Semistrochnaya Ima Guru Rinpocse - egy olyan társadalomban, titkos tudás
Galéria folyóiratok és leletek „titkos tudás”
A nap idézete
„Obsession kerül sor, csak ha a bejárat nyitva van. Sőt, hogy birtokában gonosz suttogás, és előkészíti a gyenge szellem. Meg kell megjelenni a gonoszt, és felemelték a lényeg. Karma rendelkezett nehéz! "
új témák
PCHM könyvtár
Semistrochnaya Ima Guru Rinpocse
Orgyan LE Gji NAB DZHYANG Tsam
az észak nyugati határán Uddiyana,
Pema Gesar Dongpo LA
a bibe egy lótuszvirág,
YAMTSEN CHOG GI NGODRUB NYE
amely szerzett magasabb Svershenstva,
Pema Zhong Su IUE Drago
ünnepelték, mint a Lotus született,
CDF CDF ellenőrzés Kanda Mongpu
körül sok Dákininek
KYI KE Jae Su DAG Drup KYI
Mi lesz követni a gyakorlatban!
CHIN Gji LOB CHIR SHEG SU SOL
gyere és ad egy áldás!
Guru Pema Siddhi Hum
A kifejezés Guru Chowang „Sandu láma” múltra előfordulási Semistrochnoy ima:
Miután a híres buddhista egyetem Nalanda elérte a 500 tanárok nem buddhisták, és buddhista tudósok provokált vitát, amely az volt, hogy két részből áll - a filozófiai vita és a verseny természetfeletti erők. Abban Nalandát, volt sok tudós, aki részt vesz a vitában, de nem volt senki, aki bizonyítani csodák. Minden volt lőtt.
Hirtelen megjelent előttük fekete nő - Dâkini, és azt mondta: „Ne bánt egyetlen, aki segíthet, a bátyám Padmavajra [Padmasambhava] Ő most szörnyű temetőben, meditáció gyakorlatban!” ..
„De ahogy hívják, ő messze?” - kérdezte tudósok Nalanda.
Válaszul a dákini büntetni építs oltárt a tetőn a legmagasabb temploma Nalandát és adott nekik szavait könyörgése Semistrochnuyu ima. Amikor a tudósok imádkozott a tető Nalanda, azonnal, csodával határos módon érkezett Padmaszambhava és nem buddhisták könnyedén győzött. A mágia a mérkőzés nem-buddhista bűvészek létre az égen villám, mennydörgés és repül az égen sötét árnyék. Guru Rinpocse mutatva az égre Mudra elnyomó szétszórt mindezen baljós jelek, ami sötét árnyék esik a földre. Ha néhány nem-buddhista varázslók megpróbálták megölni Guru Padmaszambhava mágikus és haragos mantrákat, ő végzett az oroszlánfejű dákini gyakorlat és a villám tűz égett mind próbálják elpusztítani.
Ilyen a rövid története a származási Semistrochnoy ima.
Röviden, a célja mind a hét vonalak és azok jelentését a külső szinten.
1. Az első vonal jelzi a helyet, ahol úgy tűnt, vagy született.
2. A második sor írja ahogy született.
3. A harmadik sor adja a leírás a legmagasabb megvalósítása - világosította tulajdonságait.
4. A negyedik sor - a név a Guru Padmaszambhava.
5. Az ötödik sorban leírja a különleges lények kísérik és hűséges.
6. A hatodik sor - ez a leírás a mi odaadás neki, és mi kötelezettségvállalásokat.
7. A hetedik sorban vágyainkat és törekvéseit dostizheniyu- vagy valami amelyhez kiáltani neki.
Gyakorlat Semstrochnoy ima Flame Jóga összhangban az általános jelentése vezet mély ősi bölcsesség. Tanulás alapvető mommenty útját felszabadulás, ügyes eszközökkel vagy nagy tökéletesség minősített láma és szorgalmasan gyakorló őket - elérése önértelmezés, az eredmény is, amint azt a gyakorlatok - azt eredményezi, hogy egy állami Vidyadhara (birtokosa tudás).
A rendíthetetlen hit láthatóvá Guru Rinpocse, a megtestesülése vsez szentélyek tetején a fejét. Intenzíven imádkozni át Semistrochnoy ima. Nektár áramlik a Guru a test, minden betegség, a rossz karma és a szenvedés a saját test, a beszéd és a tudat lemossuk formájában genny, vér, rovarok, a piszok és kosz. A végén, a testünk oldódik, mint a só Vodden, majd a folyadékot ömlik a szájába Jamarádzsa, a halál ura, és más hitelezők a föld alatt. Úgy véli, hogy az megfelel az összes, és hogy az összes követelést törlődik. A végén meg kell látni őket, hogy feloldjuk a vákuum.
Ismét láthatóvá tested formában világító isteni test, amely tetszik. Középpontjában az istenség, a közepén a lótusz vosmlepestkovogo láma ereszkedik le a koronát a fejét, és eggyé válik elpusztíthatatlan egység (bindu), az ősi bölcsesség. Ezután meg kell maradnia boldog primordiális bölcsesség.
Postmeditativny időszakban kell figyelembe venni az alábbiak szerint: minden megnyilvánulását néz ki, mint egy tiszta ország, és hogyan bozheestva, ételek és italok - mindkettő kínálatát szokásos sdenie és ünnepségek - mindkét szakaszon és a kezelés posolon. Amikor spte, meg kell elképzelni a Guru a szívedben. A napi tevékenység szükséges, hogy megpróbálja átalakítani az összes, kivétel nélkül, az erényes praktki. Fontos vzualizrovat láma az égen előtte, képviseli kínálatát kínálnak dicséret, hívja a test és a lélek, hogy az áldás, a beszéd és a tudat. Ez azért van, mert a jó tulajdonságait a magasabb birodalmak felszabadulás és különösen a fejlesztés megvalósításának alapos módon, csak attól függ, az esemény a Guru áldását a fejünkben.
Annak érdekében, hogy az abszolút ősi bölcsesség a saját agyában, hogy jól ismeri a tanítást a Adakozó a szútrák és tantrák általában és különösen az utasítások közvetlen irányítása (Ngo „Phro) abszolút ősi bölcsesség (Don Gji Ye Leginkább). És összhangban a tapasztalat, a végrehajtás és a képesség szükséges meditálni bármely alkalmas módon felszabadító vagy ügyes eszközökkel. Ezzel - megközelíthető mind az ideiglenes és az abszolút eredmények.
Nem értem ezen a területen a szakértelem (fog érdeklődni), de tetszett neki a ima. Örömmel olvastam néhányszor hangosan (nem tudott ellenállni) .. a dal írják le, és memorizálja