolschiny feküdt a pad alá! „” tudni, hogy a srác, hogy Nikolschinu ünnepelte, ha a sapka nem marad a feje. „Ezekben a beszédeket a nép fog nevetni az egyéni, de nem túl erősen elítélhető neki, és megismételte a régi szavakkal:” Nikolschina vörös sör igen pite „” A keresztapa Nikolschina cefre brews a Kuma piték sütni „” The City! Nikolschina szánkózás fut az utcán, és egy falusi kunyhó ül és italok áttörjük! „” fájt a Nikolschine férfi, hogy miért nem élnek a század! "

Téli Nikola azonban vésett a memóriában az orosz paraszt nem csak az összes fenti. Day emlékére a szent volt felelős „az összes vizet, az összes gázló”, a régi időkben volt a délután, az első gabonakereskedelem. „Az árak a kenyér épít Nicholas alku”, „Nikolsky vonat Boyar kincstár több, mint az arany!”, „A jó ember és Nikolschinu alku megéri!” A hosszú szénláncú közmondások által javasolt évszázados gazdasági tapasztalat, bezárja a legpontosabb őket, „Miklós alku körül a rendelet! "

Forrás: E-book „orosz ünnep hagyományok és szokások.”.