Filozófia egyfajta racionális kritikus kilátások
Filozófia egyfajta racionális kritikus kilátások
A görög, a „filozófia” azt jelenti, „bölcsesség szeretete” a különbség a filozófia és a tudomány található a másik gépet. Ellentétben a tudomány, a filozófia elméleti formában ideológia. Alignment humán nézetrendszer a világon, és a helyét és szerepét az ember a világban. Sajátosságai kilátások abból a tényből fakad, hogy ez nem csak a tudás a világ (és az a személy), valamint a becslés az ember helyét és helyzetét a világban, annak szerepét, célját.
Sajátosságai szerkezet és a filozófia.
preszokratikus filozófia. A probléma az első elvek
A görög filozófusok VI BC gyakran nevezik természetes filozófusok, vagy preszokratikus voltak elfoglalva keres folyamatos lakozó első alapelv az összes dolgot, ahonnan ered minden látszólagos különböző tárgyak, és amelyre minden visszatér alapítója a görög filozófia, a Thales látta ezt első elv vízben Anaximenes - levegő, Anaximandrosz - a bizonyos első elvek határozatlan (apeiron) Hérakleitosz - a tűz. Püthagorasz és az iskolai láttuk a számok és a numerikus kapcsolatok szerkezeti alapja a világegyetem, a Demokrit- oszthatatlan atomok.
Arisztotelész (384-322 BC.) A tanuló Plato, ellentétben a tanára sokkal jobban értékelik a valós földi világban, hogy ez nagyon érdekel, és elfoglalta. Ezért, Arisztotelész, Platón eszmék világa „mutatta be” a világon a dolgok, mint a dolgok természete. Ebből idealizmusa Arisztotelész kevésbé tűnik magasztos és a föld, ez volt az alapja számos filozófus Arisztotelész hogy az elemek a materializmus. Arisztotelész filozófus enciklopédikus, így számos kutatás különböző területein (filozófia, logika, fizika, stb.)
A tanuló Szókratész ragyogó görög filozófus Platón. Ő volt az alapítója a klasszikus idealizmus. Platón szerint igazi valóság csak az eszmék világa - örök, megváltoztathatatlan ideális szervezetek, amelyek nem tartoznak a destruktív aktuális időt. Rendes tapasztalati világ - csak halvány másolata a valós világban. Emberek, Platón azt mondta, olyanok, mint a foglyok, ül egy barlangban, és nem rendelkezik a képesség, hogy nézd vissza, és látni, hogy mi történik kívül a barlangban. Ők is csak az árnyékokat a barlang falán, hogy öntött igazi folyamatait, és ezeket az árnyékokat az igazi esemény. Plato lehet érteni, ha figyelembe vesszük, hogy Platón élt egy korszak a hanyatlás, politikai válság.
A filozófia a hellenisztikus korban.
A hellenisztikus filozófia részben őrzi örökségét felhalmozott az elmúlt két szakaszban történik. Mivel az elején a harmadik században az ókori filozófia párhuzamosan, több iskola sztoikus, epikureus szkeptikusok.
A filozófia Epikurosz - a legmagasabb fejlődési szakaszában a görög atomisztikus materializmus. Epikurosz etikai szándékosan ellen irányuló vallási babona, amely szerint a Epikurosz, von le az ember méltóságát. Mert Epikurosz, boldogság kritérium - abban az értelemben, az élvezet. Jó minden, ami termel öröm, gonosz - az, ami ad okot, hogy a szenvedést. Epikurosz azt hivatott bizonyítani, hogy felismerték a tanítás Démokritosz a kauzális szükségességét minden természeti jelenséget nem vezethet le következtetéseket a lehetetlen az emberi szabadság. Epikureus tanítás volt az utolsó nagy materialista iskola a görög filozófia
Szemben a tanításait Epikurosz küzdeni a sztoikus iskola (vége IV-III században. BC. E.) által alapított Zeno a Kition Cipruson. Epikurosz helyzete végtelen számú atomok és az üresség sztoikusok szemben a tanítás egységét a világon. Egységes testi világnak van felruházva isteni tulajdonságokat, ő azonosítja az isten. A tanítás szigorú szükségszerűség, amely mindent a világon zajlik, kombinálva a tanítás a tökéletesség és célszerűségét a világot, amelyben minden testrészét és függ a határoztuk egésze és tökéletesség.
Az alapvető tanításai ősi szkepticizmus volt posztulátumát való tartózkodás ítélete, az erős preferenciát egyik két ütköző, és a szempontból szkeptikusok, egyenértékű javaslatokat. A őse volt szkepticizmus Pürrhón (c. 365-275 ie. E.). Tanítása szerint a filozófus - egy ember, aki törekszik a boldogságra. A boldogság is állhat csak a rendíthetetlen nyugalom és nincs szenvedés. Ki akar elérni a boldogságot, hogy válaszolni három kérdésre: 1) mit jelent a dolog; 2) hogyan kellene kezelni őket; 3) milyen előnyökkel kapunk a hozzáállásunk feléjük. Az első kérdés, amit nem ad semmilyen választ: semmi nem magabiztosan mondani, hogy létezik. Ezért minden olyan módszer a megismerés nem tudjuk megmondani, hogy igaz vagy hamis, mint bármely nyilatkozatot bármilyen témában szembeállítható egyenlő joga van, hogy ellentétes az állítást.
Ayurveda filozófia és a fő iskolákban.
A fő szakaszai fejlődésének középkori filozófia.
A probléma a korreláló hit és a tudás a középkorban.
Antropológiai materializmus Feuerbach.
Vallás fontos szerepet játszik. De meg kell küzdeni. Meg kell tudni, hogy annak eredetét és jellegét. A vallás hamis, mert személy érzékeli a lényegük. mint az isteni. Vallás, mint az igazság ember Isten felé fordult, utal a lényegét. Elutasító vallás Feuerbach ellenzi neki az emberi kultúra. materialista, mert Elismeri a valóság az, hogy a központban az emberi lét. „Az élet kell élveznie, mint egy kiváló bor, igyon meg korty, a pihenést.”
Filozófia egyfajta racionális kritikus kilátások
A görög, a „filozófia” azt jelenti, „bölcsesség szeretete” a különbség a filozófia és a tudomány található a másik gépet. Ellentétben a tudomány, a filozófia elméleti formában ideológia. Alignment humán nézetrendszer a világon, és a helyét és szerepét az ember a világban. Sajátosságai kilátások abból a tényből fakad, hogy ez nem csak a tudás a világ (és az a személy), valamint a becslés az ember helyét és helyzetét a világban, annak szerepét, célját.