Az egység a szerző gondolatait „kis trilógia” és

„A férfi egy eset”

A téma a „futlyarnoy” élet lehet leírni, mint egy átfogó, központi témája a munkálatok Csehov. Úgy hangzott a "The Teacher of Literature" (1894), amely ismerteti Nyikityin inkompetens és személytelen, hivatalos a tanár, a tanár a görög nyelv (Emlékeztetünk arra, hogy az "ember a kipufogó" tanított ugyanaz). Egy hasonló kép megjelenik az átjárókon Csehov - „Schultz”, amely feltehetően utal, hogy az elején a második fele a 90-es évek. Itt látható egy első osztályos tanuló Konstantin Schultz. Bemegy az iskolába, és előtte van egy tanár - „a henger és a nagy bőr kalocsni, szilárd megjelenésű, és amely, úgy tűnik, szigorúan és kérlelhetetlenül kaparás a járdán. Hogyan lehetne egy cipész át a kalucsni, és hogy azt gondolta, ha varrt nekik, hogy lesz is, hogy kifejezzék a karakter a személy, aki hordja most? „Ebben a vázlat részlet, rajz megjelenése a karakter, kifejező tippeket az ő karaktere. Körülbelül ugyanebben az időben, amely magában foglalja a folyosón, 1896-ban, Csehov írta naplójába körülbelül M.O.Menshikove, vele maradt: „M. száraz időben fut kalocsni, egy esernyő, nem hal meg a napszúrás, félt, hogy mossa le hideg vízzel, panaszkodik elszoruló szívvel. "

Ez a látszólag egyszerű rajzot, de még mindig szinte semmi művészi általánosítás. De hamarosan, ez a bejegyzés jelenik meg a címjegyzékben Csehov „Az ember egy olyan ügyben, kalocsni, egy esernyő a zsákban, az órát egy olyan ügyben, egy kést a zsákba. Amikor hazudik a koporsóban, úgy tűnt, hogy mosolyogva: megtalálta az ideális. " Ez nem egy naplóbejegyzést a közvetlen tapasztalat, hanem egy zseni korlátozására tömörség és rendkívüli mélység a kép; benne, mint a gabona, már beépítették sok - ami a legfontosabb, hogy a kibővített formában jelenik meg, hogy az olvasó a történet.

Érdekes, hogy a két nyilvántartás szavai Csehov: „Ha valaki ragaszkodik a helyzet, idegen neki, mint például a művészetek, akkor, mivel nem művész lesz, elkerülhetetlenül válik hivatalossá. Hány ember ezen a módon egy parazita a tudomány, a színház és a festészet, amivel az egyenruháját! Ugyanez aki idegen élet, akik nem képesek rá, hogy semmi több marad, hogy lesz egy tiszt. " Az író szenvedett ezt a bejegyzést könyvében (lásd. I. könyv, p.70, №2), ha az megelőzi az említett feljegyzés a személy abban az esetben, aki megtalálta az ő ideális a koporsóban (uo, 86.o., №2). Tehát minden oldalról jött a kép Csehov képtelen a hivatalos élet, a lélek, elrejtve a „Case”.

A történelem a kép a „férfi a kipufogó” betekintést nyújt a laboratórium Csehov. Látjuk, hogy fokozatosan pontosította és kikristályosodott a kép származik jellemzőit tipikus általánosítás növekszik.

Tanár Belikov tornaterem semmiképpen történetesen egy háztartás nevet, amely megtestesíti a társadalmi jelenség az úgynevezett „belikovschiny”. „Ő volt méltó az a tény, hogy mindig van, még a jó idő, végre kalucsni és egy esernyő, és minden bizonnyal egy meleg bélelt kabát. És egy esernyő volt a zsákban, és az óra olyan esetben szürke velúr, és kihúzott egy zsebkés, hogy tisztítsák meg egy ceruzát, és a kés volt az cheholchike; és szemtől is úgy tűnt, hogy már a zsákban, mint mindig elrejtettem egy emelt gallérral. Viselt sötét szemüveget, trikó, gyapjú megállapított füle ... Egy szó, ez az ember már a folyamatos és ellenállhatatlan vágy, hogy körül magát egy shell, teremt magának, hogy úgy mondjam, egy eset, hogy kellett volna nyugdíjba azt, védené a külső behatásoktól. Igazán bosszantó neki, megijesztette, tartotta állandó szorongás, és talán annak igazolására, hogy a félénkség, az ő idegenkedés e, mindig dicsérte a múltban, és mi soha nem volt. "
És akkor a hangjelzés, amelyet úgy értendő a kortársak Csehov. Belikov - egy tanár az ókori nyelvek, de a neve, amit tanított nekik? „Ők voltak vele lényegében azonos kalucsni és egy esernyő, ahol bujkált a valós életben.” Ez egy közvetlen utalás a most befejeződött időszakban. A tanítás ősi nyelveket az állami iskolákban tartották a miniszterek Alexander III eszközeként, hogy elvonja a fiatalokat a „káros” hobbi az érdeklődés a téma a nap. „És a gondolat, hogy ő Belikov is próbálta elrejteni egy dobozban.”
Figyeljük meg, hogy a háztartási cikkek, háztartási cikkek kép a „ügy” mozog, lendületet és válik „futlyarnoy” gondolkodásmód újra bezárul az utolsó a kalucsni és egy esernyő. Készítette a groteszk kép a személy, ad futlyarnoy „létezését, elvágva az élet szorosan. És akkor Csehov azt mutatja, hogy a tanító Belikov nem ártalmatlan ember. Megnyomta, minden elnyomott a pedagógiai tanácsokat - és ismerte el. Tanárok féltek tőle, és a rendező félt. „Ez az a várakozás, tanáraink backgammon minden gondolkodás, mélyen a tisztességes, nevelkedett Turgenyev és Shchedrin, mégis ez az ember, aki járt mindig sárcipőjét és egy esernyő, kezében az egész iskola tizenöt éve a kezében! Melyik iskolába? ! Az egész város ... „könyörög nedogovoronnoe Csehov:” Igen, az egész várost? Az egész ország! "

