Azért a hit által jön tárgyaláson, a hallás által az Isten szavát
Ha elolvasod a rómaiak a 10. fejezet, a CTS-pici, hogy Pál itt beszél az üdvösség, és megállapította, a hit az üdvösséghez.
8 De mit mond ez? „Szó van az Ön közelében, a szádban és a szívedben”, azaz, a szó a hit, amely a pro-poveduem.
Vegye figyelembe, hogy a Word szó úgynevezett meggyőződés, hogy a homo-edik Szó bizalmat épít. Az Isten Igéje idéz hit a szívét, akik nyitottak rá.
8 Mert ha száddal, hogy Jézus az Úr, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, akkor üdvözülsz;
Mert a szív az ember hisz vala igazságát, és a száj vallomást készül üdvösségre.
Mert „mindenki, aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül.”
De hogyan hívják a kiben nem hisznek? Mimódon hisznek benne, akik közül még nem hallott? Mimódon hallanának pedig prédikáló nélkül?
Lehet, hogy nem hiszem el, nem hallotta, mert”. hit által jön hallásból van, a hallás által Isten Igéje „(Róm. 10,17). Így jön a hit - a tárgyalásra! Meghallgatás, mi? Isten Igéje.
Túl gyakran a szolgáltatások hallunk kis Slo-wah és hatalmas mennyiségű egyéb információkat. Ez az oka annak, hogy nem olyan gyakran ezeken a találkozókon hitben működik, és gyümölcsöt terem.
Mindig mondani az embereknek: „Ha prédikálni hallotta - akár tárgyaló valaki a gyülekezet - vagy a másik - nem termel, vagy nem építik a hitet lelketekben, akkor vagy nem Isten Igéje, vagy nem hallja.” A Biblia azt mondja:”. vera hallásból és hallás Isten Slo-wa „(Róm. 10,17).
Elég gyakran, az emberek részt vesznek a SWAT-Niyah, és az Ige Isten, mint mondják, az egyik fülén be, a másik - a legyek. Más szóval, ők ülnek a szolgáltatás, de nem hallgat. De mint mondtam, ha usly-shannaya prédikáció nem termel hit a szív, akkor vagy nem Isten Igéje, vagy nem hallani.
Oly gyakran hallott prédikációt a set-GIH gömbök nem igazán egy szót sem. Néha az emberek idézve Szentírás és add, hogy ez a saját tol-kovácsolt. De ez nem fog hozzájárulni a épülését hitet. Hagyja Szentírás értelmezésére is. Keressen más Szentírás, amely támogatja az ötletét. Nem lehet építeni egy tan vagy a tanítás csak egy vers. A Biblia azt mondja, hogy a szája két vagy három tanú minden szó (V. 19:15; Mt 18:16; 2Kor 13: .. 1.).
Láttam embereket (és néha szolgái), amit-folytonossági Szentírás vers az összefüggésben, és megpróbált építeni azt a tant. Így is, holott valójában sok más Szentírás versek az azonos tárgyú, amelyek használata tudtak rajzolni bo-Lee pontos képet, amit a Biblia mond. De nem veszi figyelembe más írásokat, mert azt akarják, hogy nézd meg őket az oldalon, ahol hisznek.
Néhány srác úgy tűnik, hogy „felült” a témában kakoy- és hozta azt a szélsőséges. És ezek közül néhány téma nagyon fontos. Néha az emberek hegyeket ki vakondtúrás. Más szóval, nem pedig hangsúlyozzák az alapjait nye téma az Ige (mi a fontos, például, a hit), elvitték a kis dolgokat, hogy nem olyan fontos, és tette őket a fő hangsúly.
Miért olyan fontos a hit
Hit - ez a legfontosabb dolog az egész Bibliát. Aude-Najd prédikátor megkérdezte:
Brother Hagin, tudod, én prédikált sok éve, és még soha nem érintette a kérdés a hit. Miért annyira prédikált a hit?
- Mert az ember, aki soha nem prédikált a hit, nem prédikált a Bibliát. A Bibliában nincs több fontos kérdésben. Hit nélkül lehetetlen még mentett tis, mert”. Hiszen kegyelemből van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek Isten ajándéka „(Efézus 2: 8).
- Nem lehet élni Isten hit nélkül. Te nem Mauger-onok Istennek tetszeni hit nélkül, mert a Biblia azt mondja: „Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni. „(Eur 11: 6.). A Biblia azt is mondja:”. Mert hitben járunk, nem láttam „(2Kor 5: 7).
Christian Life | p az élet a hit, mondtam, hogy ez az ember. - Hit nélkül pedig lehetetlen, hogy végezzen egy szellemi harc, mert a Biblia azt mondja, hogy az egyetlen harc, hogy meg kell küzdeniük komolyan - ez egy harc a hit. Azt mondja: „Harc a hit nemes harcát. „(1 Tim. 6,12).
Amikor hoztam ezeket a részeket, hirdeti ezt a becenevet, csak megdermedt, villog.
- Istenem! - mondta. - Jobb, indítsa propove-Dowa hit, nem?
- Persze, jobb, ha kezdeni.
