Láthatóság - ez

Szerint Gegel, telepítés elkezdődik abszolút eszme különbségtétel abszolút és relatív megvilágítására az első másodpercben; abszolút formában maga is abszolút látható legyen magában (lásd. Gegel. Science logika, 3 m. M 2. T. 1971, 177. o.). „Láthatóság - ez nem más, mint a reflexió aránya az abszolút, más szóval, ez egy megjelenés (Schein), mert ragyog (scheint) abszolút.” (Ugyanott, p 175.). Gegel ellenzi B. láthatatlan, hogy egy vak, mint például a vak véletlennek köszönhető, ami nem látható, hogy szükség van. Számára mindig van valami AV kapcsolat legalább két olyan dolog, amelyen keresztül egy képviselteti magát a többi; „Úgy látszik, van közvetett, azaz önfenntartásához magát” (uo o. 164).

Copy (például tükrözi az eredeti) logikusan másodlagos és kevésbé erősek, mint az eredeti; a hierarchiában az élet formák bármely két magasabb és alacsonyabb volt az első, Hegel szerint, ez fényt (látható) a második (fényét). „Az anyag mindkét erő nyereség láthatóságot, más szóval, az a véletlen. És egyre láthatósága definiáljuk a megjelenése.” (Ugyanott, p. 208.) B. elérni tagadása maga az anyag, és az önrendelkezés formájában lényeg. „Lényeg - az első a negáció amelyet így láthatósága” lenni, és lényegében vannak egy ilyen egységet, „amelyben minden más a láthatóság” (uo T. 3. M., 1972 p 35 ..). „Mivel való áttérés lesz a lényege a láthatóság vagy helyzetét.” (P 35). Másfelől, lényegében van egy split alany és tárgy között, önálló és helyzetét - a lényeg a maga idéz valamilyen formában, mint a forma AV magának. „Reflection abszolút reflexió - a lényege az, amelynek láthatóság önmagában, és magában foglalja magát csak egy megjelenése, helyzete a reflexiók a megjelenése a természet belül is.” (Ibid T. 2, 22, 29 ..). Ez egyébként csak mint B. mivel azonnal eltűnik.

B. Hegel szerint, objektív és szubjektív Kazhim szemben. Ő támogatta az elképzelést, Kant objektivitását és B. nem értett egyet Parmenides hogy V. ahelyett, hogy. Q. Do pozitív és negatív pontokat, és mindkét pont alapján a létezését, de nem semmi. „Az azonnali semmi pontosan mi teszi a megjelenést, de ez a nem-lét nem más, mint a negatív szervezetek önmagában Mindkét - semmi, de a gazdaság és a jólét, hanem a pillanat, más szóval, a puszta bizalom. és a negativitás tükrözik közvetlenség alkotó pillanatok tűnik - pillanatok tehát lényegét „(uo T. 2, 16 ..). ÖSSZEFOGLALÁS definiált magában, azonban eltér annak abszolút egység és egy V.; bizonyossággal, hogy - az ok V.

Mivel V. - tükrözi az eredeti, a reflexió és vakító nem közvetlenül az eredeti, a „láthatóság van egy negatív, amelynek lény, hanem valami más, az ő tagadás, ez a függetlenség hiánya, figyelembe önmagában jelentéktelen lényege, éppen ellenkezőleg. tartalmaz magában láthatósági végtelen belső mozgást, amely meghatározza annak a közvetlenség, mint negatív és annak negativitást -., mint a közvetlen, és így maga is láthatóságát magában ebben önálló mozgása a lényeg reflexıv. La „(uo. T. 2, pp. 17, 18). Ugyanakkor V. redukálható „negatív”, „semmisség”, „snyatosti” - ez egy maradványa az eredeti lény. V. - a meghatározás, amely révén ragyog Egy másik definíció szerint az eredeti. Hegel elismeri, hogy a B. még mindig független a természet a közvetlen oldalon, és ott általában más jellegű (ugyanott, 14. o.). korlátozott, és a végső oldódási az abszolút általa pozitív V. (uo, o. 178).

