Tavaszi lelki - Nagyböjt
Ivan Kramskoy. Christ in the Desert, 1872. Az Állami Tretyakov Képtár, Moszkva.
A Szent Atyák nevezett nagyböjt „lelki tavasz”, mint a jele, hogy a lelkünk, mint a természet, újjászületett és helyreállítani a lelki munka. A böjt emlékeztet minket az Üdvözítő negyven napos böjt a pusztában; Azt is bemutatja, hogy a nagyhét, majd az örömeit „fesztivál fesztiválok és ünnepségek” - Bright feltámadás. Az intézkedés a bravúr a böjt a laikusok és beszélni fog ma.
Az első parancsolat - éhezés
Az első parancsolat, amelyet Isten az emberiség - körülbelül böjt. Szükséges volt számunkra a paradicsomban, a bűnbeesés előtt. Isten megteremtette az embert, tanított neki a szeretet. Ebből a célból adta Ádám és Éva egy kicsit, nem egy nehéz parancsolatot - ne egyenek a fáról a tudás a jó és a rossz. Hivott vagy a vágy Isten, az emberek azt mutatják, hogy a szeretet iránta. Mert az Úr nem akarja, hogy a személy nem valami kényszer alatt, ő adta neki a szabad akarat - a szeretet az Isten, Ádám és Éva megmutatta önként. Miután az őszi és kiutasítása paradicsom parancsolat böjt önkéntes kifejezése Isten iránti szeretetünket lett még nagyobb szükség van. Meg kell, hogy gyorsan, hogy csináld.
Megváltó maga böjtölt negyven nap és negyven éjjel, példát hagyván (1 Pét. 2:21), hogy mi vezetett az erőssége helyünket a Szent nagyböjt. A böjt és a szent apostolok, ahogy azt az Apostolok Cselekedeteinek. „A böjt szükséges, hogy a keresztény, - írja Szent jogokat. John Kronstadt, - hogy tisztázza az elmét, valamint kezdeményezi és fejlesztése egyfajta, és ösztönözze a jó szándék a tevékenység. Ez a három kara ember mi beárnyékolja, és elnyomja a legtöbb obyadeniem részegségnek és ez élet gondjainak, ezt követően eltávolodott az élet forrása - Isten, és dobja le a korrupció és a hiúság, torzító és megrontván az Isten képe. Obyadenie és a vágy köröm minket a földre, és obsekayut, hogy úgy mondjam, a lélek szárnyait. És nézd, milyen nagy repülési volt fasters és vozderzhenikov! Úgy, mint a sasok lebegett az égen; ők születtek a földön éltünk, elme és a szív menny és hallott kimondhatatlan beszédeket belőle, és ott tanult meg az isteni bölcsesség. "
Napok nagyböjt kezdődik: „A megbocsátás vasárnap” - egy különleges este a rangot a megbocsátás, hogy mindannyian bocsánatot kérni és megbocsátani mindenkinek. Miért ez az iroda? Chin megbocsátás - a jelképe tisztítás minden bűncselekmény, viszály, mielőtt belépnek egy új kukoricatábla lelkünk - nagyböjt. A böjt van osztva Lent (negyven nap) és szenvedély hét (a húsvét előtti héten). Így, éhgyomri tart 7 héten (vagy inkább 48 nap). Minden nap a nagyböjt szabad csak növényi élelmiszerek, de lehet halat enni ünnepén az Angyali üdvözlet és Virágvasárnap (A bevonult Jeruzsálembe). Előestéjén Virágvasárnap Lazarus szombat - akkor eszik halat tojást. A többi bejegyzést, vagy nem eszik húst, hal, tej, tojás, sajt, tejföl, túró, vaj, stb Néhány hívő keresztények nagyböjt idején inkább nem eszik semmit, amíg három órakor délután szerdán és pénteken, de először meg kell keresni az áldást gyóntatója vagy plébános. Különösen keményen fel a gyors, az első, a kereszt és a nagyhét és nagypénteken - a nap az általános gyász a keresztre feszített Megváltó - ne egyen semmit, amíg a nap közepén - végén a szolgáltatás eltávolítása a lepel az Úr. Szombaton és vasárnap (kivéve szombaton és nagyhét), akkor a növényi olaj és inni szőlőbor.
Számos ilyen súlyos utáni ijeszt, hanem azért, mert sem nem gyors, vagy hivatkozva az egészségügyi gyengeség és a kemény munka, csökken a minimális pozícióba. Mások kezdik szigorúan követik a levélben az egyház charter, de gyorsan túlerőltetés az egészségre: valaki osbostryaetsya gyomorfekély, hogy valaki emelkedő vagy csökkenő vérnyomás, és ezek alapján az utasítás, az orvosok és az áldást a pap, kénytelenek tenni, hogy megállítsák posztjáról .
Miért történik ez? Az egyház ró az emberekre, mint a túlzott igények? A tény az, hogy az érintett időszakban az istentelenség egyházi hagyomány megszakadt sokféleképpen. Generation, nevelkedett materializmus nem tud a kultúra az üzenet. Valahogy még nem egyház és egyházi emberek úgy vélik, hogy a koplalás nagyon szűkös diéta kenyeret, vizet és a kekszet. De valójában nem az. Ha gyorsan csak maguknak, a kedvéért az egészségére, akkor nagyon, nagyon nehéz elviselni egy ilyen poszt. Ebben az esetben a poszt nem különbözik a diéta, amely által kijelölt orvos, ha a betegség. De ha a diéta, betegség miatt is megfigyelhető, hogy a poszt nem felelne meg egy ilyen hangulatban. A böjt legyen a gondolat, és a fájdalom a szomszédok, akikkel gyakran nem találja a közös nyelvet a gondolat, hogy a szerencsétlen és a hátrányos helyzetű emberek, akiknek szükségük van a segítségre és támogatásra. A böjtölés növelni kell a mi intézkedés szeretet Isten és az emberek. Akkor lesz egy kellemes és hasznos számunkra.
Bárki elindulna egy bravúr koplalás, meg kell emlékezni a szavak a Tiszteletreméltó Abba Dorotheus: „Aki böjtöl a hiúság, vagy feltételezi, hogy ő teszi erény, hogy a post ésszerűtlen, ezért után kezdődik megszid testvére, azt hiszi, hogy valaki fontos. És kiderül, hogy nem csak nem tesz egy követ, és vett két és tönkreteheti az egész falat elítélése mások. Ki ésszerű böjt, nem hiszi, ő nem egy jó cselekedet, és nem akarjuk, hogy dicsérték, mint a gyorsabb ...”.