Reshimot zsidó e-könyvtár
Annak érdekében, hogy a helyes cselekvés, a személy köteles:
1) Pontosan tudja, hogy mit akar elérni.
2) tudta, hogyan lehet elérni, amit akar.
3) Úgy kell erőt, hogy elérjük azt, amit akar.
De ha az ember nem világos, hogy mit akar, és mit kell tennie annak érdekében, hogy elérjék a kívánt, vagy neki nincs ereje megtenni, azt nem tudja elérni a kívánt. Ez is igaz a lelki és anyagi világban, mert ez tényleg az egyetlen különbség köztük abban rejlik, ahogyan az a zhelaniyapoluchat öröm.
Amellett, hogy a Teremtő, a valóságban csak egy alkotás - a vágy, hogy jól érezze magát. Ezért minden teremtés - vagy egy könnyű (öröm), vagy a hajó (a vágy, hogy kapni öröm). Minden objektum készül szellemében minden koherens cselekvési információt kell kapniuk a két komponens - és a hajóra, és a fény.
Ez azért van, mert, amint már említettük, a szellemi valóságban mindig csak ez a két összetevőből áll: a fény és a hajó. Ezért minden korábbi állapotát tartalmazó edénybe a fény, hagy maga után kétféle „megjegyzi”, „Memories”, amely az úgynevezett „Reshimot”.
Minden hajó kétféle Reshimot: Reshimo a fény és a meghatározást a hajó. Reshimo marad a fény - ez csak egy kis része a fény volt a tartályban, és kiment belőle. Reshima hajó - ez nem oldja meg a hatalom a képernyő, ami az edényben, és a képernyőn megjelenő információk hatályos megadva.
Ezért minden hajó mindig ott van:
1) Reshima a fényben, amit az edényen belül.
2) A kötelezettségvállalás a képernyő erő, hogy ő most.
E két faj tekinthető Reshimot Reshima amelyik kell a hajó annak érdekében, hogy képes bizonyos intézkedéseket. Ha az előző lépéseket a hajó elhagyta a Reshimo, ezt a hajót nem fogja tudni, hogy mit akar, és hogyan lehet elérni a kívánt. Ez az állapot lehet hasonlítani sostoyaniemcheloveka, a beteg amnézia (emlékezetvesztés).
Az egész folyamat a fejlődés a világegyetem - az elejétől a végéig - ez más államok Malhut a World of Infinity. Ez áthalad lánc ezen állapotok segítségével környezeti fény, amely ébreszt ez Reshimot fennmaradó abban az előző állapotra.
Behina Dalet tele van fény, és akkor kezd érezni, mint kiderül, és ennek eredményeként úgy dönt, hogy csökkentse a vételi a fény. Fény jön ki belőle, és ez megoldható ez a fény. Miután TA „A fény ismét megpróbálja betölteni a Malchutnak. Malhut úgy dönt, hogy kap csak egy része a fény kakuyuona kaphat, nem magának, hanem a kedvéért a Teremtő.
Malchutban a következő adatok:
1) A kötelezettségvállalás a fény, hogy ő volt az előző állapot.
2) A vágy, hogy megkapja a Teremtő.
Miután Malchutban elemezzük ezeket Reshimot a Rosh, úgy dönt, hogy mennyi fényt kaphat a GUF, aztán kezd igazán ez a része a fény az GUF. Amikor a hajó már nem kap, hogy része a világnak, úgy döntött, hogy a korai, a környezeti fény kezd nyomja meg a képernyőn, „takarítás”, „elvékonyodott” őt. Ennek eredményeként, a képernyő emelkedik vissza a Peh, és a fény kilép a Partzuf.
Ha a képernyő emelkedik Tabur a Galgalta annak pH, a belső fény jön ki belőle, így egy Reshimo a GUF képernyőn. De a Reshimo a képernyő erő, aki megkapta ezt a fényt, nem marad - ez azért van, mert a képernyő maga úgy döntött, hogy ne kapjon fényt, megtiltotta magának, hogy működjön együtt ez az erő. Ez olyan, mintha „törli” meghatározás. Ezért a Reshimo a képernyő eltűnik.
Mivel a képernyő most ismét áll a Peh, úgy érzi, a Felső Fény, ami nyomást gyakorol rá, követelve, hogy élvezte. Ennek eredményeként Malchutban újra felébred a vágy, hogy megkapja a Fény kedvéért a Teremtő, de az új Reshimot.
Így a meghatározása a világon - ez egy kis része a fény, amely elhagyja a fény megjelenése után a Partzuf. Ez elhatározás a kernel és gyökér létrehozására új Partzuf. Így a fény áthalad a világban a legalacsonyabb Partzufim. Kiderült, hogy az egyetlen tényező, Reshima szekvenciális razvitiyaMirozdaniya.
Reshimot részt vesz a születés a Partzufim és világban:
Partzuf Keter - Galgalta - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Dalet.
