Miért karcolja meg vissza csak szeretője
Először is azt bizonyítják, a szenvedély.
Másodszor azért, mert van valami, szemben a nők, akik hajlamosak a nem karom, mint egy ragadozó mentes vadászati mód.
Harmadszor pedig nyomot hagy. Köztük is vannak címkék felszívott és bal különösen haj férfi ruházat, parfüm, akkor megszórjuk egy ember, néha - zsebkendő, rúzs vagy fehérnemű, hogy tudják elosztani a zsebébe, például.
Negyedszer, csak nem sajnálni az idegen férfi, mintha nem feszítették az ő szeretetében. Az egyik jött a második, a harmadik, és így ment A résztvevők sok, úgy, hogy sajnálom. És abban az esetben az összeomlás a családját, mintha, anélkül, hogy a részvétel, akkor jobban kötődik hozzá, függ tőle. És közül választhat a szebb azok a férfiak, mint idegenek között :)
Mivel a szeretője is több intimitást, így gyakran nem a tapasztalat az igazi szenvedély, hanem egyszerűen ügyesen ábrázolják azt, felhasználva a különböző ismert technikák erre a célra.
Itt vakarja a hátsó, csak az egyik ilyen technika. Még az összes viccet e tárgyban említett védjegyek a hátába.
De a felesége valószínűleg nem megnyomorítani a férj annyira, mert a nagyobb fokú, azt mondta, az ilyen viselkedés már elfogadhatatlan, vagy csak azt, hogy viharos szenvedély férjével, amely már meglehetősen fáradt.
Őszintén szólva, és felesége néha szenved ebben, és ítélve az elmélet akkor valószínűleg annak a ténynek köszönhető, hogy elfelejtette, hogy ő és a férje :-). De komolyan azt a tényt, hogy a szeretője gyakran foglalkozik az ilyen kisebb bajt, amely ezt féktelen szenvedély. Ennek oka az, hogy ez a vágy minden áron tartani ezt az embert otthon. A karcos vissza egy bizonyos módon, hogy a nő megérti, hogy nem volt egyedül, és ott sopernrtsa és hogyan viselkednek felesége ő dolga, de ha volt a harc a férjével, és dobja el, vagy hagyja magát a szeretője örvendezzünk és örülni fog, mert ahogy a boldogságát már nem akadályokat. Csak itt a boldogság építeni az élet s az mások szerencsétlenségét - ez a kérdés. Bumeráng van egy funkció vissza. és talán a legtöbb nem is édes, mint az, akit oly gyöngéden és szenvedélyesen tolta.