Talizmánok és alkímia - studopediya
A Dao irodalom leírás tartani rengeteg különböző talizmánok és elixírt. Ez egy egyszerű recept, emlékeztet a szokásos gyógyászati, és a különféle betegségek kezelésére, és az egészségvédelem, vagy bonyolultabb, amelyek azt állítják, egy bizonyos misztikus erő és természetfeletti hatása van a szervezetben.
A gyártás a csodát italokat mindennél fontosabb szerepe nem bizonyult tulajdonságait maga az objektum (a tápértékét, segédprogram, gyógyszerészeti beavatkozás, stb), de tisztán misztikus megfontolásokat, amelyek alapján a kölcsönös hatása az erők a Yin és Yang. Öt Elem Wu Xing és áradó ennek a kapcsolatnak a mikro- és makrokozmosz.
Például, egy nagyon erős és hatékony kabalája bármilyen anyagok keveréke kapcsolódó funkcionális jellemzői férfi és női test. Még egy egyszerű keveréke égetett tejfogak fiúk és lányok vágott haj, bemutatják a taoisták, elősegíti a hosszú életet.
Különös figyelmet kell fordítani a recepteket, amelyek célja, hogy erősítse a férfi potencia. Titokzatos erő, hogy rejlik összekötő muzhskgo és nőstény, tükröződik a megfelelő összehasonlításhoz a kémiai elemek, fémek és ásványok, amelyeket készült ezeket a tablettákat és talizmánok. Ez már sok a taoista alkímia, amelynek megjelenése Kínában, az viszont korunk járt elsősorban a keresést a halhatatlanságot.
Az első alkímiai ismeretek és módszerek, amelyek legkésőbb a II Kínában. BC Alchemy elkötelezett a problémák nagy részét az értekezés Wei Boyan „Tsantuntsi”. Felsorolja a tulajdonságai különböző fémek és ásványok és a csatolt mindenkori receptek gyártási tabletták és kabalái. A receptek adott részletes leírását a teljes folyamat, hivatkozással a szükséges erők Yin-Yang és trigramot „Ching” megfelel különböző fémek, ásványok és az elsődleges elem.
Úgy tartják, hogy az első helyen áll a cinóber - az egyik leggyakoribb ásványi anyag a higany. Cinóber piros, néha van egy sötét kékesszürke probezhalost. A vékony szilánk cinóber átlátszó és fényes „gyémánt” fényét. Természetes Cinnabar a nyersanyag előállítására a kén és a higany és az olaj akvarell festékek. Taoisták tulajdonítani cinóber legcsodálatosabb lehetőségeket. A lepárlás cinóber alkimisták észrevette, hogy az első hő higany felszabadult belőle, és a további hevítés következik be új vegyület a kén és a higany és a cinóber helyreállítási. A vörös és fehér az egy anyagot az embrió kép szerint a kínai fogalmak sperma apja kapcsolatok és a menstruációs vér anya. Cinóber így biztosított a nem csak a kétnemű muzhezhenskim anyag, hanem egyfajta embrió halhatatlanság. Következésképpen, a cinóber harmonikusan egyesített Yin és Yang. ahol vetőmag yang (higany), mivel tartalmazza a méhben Yin. Később, a szerepe a cinóber mint alkímia némileg csökkent, és adott utat egy másik pár fémek: ólom (Yin) és higany (Yang), a szimbolizmus amelyet asszimilálni és belső alkímia.
Minden taoista alkímiai értekezések, és mindenek felett, „Bao Pu-ce” Gye Hoon, különös figyelmet fordítanak a transzmutáció fémek, elsősorban cinóber. Ez nem csak beszél a mágikus tulajdonságait cinóber, de arra is rámutat, hogy az ismételt desztilláció lehetséges olyan anyag, amelyből a tablettákat, amikor azt rendszeresen teszi az ember halhatatlan néhány napig.
Lepárlásával élénkpiros és más fémek is kap egy különleges arany. Ha egy személy fogja használni a tál ez az arany, ez segít, hogy meghosszabbítja az életet.
Nagy jelentősége van a taoista alkímia rendelt és jáde. A jellemző az ásványi figyelemre méltó erejét. Az ilyen szilárdság nephritis köszönheti sajátos szerkezete: a hosszúkás kristályokat gyűjtünk szálak amelyek össze vannak szőve, és hozzon létre rendkívül viszkózus és stabil szerkezetű. Már az ókorban Kínában készült jade rituális tárgyak: labdák és tányérok, tálcák, tányérok esőkeltés stb jade lemezek obkladyvali nemes hullák (a legismertebbek jade koporsók észlelt egyértelműen Prince Shen Liu, „Prince jade» II BC.). Együtt arany, ami nem tartozik a korrózió, jáde alkímiai megtestesülése ruházni azzal a képességgel, hogy nem csak elpusztíthatatlan és romolhatatlan test és megkapta a hozzáértő. Keverésére csodás elixír és italokat előkészítése kínai alkimisták is ajánlott jáde csészéket és kanalakat, mint véleményük, jade fokozza a csodálatos hatalom italokat és talizmánok.
Taoista Alchemy pirulák és elixírek ezt követően kapott Wai tribute neve ( „külső ágens”) - a kívánt hatás elérését hatása miatt kívülről, azaz Bizonyos gyógyszerek és a gyógyszerek. Végére I évezredben. Ez a módszer a csökkenés, és ő váltotta az elmélet jön nei tribute ( „hazai jogorvoslati”), amely abból adódott hatása alatt a buddhizmus. Ennek lényege, hogy a fő alkímiai folyamatot kell folyni az emberi test belsejében, tenyészteni kell. Az emberi test hatása alatt az egyes részecskék kölcsönhatásba qi pneuma erők a Yin és Yang. így egy „embrió halhatatlanság”, ami végül is vezethet, hogy elérjék a halhatatlanságot. Ez az új irány már kevés köze van az alkímia a megfelelő értelemben. Általában, a II évezredben. Taoista keresést halhatatlanság népszerűsége a tömegek egyre gyengül, és korlátozzák a gyakorlatban bizonyos ezoterikus iskolákban.
Ugyanakkor, a növekvő tendencia, hogy uralja a taoista vallásgyakorlás pszicho-technikák szemlélődő meditáció. A fő figyelmet fordítva a belső önfejlesztés technikákat. Ez a tendencia megjelenéséhez vezet a XII. Észak-Kínában taoista új iskola, a legfontosabb az, amely - School „Út a tökéletes igazság” (Juan Zhen Jiao) lesz a vezető taoista és így marad egészen a mai napig. A fő figyelmet az iskola fizeti erkölcsi javulás és taoista gyakorlat szemlélődés. Mert ez is jellemző a követelmény, hogy a kötelező elfogadása a szerzetesi papság (Tao Shih).
De ha alkímia hanyatlásnak indult a középkorban, a másik taoista kutatás, amely szintén tartozott fénykorában ez volt a keresést halhatatlanság, továbbra is befolyásos a mai napig. Ezek közé tartozik az asztrológia, geomantika és a kínai orvoslás. Mint alkímia, ezek szorosan összefonódó mágia, misztika, varázslók, és a jóslatok. De ellentétben az alkímia, amellett, hogy a keresést a halhatatlanság találták magukat és egyéb felhasználási életében a kínai társadalom, és így nyerte el a jogot, hogy létezik.