Biblia Példabeszédek - 1


Ez a könyv - a folytatása a „Beszélgetések a hagyományt.”

Talán ez a könyv segít Önnek és családjának, hogy az első vallási ismereteket ortodoxia, a Szent Apostoli Egyház.

Az én írásban lesz egy csomó idézet a Bibliából szövegek felkészülni olvasni teljes egészében.

Nem képzett személy néha nehéz, mert a napi orosz nyelv, eltömődött idegen kifejezések és szavak a köznyelv, megszokta, hogy nagyon egyszerű szövegeket nyomozók és egyéb könnyű irodalom, azonnal merüljön el a csodálatos nyelv az ősi Biblia írásokat adni.

Azoknak, akik szeretnének bővebb információ olvasható az Ó- és Újszövetség, miután a kiválasztott részeket a Bibliából a könyv: A zárójelben vannak a linkek, hogy nagyon könnyű megtalálni.

Az első része a beszélgetések az olvasók részletesen ismerik a tanítás az ortodox keresztény hit, az ortodox egyház apostoli, szolgált az egyház és a szentségek, az éves ciklus a szolgáltatások, a lelki élet a hívők.

Számos fenti kinyilatkoztatást a Biblia - a könyv a Szentírás az Ó- és Újszövetség, az első elv tudás az ortodox vallás, a keresztény tanítás az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek.

Szentírás magában az isteni üzenetet nekünk az emberek egy bizonyos formában, ahogy azt a Példabeszédek Prédikátor vagy prédikátor, Book of Wisdom, Sirach.

Az isteni kinyilatkoztatás, a bennük tartalmazott, hatja át a szeretet az Isten az ő teremtményei - az embert is.

Ebben a részben a beszélgetés megismerjék ezeket az isteni kinyilatkoztatások, melyeket küldött emberek formájában egy példázatot, vagy isteni beszélgetés az emberi lények, mint az Atya és a fia.

Isteni kinyilatkoztatások felvett több ezer évvel ezelőtt, de most meg kell ezeket a bölcs tanácsot, hogyan lehet az embereket építeni életüket a földön.


1.Kniga Példabeszédek

Mintegy Salamon király az Ószövetségben van írva a következő:

„És Salamon király volt egész Izrael királyává. És az Isten adott bölcseséget Salamonnak és megértése meghaladja a sok, és nagy méretei szíve, mint a homok a tengerparton. És Salamon bölcsesége a bölcsesség minden fiai a keleti és minden bölcsesség Egyiptom. Ő bölcsebb volt, mint minden ember nevét híre az egész környező népek. És ő háromezer példabeszédet, és az ő dalait ezer és öt; ... És ott vala minden népek közül, hogy hallja Salamon bölcsességét, minden a föld királyai, akik hallották vala az ő bölcsessége. „(3 Kir. 4.1. 29-34).

Solomon, mint az Ószövetség, élt több ezer évvel ezelőtt.

Olyan ember volt, az ő istenadta bölcsessége és „nagy intelligencia”, az elme, és „bölcsebb, mint minden ember.”

Ezt hangsúlyozza a Bibliában, hogy Salamon külön kiemelt és bemutatott minket az Isten, mint a műsorszolgáltató az isteni bölcsesség, mint ezt a bölcsességet kapott Salamon maga Isten.

Megtanuljuk bölcsesége wafting hozzánk a „régi korok”, hogy megértsék az ő „szó a tudás”, hogy felszívja az utasítást a bölcsesség: „egyszerű”, hogy az óvatosság, a fiatalok - a tudás és a diszkréció „bölcs - szaporodnak tudásukat; hallgatni a tanácsot, „Ahhoz, hogy megértsük a közmondás, és az értelmezés, a szavak a bölcs és találós kérdések.” (Pritch.1.1).

Sok a közmondások Salamon észlelt az Újszövetségben, és e célból, rámutatunk az Ön számára.

Minden rész kap néhány részletét mutatja helyüket a Biblia azoknak, akik szeretnék, hogy elolvassa őket teljes mértékben.


1.2. Bölcsesség és Bölcsesség


Az elején a legnagyobb elvek - az isteni bölcsesség!

„Az Úr belém (azaz bölcsesség) elején útját. Az első az ő „(Péld. 8,22).

Példázataiban Salamon tanít minket a kinyilatkoztatás isteni bölcsesség:

„Én született, amikor még nem volt a szakadék, amikor nem volt semmi források, vízzel. Én születtem első, hanem a hegyek leülepedtek, mielőtt a hegyek között, amikor még nem csinálta vala a földet és a mezõket, sem a por a világon. Mikor készíté az eget, ott voltam. Amikor meg egy iránytű színén a mély, amikor létrehozta a felhők felett: amikor megerősítette a szökőkutak a mély, amikor vele voltam a művész. és öröm volt a naponta örvendjen látását mindenkor örvendjen a földi része az ő és az én élvezetek voltak az emberek fiai között. „(Péld. 8,24-31).

Mert ő tudja, és érti és bölcsesség vezessen én tetteit, és megőrizni engem az ő erejét; és ügyeimet kedvező lesz, és ítélem meg az embereket igazságosan és méltó a trónra az apám „(Példabeszédek 8,22-29 ;. 9,11-13).

Ez a bölcsesség az Istené, és ez elsősorban létre általa.

Az emberek, Isten megparancsolta bölcsesség.

Az elején az emberi bölcsesség, mint a lelki élmények a gyermek - a szeretet és a félelem, hogy a szülő az Atyaisten.