És ez nem meglepő, hogy ez a prédikátor és a gyülekezet nem voltak sikeresek keresztények. Ehelyett elsöprőek negatív hangulat és a keresztények, akiknek az életét szórakoztatta ördög. És ez történik lo egyszerűen azért, mert az igazság nem propovedova-las. A legnehezebb feladat a világon - megpróbálta elvenni Istentől atmoszférában kétséges, hogy ez a negatív, sem pozitív légkört.
Emlékszem, néhány évvel ezelőtt, töltöttem három héten nye találkozó ugyanabban a városban. Szombaton volt a hozam távú, és az egyik szombat este lelkész azt mondta:
- Brother Hagin, a feleségem és én a tanács ma rum menni a külvárosokban a találkozó hívásokat. Ebben a templomban üléseket tartanak szombat este, és úgy gondoltuk, hogy a * talán szeretné, hogy jöjjön velünk.
Abban az időben, egyedül voltam, így elmentem velük a SWAT-set.
Ez volt a harmadik héten az ébredés ülésein. At következőképpen-fújó esti találkozó már meg kellett volna fejezni. Úgy mellékesen azt mondta, hogy minden találkozón voltak unalmas nyújtsa, de senki sem szökött, és nem ember megkeresztelkedett a Szentlélek.
- Mi is volt mentve mintegy ötven ember és közelítés-soron Ötvenöt nép megkeresztelkedett con-ötödik Spirit. Ember vett valamit Istentől a mi ülések, de semmit - ülésein ezeket az embereket. Nem szükséges minket jávorszarvas sokáig megérteni, hogy miért.
Kérjük, ne érts félre. Ezek voltak a horo-Chiyah emberek. Csak azt akarom, hogy kihasználják ezt a prima rum, építő kritika. A destruktív Cree-tick - ez a baj, de én nem beszélve a személy nevét vagy a templom, hogy senki sem sérült meg, és megsebesült.
Evangélista volt a színpadon, és prédikálni kezdett, figyelembe véve a szöveget az Ószövetségben. Teljesen normális, ha biztos benne, hogy képes lesz értelmezni ezt a helyet Pease-sének tükrében az Újszövetségben. Elvégre nem élünk az Ószövetségben, élünk az Újszövetségben. Azonban az Ószövetségben, vannak olyan dolgok, amelyek nem tartoznak hozzánk.
Ez evangélista kezdett beszélni, az a tény, hogy a valóságban semmi köze hozzánk, akik élnek az Újszövetségben. Az első dolog, gondoltam, amint olvasta a folyosón: „Mit akar ezzel kilyukadni de-lat?”
És ez az, amit ő - kezdte ezekkel a szavakkal: „Az én prop-vezető három pontot. „És aztán folytatta, majd jött a transz-vomu elemet. Felvázolja az ő ötlete, azt mondta: „Hadd mondjam el, ha jól értem.”
Amint mondta azokat a szavakat, rögtön kandalló kicsi, hogy Pál azt mondta Timothy a második levelében (4: 2): „Hirdesd az Igét.” Azt mondta: „Timothy, menj, és mondd el nekik, hogyan jutott el!”
Hosszú ideig, rájöttem, hogy az emberek nem érdekel a véleményem. Az a véleményem, nem jobb, mint a tiéd, sőt a kilátás, hogy valaki nem nagyon fontos! Ami fontos, hogy Isten Igéje mond!
Miután az evangélista azt mondta: „Legyen RASSC-, hogy mutassa meg, ha jól értem,” a következő negyedórában beszélt, mit gondol ez a vers.
Annyira aggódtam, hogy az említett pro-Povedniki hogy nem is értem, hogy ez a srác lehet a templomba, és hogy a kár olyan sok helyen! Az igazság az, hogy mit értett ebből az igéből, egyszerűen nevetséges. Az agya nem felel meg az Igét.
Aztán végül, azzal folytatta, hogy a következő tételt. Örültem, hogy ő kész az első, és remélte, hogy a következő remek ötlet, annál jobb. De itt ő meg a második pontot, majd azt mondta: „Most hadd adjak véleményem róla.”
Azt hittem, megint, amit Pál mondott Timóteusnak: „Hirdesd az Igét.” Azt mondta: „Timothy, elmondja a véleményét, mondd meg nekik, hogyan jött rá.”
Az evangélista adták véleményt és Megmondom őszintén, én nagyon nehéz volt egyetérteni vele!
Végül megkapta a harmadik bekezdés. Megkönnyebbültem fogyasztható levegőt, és azt gondolta: „Nos, talán még most is azt fogja mondani nekünk valamit értelmes.”
Folyton azt mondja az embereknek: „Ha jön a CER-kov, folyamatosan annyi józan ész, hogy hány száz raj tehén - eszik a szalmát, és hagyja a botok” De amíg az a találkozó, nem hallom, „szalma” - minden ő kinyilatkoztatások voltak „ragad”!
Azt gondoltam, hogy talán most a prédikátor ad nekünk egy kicsit a „szalma”. De rátette a harmadik pontot, és ha kész, azt mondta: „Most, hadd magyarázzam én elméletem ezzel kapcsolatban.”
