Magatartási szabályok az imaház
Kubilaj kán unokája, a nagy Dzsingisz kán, akkoriban egyike volt a legerősebb uralkodók a világon. Ő volt az uralkodó egész Kínában, Indiában és Keleten. Amikor a fiatal Marco először volt a palotában a közönség a nagy kán, majdnem megölte őt! Nem értik a keleti hagyományok tiszteletben, Marco nem tudta, hogy a férfi hátat fordított a király, hogy egy ilyen intézkedés halállal büntetendő. Minden látogató a király, meghajolva, nézi a király, háttal elhagyni a helyszínt, az ő jelenléte. Tehát amikor Marco véletlenül hátat fordított az uralkodó, a katonák rohant előre, hogy megöl egy vakmerő fiatalember. Csak azért, mert Matteo Polo azonnal közbenjárt fiát - kifejtve, hogy „ő fiatal és feledékeny” - Marco kegyelmet. Azóta a fiatalember soha nem elkövetni egy ilyen hiba, és az ő új utazásai Marco elsősorban elismerik a hagyományok és szokások az emberek, hogy ő fog meglátogatni.
Marco Polo ezután vált a kedvenc Khan, a hatalmas uralkodó, és azoknak szolgáltak Kínában, Indiában és Délkelet-Ázsiában, amíg az idő még nem vissza 1295-ben Velencében. Annak ellenére, hogy az uralkodó barátja volt, Marco sosem feledte, hogy ő is egy nagy király, és méltó tiszteletet.
A világon az emberek azt mutatják, hogy tiszteletben tartja a király vagy kormányzó a viselkedésüket a jelenlétében. De hány keresztények viselkednek az Isten házában, akkor úgy gondolja, hogy nem vagy csak kis tisztelet a királyok Királya.
Mi az igazi áhítat?
A Biblia azt mondja, hogy mi volt „Isten elfogadhatóan tisztelettel és istenfélelmet” (Zsidók 12: 28), és tisztelte az szentély (Lev 19,30). De mit jelent a tisztelet? Ez magában foglalja a tisztelet, a mély tisztelet, szeretet, imádat, hódolat, megtisztelő, hogy valaki különleges figyelmet és becsület. Félreértés tisztelete Isten általában vezet az egyik a két véglet: engedelmesség és a félelem
Isten az egyházban, vagy megtekintheti a falakat, hogy a gyülekezet olyan, mint egy sportcsarnokban, vagy hangversenyteremben. Mindkét véglet torzítják a felfogás a mi nagy és szerető Isten.
A feladat a keresztény elérni azokat a dolgokat, amelyek örömet a látvány Isten. Vizsgáljuk meg, tisztelet Isten ebben a keretben.
Kezdeni, azt a kérdést, istentisztelet keresztül énekel. Csak negyven alkalommal a zsoltárok, az Úr kér minket, hogy dicsőítsük Őt énekel. Ön énekelni a gyülekezetben? Vagy töltöd az időt, hogy számít a kopasz fej, a gyerek és a szép ruhák? Énekelj, akkor is, ha nem kell szavazni. Isten azt mondja: "Sing Sing ..." (Zsoltárok 97: 5-6.) Vagy egyszerűen a "hangosan" énekelni (Nehémiás 0:42). Isten szereti hallani a hangját! Ének - éppúgy része a szolgáltatásnak, valamint az ima és aligha tisztességes csendben maradni, amikor az egész nép az Isten énekel. Ahelyett, hogy vakon énekelni a memóriából, próbálja megérteni a szavakat, hogy énekeljen. Ez viszont az ének az igazi istentiszteletet.
Tisztelet legyen a szertartás istentisztelet. Néhány „szentek”, úgy gondolja, hogy nincs semmi baj, hogy elhagyja az istentiszteleti hely, három vagy négy alkalommal egy szolgáltatást. A Biblia azt mondja: „Figyeljék a lábad, amikor bemész az Isten házába” (Ekkl.4: 17). Ha már kéri fel tiszteletére az amerikai elnök és az orosz, akkor a fej nem jön, hogy megzavarják a szolgáltatást, és többször lépnek be és ki a szobából. Az ilyen viselkedés cavalier közben imádják elvonja azokat, akik tényleg jönnek, hogy imádják, és sértés az Istent.
