Z | ¬ || ¬tv | | -ta ||| ¬ ||| -_ | yutb | -tl ||, |, tg | | | ¬ || tb ||| - || tg | || ¬tmtvtgtatl_4-5 ||| ¬ | -tbtbtl

A buddhizmusban, van egy rendszer tilalmak természet védelme:

- nem tudod vágni a fákat;

- ne sáros a víz a rugók, a folyók, tavak;

- nem tud az életét az állatok

- lehetetlen anélkül, hogy ásni a földbe. Egy személy kell törekednünk, hogy jót minden $

mu, amellyel érintkezésbe kerül. Aztán kap választ hullám a szeretet minden asszony $ Vågå és a spiritualitás.

Buddhista közmondás Egyszer $ régen az ősi város élt

Tanár, körülvéve a tanítványai. A legtöbb SPO $ sobny közülük egyszer csodálkozott: „Van-e olyan kérdés, hogy mi tanár nem tud választ adni?” Elment egy virágzó rét, elkapta a legszebb pillangó és tedd tenyere között. Butterfly kapaszkodott a lábát a kezét, és a diák volt csiklandozta. Uly $ Bayas, elment a mester, és megkérdezte:

- Mondd, Mester, melyik a pillangó IU $ nya kezét: élő vagy holt?

Tartotta egy pillangó tömött pálmák és kész volt szorítani nekik az igazság minden pillanatban.

Anélkül, hogy a kezét a diákok, tanárok otve $ til:

- Minden a kezedben van.

A népek valló Bud $ dizm még zokni cipő simán meg van hajlítva, hogy védje és ne sértse áldott zem $ Liu.

Buddhizmus minősül súlyos bűn a természet ellen?

Mit gondol, hogy kapcsolatban állnak egymással és azon kívül az emberi világ? Mondhatjuk, hogy az oka a rossz hozzáállás, hogy a természet a szegény rokon az ember magának?

Adjon példát a rossz és a ho roshego kapcsolatban a természet a mások életét, és a megfelelő Noah él.

Olvassa újra a példázat. Mit gondol, ezek akár a pillangó még él? Mi a szabadság? Hogyan svob igen és erkölcs?

Akit buddhisták szesz NYM tanár

Mintegy tanító adottságok

Az irányok és iskolák buddiz ma körülbelül az alapító a Gelugpa iskola Je

Arhat úton dos $ toinen tisztelettel. " Arhatok úgynevezett Buddha követői, elérte a $ Nia személyes felszabaduló „Samsara”.

Úgy véljük, hogy két és fél ezer diák Buddha Shakya Muni $ elérte az állam Arhattá. Ezek a fő letéteményesei a tanítás után a tompított a Buddha. Néhány Arhat vette útját bódhi $ szattva - a kiutat a szenvedés minden élőlényt.

A buddhizmusban a spirituális tanítók gyakran össze $ vayut a hordozóval, ami segíti a diákokat, hogy átlépje a nagy óceán tudatlanság és tudás megszerzése a föld. Az első egy buddhista tanító Sákjamuni Buddha. A Buddha $ lenne lo sok tanítványa, ők viszont, $ lenne-e a diákok. Így a tanítás újra $ adott generációról generációra.

A folyamat során a továbbítását a tanítás két területre osztható - Theravada és a Mahayana. Néhány buddhista szerzetesek találtak a tanításai Buddha Sákjamuni, új arcok és a darazsak $ novyvali iskolájukban. Felé $ Thera Vada most egyedül SQA $ la ugyanazzal a névvel (theraváda).

Az irányt a Mahayana, és a mai napig susche $ létezik számos iskola, a fő amelyből $ n

rét, Nyingma, Kagyü, Szakjában Chan, Zen. Oroszországban a leggyakoribb iskola - Gelug által alapított nagy buddhista tanító parfüm $ NYM Congkapa (1357-1419).

Buddha és tizenhat Arhatok

ALAPJAI KULTÚRA BUDDISKOY 14. lecke

Congkapa született Kelet-Tibetben. Mint egy gyerek, nem Congkapa bajt $ volt vezh zuhanyzó mindenki, és nem mérges. Ő egy nagyon intelligens fiú, a korai években volt ideje $ csípések körül az elme és kivételes képességeit a megértéséhez Buddha tanításait.

A tizenhét éves korában lett Congkapa ismert $ orvos és tanár. Egy rövid BPE $ rám ő elsajátította a buddhista tanítások kérhető $ Nye őt abban az időben. Ezután alakult egy új iskola a buddhizmus - Gelug, amely lefordítja a $ ti Betsky azt jelenti: „a hagyomány az erények.”

