Hogyan kell tanulniuk együtt érző élet szépsége
Mindannyian néha sajnálom az idősek, adományért. Mi sajnálom őket, és hogyan kell tanulni, hogy szabad, és az együttérzés.
Sokan tévesen úgy vélik, hogy a kár is szerepel a listán ezeket a fogalmakat. Tény, hogy a szánalom és az együttérzés - két egymással szöges ellentétben, csak miután a hasonló külső proyav-ment.
Hogy egy felfogni a „sajnálom”. A root „fullánkját” önmagáért beszél. Sajnálom - ez csíp és csíp - ez adja be a mérget valaki önvédelemből. Méh csípése, ki fél. De kitől vagy milyen Védő schaetsya-szánakozó? - Azt kérdezed. A félelem, hogy ugyanabban a helyzetben van, amelyben locat-ditsya tárgya szánalom, és ha csíp-ete koldusok, alkoholisták-invariáns vezet? Annyira félt, hogy akkor ugyanarra a sorsra.
Sajnálom - ez a másik oldalon az egy megbánni. Elfogadom, aki sajnálja, nem lehet önálló Ob ektom kár: „Jól érzem magam, és te, szegény ember, egy kemény ideje.” Kár mindig feltételezi passzív magatartást, ezért Nekon-építő.
De van egy másik helyzetben - az eszköz értékű és gyümölcsözőbb. Ez az együttérzés, az empátia, az együttérzés, az, hogy „együtt lenni”, hogy megosszák a sorsa a többi. A nagyon előtag „co” való részvételt jelent a sorsunkat. Sochuv léteznek azok, akik mernek újra élni egy darab valaki másnak a fájdalom, félelem és megaláztatás. Akié az együttérzés, nem fog sírni a képernyőre televis-Zor, nézi a gyermek-kaki, és figyelembe sem, hogy magát egy hétvégére, vagy consum-tit része a fizetés szóló könyvek és játékok számukra. Aki sochuv-létezik, azonban ez nem sóhaj a telefonba, és hallgatta a panaszok alatti Rugi hogy ellopott egy erszényt, és segít neki a pénz.
Szóval sajnálom, hogy a többiek csak aláássák meg belülről, ami a félelem a bajok az élet még. De része valakinek az életét teszi erősebb. Annak érdekében, hogy a tanulás az együttérzés. És hagyja el a türelmetlenség, az irritációt.