Sajnálom, hogy van valami rágni során a prédikáció? Cud? Kérődző. Ez arra utal, bruttó elhanyagolása és a tisztelet hiánya, nem beszélve arról a tényről, hogy a rágás csökkenti a felfogás, hogy mit hallgat. Ahhoz viszont, hogy Isten és hallani őt a szája tele gumi? Még a hivatalos társadalmi eseményeken ez illetlen. Mi beszélni, amikor Isten elé!
Amikor gyerek voltam, anyám közölte velem egy kis verset:
Boy rágógumi, és a tehén megrágja a kérődző.
Ők nem szeretik egymást, de mégis van egy közös fémjelzi.
Mi fémjelzi?
Ó, most már tudom, hogy mit!
Ez egy átgondolt megjelenés, a tehén pofa.
Hagyjuk, hogy Isten beszél
Miről az Isten háza? Salamon felépítette a templomot a legszebb valaha épített Isten a földön. Itt van ő hozzáállása a hogyan kell viselkednie az Isten házát: „Figyeljék a lábad, ha megy az Isten házába, és jobban kész meghallgatni, mint hogy az áldozat” (Ekkl.4: 17). „Ne a te száddal, és ne a te szíved elhamarkodott valamit szólni Isten előtt; mert Isten a mennyben van, te pedig e földön; Ezért a te beszéded kevés. Egy álom vált sokaságában gondokkal, úgy a bolond hangja által ismert sok beszédben. Ha egy fogadalmat Isten, ne késlekedj, hogy teljesítse azt, mert Ő nem gyönyörködik a bolondok: hogy megígérte, hogy teljesíti. Jobb lenne, ha nem ígérnek, mint fogadj és ne teljesítsd be. Ne hagyja ki a száját a bűnnek a húst, és nem mondom, mielőtt az angyal [Isten], „ez - a hiba!” Miért [tenni], Isten dühös szavadra, és elpusztítják a munkáját a kezét „(Ekkl.5? 1-5), más szóval azt kell szűkszavú a Isten házában, nyugodtan beszélni, és szándékosan.
Ha beszélgetni közben a prédikációt, majd elvonja az emberek közel van hozzánk, és akaratlanul is olyan eszközként az ördög. Mi is lehet egy akadályt a saját üdvösség! Másrészt, talk szolgáltatás során bemutatja a hit hiánya a tény, hogy Isten jelen van és mindent lát. Azt is kimutatták, hogy nem gondolja, hogy Isten szól az Ő szolgái az Ige. Milyen benyomásod van ez a templom a látogatók? Ha valaki azt mondja közben a jelentést, azt mutatja, az érdeklődés hiánya, amit mond. Még ha az üzenet volt unalmas, unalmas és túl szűk, hogy a magatartás megfelelő szeretet és tisztelet Isten, ha nyíltan kritizálni az ő szolgái, újságot olvasott, vagy csak aludni a prédikáció? Ha valaki alszik, nem tudja érzékelni a prédikáció. A szombati napon kell elegendő pihenőidőt semmi zavart, és nem foglalnak gondolatainkat ebben a szent időben.
Jézus „jött a tanítványoknak, és nem talál aludtak, és monda Péternek, hogy ez nem lehet akkor 01:00 nézni velem? Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy ne essetek kísértésbe jóllehet a lélek kész, de a test erőtlen „(Mt 26 :. 40-41). Mi megy a templomba, hogy beszéljenek Istennel és hallani a szavait, hogy erősítsen meg minket a harcot a kísértésnek. Ha megtartjuk azt az emlékezetünkben, és őszintén kérlek Istennek Vele, minden alkalommal, nem számít, milyen unalmas és unalmas prédikáció, Ő jár a tudatunkat. Ha megnézzük az áldást az egyházban, mi mindig képes megtalálni azt (Máté 7: 7).