Congkapa írt sok könyvet. A legfontosabb - „Lamrim Chenmo” ( „Big py $ Mandership a szakaszában az út az ébredés”). Azt mondja: „Az igazi szelleme $ stavnik úgy tekint minden élőlény tele szeretettel és tisztelettel $ lam tanítani a hagyományok. Csak egy ellenséges harcol - a szennyeződésektől, hogy magát ".

A buddhizmusban valaki úgy dönt, egy $ tenni, egyházi tanító. A közöttük lévő kapcsolatok hasonló közötti kapcsolat apa és fia vagy apa és lánya. Lelki kapcsolatot tart egy életen át.

Úgy véljük, hogy a tanulók teljesítményét minden jó tulajdonságait és képességeit függ a mentor: „Mester, a gyökér a Mester előfordulnak, a Mester a betét és a forrás tanáruk emel, emeli a tanár, a tanárok támogatása, tanár az oka.”

A buddhista szövegek, tanárok gyakran nevezik $ vayut „jó barát”. „Lean egy ilyen bla $ Gogo barátja, aki maga elfoglalta, aki nyugodt és csendes, akik érdemben sok mindent prevoskho $ dit, művelt, szorgalmas, a valóság megragadható - az, aki birtokolja a szép beszéd, őrült $ CEM - szerető erők fáradhatatlan ". Csak egy ilyen tanár tíz jó tulajdonságokat E $ tudjuk bízni magunkat tanítás.

Lama Congkapa

Láma - a spirituális tanító, a $ bud indiai pap már szerzetesi képzés.

Ki volt az első buddhista tanítás lemma?

Mi a két ág létezik a buddhizmus?

Milyen tulajdonságokkal kell adni roundups buddhista tanító? Buddhisták azt mondják: „Ne keresse az emberi szervezetre, sem barátja, sem ellenség, hanem keresse meg a tanár.” Magyarázd ezt propozicionális set bemutatják a obyas nenie példákat.

ALAPJAI buddhista kultúra 18. lecke

Jelenleg buddhizmus Oroszország ne $ rezhivaet lelki ébredés. $ Rekonstruálható Lebanon ősi templomok, beépített új, nyílt buddhista egyetemek $ megadott irodalom.

Buddhista szentélyek tárgyát élénk érdeklődés részéről nem csak a bimbó $ Distin Oroszország, hanem az emberek más veroispo $ Vedaniya. A világ minden tájáról ember megy az újonnan talált romolhatatlan test Hambo láma $ Itigelov annak biztosítására, határtalan lelki lehetőségeit ember. Buddhista hagyományok hozzájárulnak a létesítmény acc $ Sia és megértést az emberek között.

Buddha azt mondta: „Nyisd ki ölelést a $ Menen, de nem utasítja el annak értékét.”

„Tsechenling” Buddhista Templom. Res Publica Tyva

Buddhista szerzetes megáldja a lány szent könyv

Amikor egy orosz császárné kiadott egy rendeletet, az a felismerés, hogy létezik a buddhista vallás Oroszországban?

Mikor és hol az első buddhista templom Európában épült?

Egyes régiókban hazánk hagyományosan buddhisták? Készítsünk egy üzenetet a történelem fejlődésének a buddhizmus egyik újbóli Gion Oroszország.

Az utat a lelki tökéletesség Bani a buddhizmusban

A "Wheel of Dharma"

Az út a szellemi tökéletességet

B UDD javasolt út vezet a kiégett $ bozhdeniyu a szenvedéstől, és felszólította, hogy a nyolcadik $ ed rendű. Ez az út körülbelül nyolc alapelvet, amelyet követően egy buddhista lehet elérni a lelki tökéletességet.

A helyes vélemény - annak megértése, hogy minden élő susche $

Széllökések szenvedés és hogy vannak ennek okait $ szenvedés. Ebből a nézetből megszületik egy őszinte együttérzés minden élő susche $ tulajdonságait. Ez a beállítás az alapja pu $ ti lelki tökéletesség.

Jobb szándék - a szándék, hogy az elméd a haragtól, a tudatlanság és a kapzsiság.

Helyes beszéd -, hogy tartózkodjanak a szavakat, arra kényszerítve Th $

Lovek szenvednek. Buddhista kerülni kell a hazugság, rágalom, hamis tanúzás, visszaélés, pletykák terjesztése és pletykák, hogy a takarmány gyűlölet.

Helyes cselekvés -, hogy tartózkodjanak hozzárendelése valaki, ha a $

sheniya él, szenvedést okoz, hogy Ms $ VYM lények. Jobb akció OAPC $ lyayut felhalmozódnak jó karma és dolgozzon ki egy $ Vat együttérzés más élőlények.