A kis herceg mindannyiunkban
„Minden felnőtt volt egyszer gyerek”
Fontos, hogy az író abban a pillanatban, amikor létrehoz egy munka, Amerikában élő. Exupéry nem tetszett az Egyesült Államokban és sokszor becsületes elismerni. És nem szeretem ezt az országot csak az abnormális hipertrófiás „érettség”, hogy használja a filozófiai nyelv Exupery. Amerika - Business ország, a pénz, az ország ábrák és térképek, hogy nem értik a kis herceg, mindez felületes, nem valós. Még akkor is, a 40-es Amerikában éreztem, hogy a szellem „üzletszerű” a rossz értelemben vett, mert nem semmi, mielőtt ezt az angol klasszikus Dickens azt mondta, hogy a misszió Amerika - hamisít az univerzumban. Valószínűleg a „lejárat” Exupery nagyon „amerikai”.
A kifejezés a király, „Ha megrendelem én polgárainak egy fecske repül, és nem fog csinálni, ki lesz a hibás?” A mély egész politikai filozófia. És figyelemre méltó ez a téma az, hogy bemutatja a kettősség a jelenség a hatalom formájában a király, és arra kényszeríti az olvasót gondolni a hatását, megfelelőségét és célját.
A mese sok egzisztenciális pillanatok, az egész történet a filozófia az élet, az élet értelme. az örök értékek, arról, hogy miért létezik ezen a földön. Végtére is, a kis herceg nem jelent meg véletlenül éppen akkor, amikor „felnőttkorban” kezdődik, hogy megnyerje a gyerekes. Ellentétben honfitársait, Jean-Paul Sartre és Albert Camus, ismeri sem barátság, sem a szerelem, és átgondolni a céltalanság létezés, éppen ellenkezőleg Exupery igyekszik újraéleszteni ezeket az értékeket, és megpróbálta visszaszerezni a kultusz az őszinteség, a barátság és a szeretet, azt mutatja, hogy ez a eltitkolták a valódi értelmét létezését. Ez egyfajta egzisztencializmus, éppen ellenkezőleg, ez egy filozófia, amely vigaszt a világon, ami nem az, amit hinni, a történet visszatérő elvesztette az élet értelmét.
Evangéliuma Saint-Exupery
Ha a munka „Száz év magány” nevezik a Biblia Garcia Marquez, a „Kis herceg” éppen az evangélium Saint-Exupery, egy mese, akkor észre egy csomó keresztény motívumok megjelenése a kis herceg, és a beszélgetést a pilóta jól látható a téma az üdvösség. A kis herceg - jelenik meg a Messiás, a Megváltó, aki azért jött a földre, hogy visszaállítsa az elveszett, hogy kényelmes, és ha ez lehetséges -, hogy visszatérjen a hitet. A kis herceg meghalt a végén a könyv - meghal emberi „felnőtt” halál a kígyómarás. De ha a kis herceg meghalt? A legvalószínűbb, egyszerűen visszatért a saját világában, a bolygónkon, ahol ő lesz vigyázni a rózsa és élvezni a naplementét. Az elbeszélő úgy véli, hogy a kis herceg nem volt halott, csak elrepült, de vissza fog térni, kell legyen a második eljövetel. És talán nem jön vissza, visszatér mindannyiunknak. Bár, attól a pillanattól kezdve Exupery írta ezt a mesét, és miután elhagyta az égen, egy napon tért vissza a repülés, hogy a világ még súlyosabb, „felnőttkorban” egyre inkább visz a csúcsra, és a hordalékos értékek nagyon fontosak, hogy ebben az esetben a szívünket valami örök, már nem vagyunk képesek szeretni csak úgy.
A következtetés az ő gondolatok a könyv Exupery akar emlékezni egy pár idézetek vált egyszerű igazság mindenki számára gyermekkora óta. „Mi vagyunk a felelősek, akik szelídített” - egy szó szelíd, a Exupery nincs tudományos értéke „nemesítették” vagy „hozzá” szelíd - azt jelenti, hogy megértsék, hogy tudja, hogy behatoljon, hogy egy részét magad. Ez csak a szeretet, ahogy a barátság kedvéért a barátság, a lelki rokonságot, ami hiányzik. Körülbelül ugyanaz, és azt mondja a mondatot: „Zorko egy szív, a legfontosabb dolog, amit a szem nem lát” - hangzik a szájából a Fox, a karakter, aki szimbolizálja a barátság, az igaz és őszinte, csak barátság. Exupery hív, hogy éljünk a szív, megtanulják, hogy érzi magát, és elismerem, hogy a kis herceg, ez a gyönyörű jelen van, ami éppen van a lélek, hogy mindenki, csak meg kell látni, de nem a szem és a szív.