Hagyományok és szokások Köztársaság Ingusföldön, magtur
Ingus - méltó örökösei az ősi szokások
Ingusföldön lakosok büszkék hagyomány, hogy tartsa a szent és generációról generációra. Tiszteletben tartják az idősek, gondoskodás a fiatal, tisztelt nők melegség és vendégszeretet. Az egyes ingus család egy sajátos törvénykönyvet - adat, aki makacsul érvényesíteni. Az egyik adat elkötelezett a vendéglátás.
Régi hagyomány a vendégszeretet
Lehetetlen elképzelni, hogy egy család Ingusföldön, aki nem hajlandó egy vendég. Ez adat szent Ingus. Az emberek azt mondják, hogy az a személy, aki nem elégedett vendégek, a szeretet Istene nem. A Ingus van egy dal, amely teljes mértékben feltárja a lényege vendégszeretet. A fő karakter között kell választaniuk egy meghívást házába Kunakov elhunyt apja, a lehetőséget, hogy bosszút álljon a gyilkos és a mentés a szeretett az ellenfél. A férfi hallgatott anyja, aki azt tanácsolta neki, hogy lassan halad, megy az árral a saját sorsát, és nem zavarja őt. Elvette a vendégek, és biztosítja számukra az összes szükséges és ágyba. Csak ezután, ő bosszút apja gyilkosait, és megmentette a menyasszony. Mi, fiúk minden kiderült.
Vendéglátás, sőt befolyásolják a vérbosszú, ezért fontos volt, hogy az Ingus. Ha az ellenség ütközött egy idegen házban egymással, nem volt joga, hogy zavarják egymást. Ők csak úgy tett, mintha nem látta az ellenség. Ha nem felel meg a törvény, kiűzték őket a házból. Vendégek kell helyezni a legjobb szobát a ház, a gazdag emberek haladt, építettek egy külön vendégházak. Ez a ház volt az úgynevezett kunatskoy, az ajtó nem volt bezárva, hogy minden utazó jöhet ide bármikor a nap vagy éjszaka. Azonban az Ingus nem tűri függőség, vendég maradhatott a család, csak három napig. Letelte után együtt voltak a házigazdák az élet és a munka.
Volt egy különleges ceremónia vétel. Minden bőséges asztal különféle snackek. Minden várt megjelenése a főétel - bárány. Vendégek kapott a legjobb darab a keretek (fej, mellkas és a far). Az étkezés után, az asztal eltávolítjuk, és a jelenlévők kínált vízzel mossa meg a kezét.
Ma kunatskie nem épít, most pedig egy hasonlatosságára szállodák és nyaralók. Azonban a hagyomány nem tűnik el, és ez csak jó, hogy minden házban megtalálható melegség és a szeretet.
És ez az esküvő ...
Egy esküvő mindig nagyon fontos folyamat, különösen az Ingus akik különleges szertartások szentelt neki. Ingusföldön, elsősorban a családban kell tekinteni a férfi és családja. Ezért a nők szigorúan tilos (ez tekinthető a nagy szégyen) a válás után, hogy a gyermekek és oktassák őket a saját. A fiataloknak szükségük van, hogy nagyon komolyan megközelíteni a kérdést a házasság. A férfiak gyakran nehéz választani egy menyasszony, különösen Ingusföldön, mivel tilos elvenni nem egyetlen képviselője a saját családja, de az is fontos, hogy nincs összefüggés a nagyszülők, és így akár három generáció. Azonban, még ha ez a feltétel teljesül, nem az a tény, hogy a lány lesz a vőlegény rokonai. A családja azt fontolgatja egy különleges csemege női jelölt. Véleményük az irányadó.
Ezután kezdődik a folyamat partnerkereső. Családi lány vőlegény rokonai küldött, élén az apja. Ez a rituálé háromszor ismételjük, csak miután a lány apja adja a végső válasz veszi váltságdíjat, és hozzárendeli esküvő napján.
Amikor az ünnepség kezdődik, a menyasszony megy egy menetet. Ha küldés előtt lovaglóút, de most az állatokat helyébe luxusautók. Family lány találkozik a nemzeti zene és tánc, ők kezelik, és a menyasszony kezd ruhát az esküvő.
Adja meg a lány egy zsebkendőt, és tűzött a tűt a szegély. Ez a szimbólum a szeretet és a tisztaság. Ezután a vőlegény apja veszi lánya az udvaron, mielőtt fizet váltságdíjat neki. Ő elköszön a családjával, és elküldte a vőlegény házához. Az egész menet elhalad a falu lakói, és akkor érték el a céljukat.
