Mitől szép szép
Mitől szép szép?
Különítmény pozvolyayuschayanam prekrasnymdobro hívás nem gerjeszti bennünk a vágy, csak ioznachaet, chtomygovorim oKrasote ...
Umberto Eco. History of Beauty [4, c 10]
Hosszú ideig az emberiség kérdezi - mi a szépség? Van egy bizonyos szintet, a szépség és paramétereket. Természetesen szinte műalkotások, festmény, szobor szentelt az egyedi elképzelés a szépség és a gyönyörű konkrét mester, akkor is megtalálja a hasonlóságokat a művészek munkáit egy korszak, de mérhető bármilyen módon szépség túl van az időn túl korok?
Ebben a cikkben azt javasoljuk, hogy megértsék az alapvető irányok a tanulmány a szépség filozófia a tudomány, valamint hogy fontolja meg a jellemzőit szépség a mi időnkben, és ugyanabban az időben, hogy az tükrözze -, hogy továbbra is van gyönyörű szép?
Az emberek célja, hogy rendszerezze és magyarázata a valóság, és felvette a tudomány nevében, amelynek célja, hogy foglalkozik a leírás és tanulmány minden, ami szép - a neve a tudomány az esztétika. A XVIII. egyik filozófusok a reneszánsz, A. Baumgarten, javasolta a „esztétika”, hogy olvassa el a filozófia tanulmányozása „elmélete szenzoros tudás” [1].
Az a felismerés, a gyönyörű kapcsolódik a szubjektív tapasztalat által okozott kulturális értékek és esztétikai értelemben, a továbbiakban esztétikai filozófia. Úgy véljük, hogy prizmáján keresztül esztétika személy érzékeli a spirituális világ, átalakítja a megfelelő érzéseket és hozzáállást formák. Esztétika van objektív és szubjektív oldala. Az előbbi lehet tekinteni esztétikai tulajdonságainak valóság. Szubjektív, ez csak a kapcsolat az ember, hogy a szép, hogy van, ő esztétikai tudat. szépség érzéki filozófiai ismeretek
Mik az alapjai művészet? Milyen közel van az esztétikai tudat az ember valósággal? Ezekre a kérdésekre ez a tudomány igyekszik megválaszolni segítségével az alább említett materialista és idealista elméleteket.
Kialakulása esztétikai tan hosszú volt, és számos tényezőtől függ: a hierarchia a társadalomban és a fejlődési szakaszban, a természet filozófiai tanok és a kapcsolódó tudományok. Esztétika származik az ókori Görögországban, a gondolat, a gyönyörű találkozott írásai híres filozófusok, mint Szókratész, Platón, Polycleitus, Horace. Elgondolásaik lett az alapja az európai esztétika.
A középkorban art mutatták csak jelképesen. Csak a reneszánsz, köszönhetően a legnagyobb művészek és művészeti esztétikai ötlet elterjedt a világi körökben és elválasztjuk a filozófia. Az elején a 18. századi esztétika elérte egy új szintre: egy gyakorlati orientáció esztétika vezetett vita arról, hogy egy adott eljárás kreatív irányt. Éppen ez a verseny ideológiák art vált fokozatosan fejleszteni és népszerűsíteni. Esztétika és beszivárgott mélyen a filozófia, hogy miért volt a kérdés a neve ennek a tanítás. És a közepén a 18. század esztétikáját is kapta a nevét, és már mint „az elmélet érzékszervi észlelés.” A 19. században nagy hozzájárulása a fejlesztési tett ilyen kiváló német gondolkodók, mint Kant, Goethe, GWF Hegel. Ők voltak támogatói a polgári idealizmus, és azt állította, hogy az esztétikai értéket állítanak elő az emberi és emberfeletti tudat. Évszázadokon esztétika óta vitatott téma a vita és mérlegelés. A pontos választ a gyönyörű esztétika nem, de a megközelítések a tanulmány még mindig változik és fejlődik.
Így nyomon lehet követni több korosztály fejlődését filozófiai gondolkodás a magyarázata a jelenségnek szemszögéből a gyönyörű esztétika. Azonban nem lenne teljesen korrekt azt feltételezni, hogy az egyetlen filozófia részt vesz a kutatás szépségét. Számos más tudományok, köztük több mint triviális, kínál egy pillantást a szépség. Közülük kell említeni design.
Miután a design a fajta művészet, de az évszázadok emberi történelem ezt a tevékenységet egy önálló. Az egész kezdődött azonos képviselői a művészetek, művészek, kézművesek, aki azt akarta, hogy javítsa a képességeit. Ma design gyorsan növekszik, mivel a növekvő emberi igény a díszítés, és módosítsa a külső megjelenését minden tulajdonság. Tervezés ma tartják a „legmagasabb művészeti forma.” [3] Műkritikus Herbert Read és hívei úgy vélik, hogy a design ad a művész a lehetőséget, hogy valami szép és teljesen új. De vannak pesszimisták. Egyikük, Thomas Maldonado azt állítja, hogy egy műalkotás elveszti egyediségét jogállás megszerzésének ipari termék.
Nem szabad elfelejteni, hogy a gondolatok a szépség különböző nemcsak különböző időpontokban, hanem különböző részein a világ. Tartományi kínai, például az európai szemek túl nagy ahhoz, hogy látható arccsontja és az arc túl kerek. Csak nézd, hogyan öltözködnek, az európai és az ázsiai hölgyek. A második tétel formátlan bő ruhákat, de nagyon szabad és könnyű, ellentétben a nyugati cipők együtt a szoknya. Európában hasonló eklektika találkozik mindenhol. Ez ezen a kulturális különbségek különbsége felfogás szépség jól látható.
Persze, egyértelmű választ arra a kérdésre: „Mi teszi gyönyörű szép” nem létezik. És minden lehetőség megvan a szubjektív oldala.
3. Művészet és ipar / Herbert Read. - 1934.
Helyezni Allbest.ru