Partzuf Hochma - A „B - Reshima fény - Dalet, a Reshimo a hajó - Gimel.
Partzuf Bina - SA „G - Reshima fény - Gimel, a meghatározása a hajó - tétet.
Partzuf Z "A - M" A - Reshima fény - tét, a meghatározása a hajó - Aleph.
Partzuf Malchutban - BO „N - Reshima fény - Aleph Reshima hajó - Shoresh.
Partzuf Nekudot SA „G - Reshima fény - tét, a meghatározása a hajó - tétet.
Partzuf Katnut - Reshima fény - tét, a meghatározása a hajó - Aleph.
Partzuf Gadlut - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Gimel.
Partzuf Keter - Atik - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Dalet.
Partzuf Hochma - A „A - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Gimel.
Partzuf Bina - AB „És - Reshima fény - Gimel, a meghatározása a hajó - tétet.
Partzuf Z "A - Z" A - Reshima fény - tét, a meghatározása a hajó - Aleph.
Partzuf Malchutban - Nukva - Reshima fény - Aleph, Reshimo a hajó - Shoresh.
Partzuf Keter - Atik - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Dalet.
Partzuf Hochma - A „A - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Gimel.
Partzuf Bina - AB „És - Reshima fény - Gimel, a meghatározása a hajó - tétet.
Partzuf Z "A - Z" A - Reshima fény - tét, a meghatározása a hajó - Aleph.
Partzuf Malchutban - Nukva - Reshima fény - Aleph, Reshimo a hajó - Shoresh.
Partzuf Keter - Atik - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Dalet.
Partzuf Hochma - A „A - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Gimel.
Partzuf Bina - AB „És - Reshima fény - Gimel, a meghatározása a hajó - tétet.
Partzuf Z "A - Z" A - Reshima fény - tét, a meghatározása a hajó - Aleph.
Partzuf Malchutban - Nukva - Reshima fény - Aleph, Reshimo a hajó - Shoresh.
Partzuf Keter - Atik - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Dalet.
Partzuf Hochma - A „A - Reshima fény - Dalet a Reshimo a hajó - Gimel.
Partzuf Bina - AB „És - Reshima fény - Gimel, a meghatározása a hajó - tétet.
Partzuf Z "A - Z" A - Reshima fény - tét, a meghatározása a hajó - Aleph.
Partzuf Malchutban - Nukva - Reshima fény - Aleph, Reshimo a hajó - Shoresh.
Reshimot ereje (Aviut) világban a képernyő:
Keter világ - a világ Ádám Kadmon - a Aviut Dalet.
Vicces világ - a világ Atzilut - a Aviut Gimel.
Bina világ - a világ Berija - Aviut Bet.
Világ Z „A - a világ Yetzira - Aviut Alef.
Világ Malchutban - Assiya - Aviut Shoresh.
Amikor Creation fejlődés elér egy állapot, amelyben a képernyő nem marad egyetlen Reshimo, hogy az a világ vége Assiya az Malchut teremt újabb Partzuf nevű Adam ha Rishon. Ez Partzuf van osztva nagyszámú töredékek, amelyek nem tartoznak még kisebb, mint a világ Assiya, hogy egy helyen az úgynevezett „nashmir”. Minden porszem ez megoldható, ami felébred, és tesz egy törött hajó javítani.
A legkisebb Reshimo a legkisebb hajó úgynevezett „sehol Chez Balev” ( „pont a szív”) - ez az, amit az ember úgy érzi, mint a vágy a lelki. Ezek Reshimot olyan emberek a világban, nem ad nekik semmilyen békét, amíg az emberek nem töltik ki őket a fény a Teremtő.
Ha úgy gondolja, hogy van egy megoldható, akkor képes lesz arra, hogy megértse a lelki, hogy menjen be a magasabb világok, és tudni, hogy az egész teremtést. Arról, hogy hogyan kell csinálni ezt a Kabbala. Minden generáció vannak könyvek Kabbala írta kabbalisták az idő. Mert a mi generációnk a legmegfelelőbb könyveket Baal azuiám (ravaYegudy Áslág) és Rav Baruch Áslág. Amellett, hogy tanulmányozza ezeket a könyveket, két feltétele van a tanulmány a Kabbala: meg kell tanulni egy csoportot, és a rabbi-kabbalista.
A fejlesztés során a teremtés felülről lefelé jött létre szakasz célja, hogy szüntesse meg a személy alulról felfelé. Ezért minden alkalommal, amikor egy személy érzékeli olyan szellemi szinten, akkor nyilvánul Reshimot magasabb szinten. Így egy személy tetejéig emelkedik, a Teremtő.
Belül az emberi lény a világon, Reshimot tűnik a hozzá legközelebb spirituális szinten. A munka ezen Reshimot, egy személy megy ez a világ, hogy a lelki világban.