Hegel különbözteti két fő formája V. elvont és V. V. igazi „lényegében első láthatósága magában, annak egyszerűsége, s mint ilyen, ez egy elvont gondolkodás, a tiszta mozgás, semmi keresztül semmit vissza magát, amikor az egység maga. ez egy igazi láthatósági pillanatok láthatóság látási viszonyok megléte - .. ugyanaz, mint a közvetítés, de hiányzik a támogatás pontok formájában a jelenség az azonnali függetlenség a jelenségek annyira láthatóságát és egységét a létezés „(uo, p. 135). Amikor alakjának meghatározása nyereség elem ellenállás, a javított V., átadva a jelenség, és az ilyen függetlenség Gegel meglévő hívásokra „jelentős láthatósága” (p. 111, 136).

Nézze meg, mi a „látható” más szótárak:

Re - re ♦ apparence Minden, ami alkalmas arra, hogy a felfogás a szem és a többi érzékszerv, és a tágabb értelemben vett - és a tudatosság. Fekvő előttem egy papírlapot, annak formáját és fehér; állt az asztalon csokor virág; utcai zaj jön ... ... Filozófiai szótár Sponville

LÁTHATÓSÁGA - Kazhim, azonnali, egyoldalú megnyilvánulása a lényeg, nem megfelelő kifejezések Tsz. jelenségek. Alatt neposredstveno. szemlélése dolgok gyakran be sem, mivel azok önmagukban, de mivel ezek tükrözik ... ... Filozófiai Enciklopédia

LÁTHATÓSÁGA - (re) kifejezve a legnagyobb távolság, amelynél tárgyakat lehet megkülönböztetni a szabad szemmel. Value B. különböző ágai a katonai tengeri ügyek rendkívül nagy. A Navy V. értékeltük a következő skála alapján: 0 láthatóságát 0,5 ca ... Marine szótár

LÁTHATÓSÁGA - láthatóság, a láthatóság, pl. Nem feleséget. 1. hozzáférhetőség, a képesség, hogy mit akar (Álló).. Egy tiszta nap a látótávolság jobb. Az ellenség volt a tábori tüzérség láthatóságát. 2. Bármi kívül, hogy létrehoz egy hamis benyomást ... ... Ushakov magyarázó szótár

Re - re kétértelmű szó, amely jelentheti: Légköri láthatósága romlik megkülönböztetni a távoli tárgyakat, elválasztva egy réteg levegő megfigyelő különböző zavaros. Láthatóság a kifutón kifutópálya ... ... Wikipedia

LÁTHATÓSÁGA - (Kazhim) a filozófia egyoldalú megnyilvánulása a dolgok lényegét közvetlenül érzékelhető (pl látszólagos mozgása a Nap a Föld körül.) ... Collegiate Dictionary

LÁTHATÓSÁGA - láthatóság, és feleségeik. 1 cm-es. Látható. 2. Képesség látható (2 znach.). Jó itt. Vízszintes, függőleges c. (A repülés). 3. Odakint a elsősorban. megtévesztő (köznapi.). B. jólétét. • On (összes) tűnnek bevezető. (Bizalmas). Úgy tűnik, ... ... értelmező szótár Ozhegova

Re - láthatóság, a maximális távolság, amely a felszínen látható, és azonosítjuk nem világító tárgyak (tájékozódási pont) idő és megvilágított tárgyak (tájékozódási pont világít) éjjel. Attól függően, hogy a megfigyelési irányt megkülönböztetni ... ... Encyclopedia technológia

láthatóság - Átlátszóság atmoszférában, azzal jellemezve, a távolság, amelynél egy tárgyat által megfigyelt idő láthatatlanná válik a megfigyelő. Syn. láthatóság ... Földrajz szótár

Kapcsolódó cikkek