A lélek az indiai filozófia
Lélek az indiai filozófia két elemből áll: atmana; Manas.
Atman - a részecske-Brahma Isten az emberi lelket. Atman init-vászon, változhatatlan, örök.
Manas - az emberi lélek, amely felmerül az élet folyamán. Manas utáni szíthet fejlődik, eléri a magas, vagy romlik, amely az emberi viselkedés, személyes sorsának opyta͵ szélütés.
Szintén az indiai filozófia jellemzi a tanítás szamszára ahimsa, moksa és karma.
Samsara - a tanítás a örökkévalóság és elpusztíthatatlan, a lélek, amely proho-dit lánc szenved ebben az életben.
Karma - ?? előre meghatározott a meg- CERN az emberi élet, a sors. A cél a karma - egy ember át a vizsgálati lelke-Sauveur shenstvovalas és elérte a legmagasabb erkölcsi fejlődését - moksha. (Ahhoz, hogy ezt elérjük, a lélek mehet keresztül több tucat, több száz ember életét a földön.)
Moksa - magasabb erkölcsi tökéletesség, miután a Koto-cerned fejlődése a lélek (karma) megszűnik. Támadó moksa (rövidítések előre evolúciós fejlődés a lélek) - a végső cél az, hogy minden lélek kell elérni ebben az életben.
Lelkek, akik elérték a moksa, mentesülnek a végtelen láncolata az élet, és lesz egy Mahatma - nagy lélek.
Ahimsa - az egység a Sun ?? ex formáit földi élet (ezért, van egy ?? ix emberekre, állatokra és az összes környező természet ?? s). A fő vett DRC ahimsa - nem kauzális ?? ix kárt, ami körülveszi (az emberek, a gyomor-NYM, élővilág), neubienie.
Buddhizmusról és annak legfontosabb gondolatokat
Általános fogalma BUDDHIZMUS
Buddhizmus - a vallási és filozófiai elmélet, gyakori a Ying-di- (miután a V században ...), Kína, Dél-Kelet-Ázsia (miután a III században, ...), Valamint a többi régióban.
Az alapító úgy ?? ez a tanítás tekinthető Gautama Buddha (Sákjamuni Sidhardha) (563 -. 483 gᴦ BC ..), született egy hercegi család az észak távú Indiában. Buddha eltelt egy nehéz életforma (trónörökös, aszkétikus remete, zsálya), majd a „látott napvilágot” (527 ᴦ. Ie. E.), és átment a lelki eredményeit mások.
A fő gondolata a buddhizmus - a „középutas” az élet a két véglet között, „a fun” (szórakoztató, semmittevés, lustaság, fizikai és erkölcsi hanyatlás), és „a aszkézis” (önmegtagadás ha-megoldásai, a szenvedés, a fizikai és szellemi kimerültség).
„A középső út” - ahogy a tudás, bölcsesség, ésszerű korlátok, társ-zertsaniya, megvilágosodás, önfejlesztés, a végső cél, amelynek Nirvana - szuverén kegyelem.