Ó, testvéreim! Ez evangélista azt mondta: „Pos-V, elmondom, hogyan értem ezt a verset”, „hadd mondjanak véleményt róla” és a „hadd magyarázzam én elméletem ez a vers.” De ez nem Isten azt mondta, hogy nem. Meg kell prédikálni az Isten Igéje!
Nem kell, hogy kifejtsék véleményüket. Mit gondol valamit, ez nem olyan fontos. Ami fontos, hogy Isten azt mondja róla. Mindenesetre, kérdezze meg magától: „Mi az Isten Igéje azt mondja erről?”
Negyvenöt perc igehirdetés evangélista már nem is meglepődtem, hogy egyetlen lélek sem jött elő, amikor a férfi megadta az üdvösségre. Van nekik bármilyen módon, én nem hibáztatom őket. Én nem jön elő, mert azáltal, hogy a hívást, a prédikátor azt mondta: „Mi teszi a hívást, és ha veszít, akkor megy előre, hogy a színpadra, és imádkozom itt. Sosem lehet tudni biztosan - talán Isten meg fog menteni. "
Tényleg ezt mondta!
Rögtön gondoltam, hogy Isten Igéje mond. Jézus azt mondta: „Minden, ami az Atya ad nekem, jöjjön hozzám, hozzám nem vetem” (János 6:37.). Végtére is, a kérdés nem az, hogy Isten mentse az ember. Jézus világosan azt mondta:”. a ki hozzám jő én nem küldöm el. "
Legyen az Ige
Látod, ha hirdessük a népnek, Isten Igéjét, akkor jön a hit, és ők lesznek a spa satsya! De ez nem csoda, hogy az emberek nem jönnek ki, miután az evangélista azt mondta: „Lehet, hogy Isten meg fog menteni.”
Miközben készül a hívás a megtérésre, a gyülekezet elénekelte a himnuszt, de senki sem jelentkezett. Még mindig egy kicsit popropovedoval, és azt mondta: „Gyere, hogy imádkozzon. Ez nem pa-nit Önnek. Akkor nem egészen biztos - lehetőség, de ez a te éjjel. "
Rögtön gondoltam, hogy mit mond az írás. Azt mondanám, hogy az emberek: „Ez természetesen az este. Ma - az üdvösség napja. Most - az elfogadható idő „(2 Korinthus 6: 2.).
Senki sem állt elő, hogy a színpadon, így az evangélista azt mondta: „Én nem tartóztatom. Szombat este van, és tudom, hogy holnap el kell mennünk a vasárnapi iskolába és templomba. De énekelni még egy dalt, és ha meg akarja menteni, akkor csak megy előre a színpadhoz. Isten talán meg fog menteni. Lehet, hogy ez az este. "
Aztán azt mondta magáról, amit átél. Persze, jó, hogy saját tapasztalataikat, ha létezik egy sootvets-Isten Igéjét. De, barátaim, a tapasztalat és a TSB-dit félrevezető. Ki kell alakítani egy prédikáció Isten Igéjét, és tegye példaként a tapasztalat és a tapasztalatok, amelyek megfelelnek az Isten Igéje.
Nem érdekel a tapasztalat, mint olyat. Más szóval, nem érdekel, csak hogy a tapasztalat. Érdekel tapasztalatszerzés felel meg az Isten szavát - a tapasztalatok birtokában és az a tény, hogy az Ige szerint Isten az enyém!
Elég gyakran, az emberek azt akarják, hogy ugyanaz a tapasztalat, mint a többi. De Isten soha nem ígérte, hogy lesz újra él a ugyanaz, mint a másik. Csak ígért áldást és előnyeit összhangban szavát.
Nem vagyok benne biztos, hogy szeretném megismételni, hogy valaki másnak a tapasztalata! Nincs kétségem afelől, hogy az emberek tapasztalt bizonyos CIÓ. De ha a tapasztalat nem felel meg Isten Igéjét, akkor nem különösebben érdekeltek.
Például az evangélista osztotta meg lenyűgözni-niyami. Azt mondta: „Volt, hogy imádkozzanak a három nap és három éjjel, annak érdekében, hogy vonzza a figyelmet az Isten, és lehet menteni.”
Amikor hallottam, hogy, úgy éreztem, mintha a WHO is érezhető, és te egy ilyen helyzetben, amikor azt mondják, valami, ami nem szentírási! Rögtön az az ötlete támadt, hogy a Biblia azt mondja, Jézusról, a Jelenések könyvében:”. Bárány megöletett a világ alapítása „(Jel 13: 8). Jézus - a Bárány megöletett a világ alapítása. Ez azt jelenti, hogy Isten már mindent megtett, hogy a lehető Megváltó-CIÓ evangélista, mielőtt a világot teremtette!
Az evangélista nem kell vonzani a figyelmet Isten kell menteni. Isten már mindent megtett, hogy megmentse őt, amikor elküldte Jézust! Mit gondol, miért küldte el Jézust? Mert úgy szerette Isten a világot, hogy Fiát adta! Ez nem azt jelenti, hogy Isten már mindent megtett az emberek üdvösségéért? Természetesen, ez az.