Ostap és Andriy -voploschenie két oldalán a lélek Taras Bulba, Gogol Nyikolaj
Gogol - egy zseniális író. Ő rövid mozdulatokkal lehet leírni a megjelenését úgy, hogy ha egyszer bevezetni a valóságban úgy nézett ki, mint egy ember. „Ostap és Andriy csak leszállt. Ők két erős fiatalember, még mindig nézte ferde szemmel, mint a nemrég megjelent szeminaristák. Erős, egészséges és arcuk szőrrel borított le először, amely még nem érintette a borotva.” Fiai Taras Bulba végzett a kijevi szeminárium és jöjjön haza. A testvérek voltak szép és fiatal. Mivel a különbség a karakterek és a szemináriumban voltak egymástól eltérő. Ostap ismeretek szemináriumban kaptak nehezebb. De nem akar tanulni, és négyszer a földbe egy alapozó. Csak a veszélye apja, ő volt a szemináriumban. Bűnös, Ostap feküdt a padlón az ostort, és kért kegyelmet. Ő egy hűséges barát, és szeminaristák egyhangúlag tetszett. Andrei, éppen ellenkezőleg, megpróbálta kibújik korbácsolás, ahogy csak tudott. Tanult készségesen, nyomás nélkül, hanem Ostap álmodott hasznosítja és csaták. A két testvér nagyon boldog, hogy megtudja, hogy az apja megy a Sich. Minden út elfoglalt gondolataikat. Ostap mindig is az egyik legjobb barátok, és senki sem árulta el. Ostap gondolt a csaták, vágyott hőstettek a fegyverek, semmi mást nem akart beleegyezni, hogy az illusztris apja a csatában. „Nehéz volt más motívumok, de a háború és kicsapongó mulatozás, legalábbis szinte soha nem egy másik gondolat.” „A fiatalabb testvér az ő, Andrew, voltak érzései néhány élénk és valahogy fejlettebb.”
Ostap és Andriy - a megtestesült a két fél a lélek a régi Bulba. Ostap - igazi fiú, ahonnan nőnek jó kozák. Andrew - lágyabb, hanem azt ígéri, hogy jó katona.
Andrew - a megtestesült nézetek instabil része a kozák, hajlamos a kompromisszumra, és közvetlen az árulás, és Ostap - a megtestesült fiatal Zaporozhye erők, érés az ukrán nép. Andrei, ellentétben Ostap „néha a segítségével a találékonyság is uvortyvatsya a büntetés.” Ő nem csak a „főtt szomjúság bravúr, de a lelke már elérhető más érzékeit.” Ezek az érzések, és megölték.
Szerelem nem hozott boldogságot Andrey azt elkerített barátai, az apja, a Szülőföld. Ez nem lehet megbocsátani, még a legbátrabb a kozákok és az átok pecsét feküdt a homlokát az áruló: „Ő eltűnt, eltűntek szégyenletes, mint aljas kutya ...”. Árulás senki sem tudja jóvátenni, vagy indokolt.
Az író felhívja hatalmas erkölcsi fölénye Taras és társainak át Andrew. Micsoda aljas ember, aki elárulta hazájukat! És az életét a dicstelen és szégyenteljes halál. Taras, egy szigorú, mégis gyengéd lélek, nem érez szánalmat fia áruló. Habozás nélkül teszi a döntést: „szültem neked, megöllek!”. Ezek a szavak vannak átitatva tudat Taras legnagyobb igazság az oka, hogy a nevét, amelynek ő megbünteti a fiát.
Andrei meghalt egy áruló. A vágy a személyes boldogság elnyomott benne minden más törekvések, és tette árulónak az anyaországhoz. Ez nem elbúcsúzni senkinek. Emlékezzünk az utolsó találkozón apjával Andrija: „Engedelmesen, mint egy gyerek, könnyek le a lováról, és megállt, sem élve, sem holtan előtt Taras.” Taras nem bánta Andria, és nem habozott, mielőtt megöli „szültem neked, megöllek.” Taras is adott Andre teste földet.
Ostap halál halála volt a hős. Ő nem félt, mert meghalt a hit, a haza „- Adj Isten, hogy minden, aminek semmi köze eretnekek, akik nem hallottak, a gonosz, mint meggyötört keresztény!” Bátran viselte a kínzás és gyötrelem. Nem hallottam semmilyen sikítás vagy nyög. Csak az elmúlt halandó gyötrelem erejét kezdett ellenállni. „És vezette a szemébe körülöttem, oh Isten, az összes ismeretlen, mind az idegen arcok legalább valaki a családból jelen volt a halála, ő nem akar hallani a sírás és zúzás a gyenge anya vagy őrült sikolyok felesége rend haj és megverte magát! fehér mell, ő most egy szilárd férj, aki bölcs lenne szó felfrissül és vigasztalta, amikor meghalt. "
Hogy hasonló fiai voltak Taras Bulba - rettenthetetlen, bátor, rohanó csatába. És miben különböznek egymástól - Ostap és Andriy. Egy - egy meg nem alkuvó védő a haza és hű társa, a második - egy áruló. Bizonyos - hősi halált, mások számára - szégyenletes halált. Majdnem olyan, mint a valós életben.