A leírás a tornaterem tanár nőnek törékeny pontosan meg van jelölve jelei kora: az ötlet, hogy megpróbálja elrejteni az ügyet; uralom körkörös tiltó; burjánzó kémkedés, szaglászás, felmondásról; újságcikkek megalapozó tilalmat mindent le, hogy a nevetséges ( „tiltott testi szerelem”). És ennek eredményeként - a félelem egy szolga, önkéntes, általános. Ez nem véletlen. Nyomás hatásos, ahol van egy hajlandóság, hogy engedelmeskedjenek neki.
De ez behatol a város trend az új korszak. Között középiskolai tanároknak független emberek, mint a tanár Kovalenko. „Nem értem - mondta Kovalenko - ahogy megemészteni a kém, a mocskos arcát. Ah, uraim, hogyan lehet itt élni! A légkör fullasztó neked, mocskos. Tudta, pedagógusok, tanárok? Chinodraly, te nem egy templomban a tudomány, és a tanács illem és a savanyú szaga van, mint egy rendőrségi fülke. " Az Advent a gimnázium az emberek, mint Belikov század végén. Meghal. És most „, ahogy ott feküdt a koporsóban, arckifejezése szelíd volt, kellemes, sőt vidám, mintha örült, hogy végre őt egy dobozban, ahonnan soha nem hagyja el. Igen, mert elérte az ideális! "

A temetés volt esős időjárás és az összes iskolai tanár „volt kalucsni és napernyők.” Sokat elárul ez a csehovi részletesen. Belikov halott, és a „belikovschina” maradt az emberek szívét. „Mi vissza a temető jó helyen. De ez nem volt több, mint egy hét, és az élet ment tovább, mint korábban, az azonos kemény, fárasztó, buta, az élet nem tilos körkörösen, de nem egészen megengedett; Nem volt jobb. " Ezzel befejeződött az az érv ismét megkongatta helyileg Csehov kortársak, mert miután apja halála, az új cár úgynevezett „értelmetlen álmok” a reményben, hogy ellássa a legszerényebb a jogokat, amelyeket fejeztük a közösségben, és azt mondta, hogy „megvédje az elején önkény, mint határozottan és folyamatosan, ahogy őrizte a felejthetetlen édesapja. " Minden marad, mint korábban, akkor sem volt jobb - ilyen érzelmek, sőt, nagy részét lefedi az orosz társadalom elején az új uralkodása. És a szavak a tanár Burkina „... És még hány ilyen ember a bal oldali mezőben, hány lesz!” Tükrözi ezt elnyomott állapotban. Ivan Ivanovics lép a vita a szomorú következtetést, hogy Burkina. A zenei történet dal tört, mint a párt a cső, a szavak a személy, aki nem akarja, hogy elégedett a régi igazság, hogy minden rendben lesz, mint volt, és azt akarja, drasztikus változás, törés körülötte. „- az, hogy élünk, egy olyan város a fojtogató légkörben, - mondja, - írja a felesleges papír, játék csavar - nem ez ügyben, és az a tény, hogy életünk végéig élő környezet? naplopók, hajórongáló, buta, tétlen nők beszélni és hallgatni a különböző nonszensz - nem ebben az esetben.

Látni és hallani a hazugság ... és azt is hívott egy bolond, mert tűri ezt a hazugságot; elviselni sértegetés, megalázás, nem merik nyíltan kijelenti, hogy az oldalán becsületes, szabad emberek, és a hazugság, mosoly, és mindezt azért, mert a kenyér, mert a meleg sarkában lévő chinishka amely penny az ár - nem, ez lehetetlen tovább élni! "

Hogyan kezdjük beszélünk Belikov?
„Azt mesélni. Többek között azt mondta, hogy a felesége a fõnök, Mavra, női egészség, és nem hülye, egész életemben nem volt sehol a szülőfalujában, még soha nem látott egy város vagy a vasút, és minden mögött ült a tűzhely az elmúlt tíz évben, és csak éjjel menni. "
Ezzel kapcsolatban a nő, aki életet élt, szinte nincs olyan élet, egy nő, ítélve létezik, leginkább alkalmas „remete rák vagy egy csiga,” - ebben az összefüggésben, és elmeséli Burqin Belikov. „Case” - nem csak a városi élet, amely azt mondja, Ivan Ivanovics ( „Az, hogy élünk, egy fojtogató légkör szorongás, felesleges írólap, játék csavar - nem ebben az esetben?”). A kép a paraszti mórok ítélve az a tény, hogy töltik egész életüket a „shell”, bevezet egy új csavar a téma a „ügy”.

A történet vége, amikor Burqin félbeszakítva Ivan Ivanovics ( „Nos, ez egy másik történet ...), felajánlotta, hogy ágyba, és mindent megnyugodtam - hirtelen lépteket hallott: buta, ostoba ...” Valaki járt közel a pajta ; egy kis ideig, majd megáll, és egy perc múlva megint, buta, buta ... „” Ez megy a Moor”, - mondja Burqin. Csak megállt beszél az ügy, de úgy tűnik, hogy az élet maga folytatja emlékeztetve a mórok egy falusi asszony, aki sétál az élet, mintha rövid pórázon, körülbelül egy helyen: hülye, hülye ...