Akikkel dicsérni
Az utóbbi években egyes egyházak a szokása tapsoltak a lelkipásztor és az előadás után a zeneművek. Azonban a zene a templom, hogy imádják Istent, és nem imádják az, aki énekli. Sem a miniszterek, sem az énekesek nem számíthat taps a szeretet és a melegség, amely ad nekünk Jézust. Ezek csak azok, akik azt továbbítják a többi!
Előadók és hangszóró kapcsolatos közönség egy megható bizonyságot, és felhívni a figyelmet, hogy a King of Kings.
Mit tudsz mondani a ruháinkat az Isten háza? A Biblia szerint fontos kiválasztani a megfelelő ruhát különleges alkalmakra. „A király bejött, hogy megtekintse a vendégeket, láta ott egy embert, a kinek nem vala menyegzői ruhája, és monda néki: Barátom! hogyan jöttél ide, holott nincsen menyegzői ruhád? Ő volt megszólalni. És monda a király a szolgáknak: Kötözzétek meg kezét, lábát, és dobjátok ki a külső sötétségre; ott lészen sírás és fogcsikorgatás „(Máté 22: 11-13.).
Ebben a példázatban az esküvői ruhák jelképe Jézus igazságát. De ez is annak illusztrálására szolgál az a tény, hogy mi lehet megsérteni Isten belép az Ő szent jelenlétét az ünnepélyes szent idő közönséges utcai ruhát. Nem azt mondom, hogy mi van szükség öltözött divatos ruhákat, hogy Isten elfogadja. De Isten azt kéri, hogy a legjobb, amit mi. Ha szegények vagyunk, Isten visz a legjobb, hogy van, akkor is, ha bő ruha. De tudjuk gyászolni Urunk, amikor elhagyják a szép ruhákat, hogy találkozzon a barátaival, és úgy tűnik, Isten előtt, hogy találunk a szennyestartó szánt mosás.
A ruházat legyen szerény és illedelmes. Ha ez bűn -, hogy nézd meg az ellenkező nemű vágy, akkor mi van azokkal, nővérek, akik szándékosan ruha tetejét, szűk ruha, rövid szoknyák, hogy felhívja a figyelmet a tested? A mennyben az angyalok meghajolnak trónja előtt Isten, amely még az arcukat és a lábak (Ézsaiás 6: 2)! Tehát mielőtt választani a ruhákat, tegyük meg arról, hogy a ruhánk elég hosszú és elég szabad és tisztességes állni Isten előtt.
Mi megy a templomba, mert Isten azt akarja, hogy tiszteljük őt. Azok, akik ruha oly módon, hogy vonzza magára a figyelmet, az emberek lássák - versenyeznek az Istennel! Azt akarják hallani köszönhetően az emberek, és nem annak Teremtő.
Másrészt, ne ítéljünk elhamarkodottan emberek a megjelenésük. Egy este, amikor elhaladt én evangelizációs szeminárium belsejében evangelizációs sátor alatt ima jött nagyon magas, és zilált hippik. Ha a szolgáltatás véget ért, több testvér eljött hozzám, bíráló hippi aki „annyira tiszteletlen, hogy nem lehunyta a szemét”, miközben az ajtóban az ima alatt. A hippik akkoriban a sátorba, és mindent hallott. Aztán azt mondta nekem, hogy az egyik megsérült egy balesetben, és most, amikor lehunyta a szemét, elveszítheti az egyensúlyát, és esedékességkor a szédülés. A férfi befejezte könnyes történet, hozzátéve: „Nem megyek vissza. Az emberek nem akarnak engem! „Az Úr megtiltom, hogy ezt megtegyék, hogy bármely személy, akármilyen megdöbbentő, hogy van öltözve, hogy valaha is kívánatos Isten házában. Isten azt mondja: „Az én házam kell nevezni imádság háza minden ember” (Ézsaiás 56: 7).
Tehát, keresse fel a közösség hagyja el a templomot, örvendezve, hogy volt egy meleg, ünnepélyes és áhítatos légkört istentisztelet. Meg kell hagyni mély meggyőződéssel: „Én Isten jelenlétében, és boldog akarok oda visszamenni.” Amikor a látogató kap a benyomást a találkozó, akkor nyilvánvaló, hogy a gyülekezet megérteni, mi az igaz istentiszteletet.