Miután a menyasszony belép a házba, meg kell elhalasztani a seprűt, amelyet ő ad in-law, és bemegy a konyhába. A lány hagyjuk, hogy tartsa a gyermek kezét, amely jelképezi a jövőben a fiatal utódok. Egyéb gratulálni lánya, tánc és szeretné, hogy legyen egy jó háziasszony és feleség. Továbbá, azt javasoljuk, hogy viselkedjen úgy, hogy az anya-in-one nem különítjük el, hanem kezelni mindenkit egyformán.
Az esküvő nélkül zajlik a vőlegény. Azt kell, három napon belül rejtőzik a barátokkal. Miután az összes rituálék a tulajdonos a ház, ahol a fiú rejtőzik, arra készül, bárány vesék. Ez az étel, hogy megpróbálja, hogy a lány, mielőtt találkozott férjével. Azonban teljesen evett étel feleség együtt már. Ők egyedül maradni nagyon hosszú, mint reggel, egy ember kell hagynia szeretett egy pár hétig. A menyasszony kell adnia egy másik rítus. Ez vezet vízforrás, ahol arra szükség van, hogy töltse ki az üvegeket a nők, és a forrás azt veti ki a tűt és a tojást. Csak miután a lány veszi a család, a vőlegény.
Ügyelve a fiatalabb generáció ...
A Ingus nagyon érzékenyek a gyermekek oktatása. Boy készül a lehetőségét, hogy egy napon ő lesz a család feje, lesz felelős tetteikért és döntések. Hét évvel felnevelésének kizárólag férfiak. Gyermekek tulajdonítanak dolgozni korán. Kezdetben ez úgy tűnik, mint egy játék, csak a re 12 éves korig a gyermek dolgozik, mint a felnőttek. Így a tizenévesek hozott egyfajta fegyelem, hazaszeretet, a csapatmunka, fejleszteni a türelem és a kitartás. Fontos az is, katonai és sport képzés. A falvakban voltak ünnepségek, ahol a gyerekek versenyzett lovaglás és gerely. Fiúk együtt játszott a háború „ugrik le a szikláról.” Volt egy ősi szokás, hogy megemlékezik a kezdeti korban a fiúk. Kellett jönnie, hogy a ház az ő nagybátyja, és ad neki egy ajándékot, és a választ is valamit adta. A legértékesebb ajándék ítélték egy jó lovat. Bácsi úgy tűnt, hogy az a tény, hogy a vele szemben már nem gyerek, és egy felnőtt férfi.
Azonban a legfontosabb dolog az oktatásban személyes példája a szülők, a szavak beszélnek a gyermekekhez épülésére. Érdekes, hogy a gyerekek a Ingus családok nem büntették, de tilos volt mutatnak túlzott szeretet számára idegenek előtt. A jó oktatás egyik megnyilvánulása az a tény, hogy az apa nem lehet hibáztatni a feleségét előtt a gyermekek. A helyes megközelítés, a fiúk felnőttek nagyon felelősségteljes és céltudatos, és a lányok lettek jó háziasszonyok, türelmesek voltak és tiszta. Ingus tekinthető megnyilvánulása etikett - tisztelet az idősek, becsületes és szerény ember.
... És tekintetében az elhunyt
Temetés összetett rituális mind szellemileg, mind fizikailag. Miután egy személy halála, hogy mi történt, hogy figyelmeztessék a rokonok és szeretteit. Mindegyikük segít a család az elhunyt és a pénzt vesz részt a szertartáson. Ha például valaki előkészíti a testet a temetésre, a másik, hogy a tüzet, és egy harmadik készül egy sír. A tét nem kerül elő frissítő mindazok számára, akik jönnek tölteni az utolsó, aki az utat.
Mindezen intézkedések sor elég gyorsan. Fürdés után a test csomagolva egy lepel, akkor a szőnyeg, és a test vesszük az udvar minden búcsúzni. Idős elmondja mindenkinek, milyen jó dolog az elhunyt volt, mint ő, és minden ember mond egy imát.
A szerv tartozik a sírba, ahol általában kész sírkő. Ez egy egyszerű kő ami meg van írva a születési idejét és a halál és a nevet. Halott ember feküdt egy különleges módon. Mindenki jelen ember vesz egy lapáttal, és betemeti a szervezetben. Ezután sírja fölött szól imák és idézet a Korán. A nők nem lehetnek jelen a temetés.
A ház minden készen áll a fogadásra. A helyiség tilos fedetlen. Megemlékezzenek a halott három napig.