Hívő - ez a megértés annak eredetét, megnyilvánulása az Isten szeretete, és a mélyülő ismeretek dolgok lényegét - tisztelet Isten iránt.

„A bölcsesség kezdete - a félelem az Úr; jó ismerete minden hozzájuk vezető; és tisztelet az Isten - az elején megértést „(Péld 1,7)..

Ortodox keresztény nehéz hallgatni az embereket, akik nem hisznek Istenben, könnyen tagadja az alapvető törvények a világegyetem és a lényege az ember eredetére.

Modern információáramlás, néhány kivételtől eltekintve, nem veszi figyelembe a bibliai bölcsesség, mint Salamon mondja, „de bolondok megvetik a bölcsességet és használati” (Péld. 1 7).

Az első része a beszélgetések ortodoxia, azt mondtuk, hogy sajnos Oroszország kezdete óta a „peresztrojka” az erkölcs a társadalomban, hiszen feledésbe merültek, és elkezdte nyugtalanság az emberek között.

Smootnak - az állam a társadalom, amikor elvesztette a kapcsolatot az időben, nincsenek hosszú távú céljait és irányát.

Smootnak - egy ősi orosz szó, amelyek különböző történelmi törések képviselnek egyfajta zavart az emberek az új helyzetben, a keresés a célok és módszerek fejlesztése az orosz állam.

Felhívja az emberi gazdagodás közvetlen és közvetett formában hangot minden oldalról.

Szolgáltatásaik a promócióban széles skáláját kínálja a könyvek, újságok, magazinok, a televízió és a mozi.

Az úgynevezett „forró vonal” és a „kizárólagos (exkluzív, titkos) interjú” bűnözők vagy helyeit mészárlások, sietett, hogy tájékoztassa a nézőket a televízió és a sajtó újságíróknak.

Nem világos, hogy miért, milyen célból szükség van olyan részletességgel, hogy tájékoztassa a hétköznapi emberek a brutális bűncselekmények.

Akkor biztosan elképzelni, hogy célja - megmutatni, mi a bűncselekmény bomlásának az egyén, ami a bűncselekmény, de valójában néhány ember úgy gondolja, hogy a nevüket valahol, hogy valami kellemes.

Arra is van példa, ahol a szabálysértés ismétlődik mások, és néha reprodukálható részletesen a bűncselekmény a test - akciófilm.

Az ember csak sajnálom, hogy miután információt a bűncselekmény nem tükrözi az oka a morális bukása a bűnöző, az említett vállalatok elfogadhatatlansága ilyen bűncselekmények.

Ha elképzeljük, hogy egy társadalom samovospitatsya és átalakított, a háttérben a féktelen kijelző kinoboevikov, véres jeleneteket helyszíneket, és így nem mond semmit a bibliai parancsolat „Ne ölj!” És a „Ne lopj!”, Akkor feltételezhető, hogy a cég várja a szomorú jövő .

Nagyon fontos, most úgy hangzik, bibliai példázat Salamon:

„Fiam! ha a bűnösök el akarnak csábítani téged: ne fogadd Ha azt mondják: „Gyere velünk. meghatározott egy csapda, hogy megöli, podsterezhem ártatlan ellen ok nélkül: Nyeljük őket életben, mint a sír, és .naberem minden értékes anyag, megtöltjük a mi házainkat zsákmánnyal ... egy erszényt mindannyian „- a fiam. Ne menj az úton velük; Tartózkodjunk a te lábadat a saját útját, Mert lábaik a gonoszra futnak, és sietnek a vérontásra ... Ezek az útja minden ember, aki éhezik másik fajtája: elveszi az életét annak gazdái „(Bölcs 1,10-19.). .

Ez a bölcsesség nem csak figyelmeztet a lehetőséget, hogy vonja magát egy szörnyű bűn - a gyilkosság a szomszédja.

Ez azokra is vonatkozik, akik megragadja valaki másnak a jó ravasz és megtévesztés.

Állami vagyon privatizációját az eredménye, amelyben az ország alakított csoport ember valahol a tíz százalék, koncentrált kezükben hatalmas nemzeti értékeket.

Ez a módszer a privatizáció, amikor a nagy részét az emberek becsapták, nem lehet igaz.

Létrehozása „magvető tőke” az általános elszegényedés a lakosság nem fair.

A példázatokban, az ismeretek hiánya az emberek félnek az Úr vezet a büntetés megsértése Isten parancsolatait:

„Mert hogy gyűlölték a tudást és nem választották az Úr félelme ... mert ők enni a gyümölcsöt az utat, és fel kell tölteni a saját eszközeiket. Mivel az egyszerű megöli őket, és az önelégültség bolondok fogja pusztítani őket, és aki hallgat rám fog élni biztonságosan és békésen, félelem nélkül a rossz. „(Péld. 1,29-32).

Bölcsesség jön egy személy ismerete tartozó Istennek, bízik abban, hogy minden, amit csinál az ember „az Úr szemei ​​előtt egy férfi módon” (Péld. 21 5).

„Ő órák minden ösvényeit. Wicked behálózni saját hamisság és a kötés a bűne Meghal utasítása nélkül, és nagyságát az ostobaság kárba. (Pritch.5.21-23).

Ő összetöri vitézeit nélkül, és állítsa mások a helyükbe; mert Ő emel tetteik és megdönti őket éjjel és összetörni. Lecsap őket gonosz emberek a nyílt szemei ​​mások, mert elfordult tőle ... (Iov.34.24-27)

Mert szemmel tartom minden útjokat; ezek nem rejtve arcom, és nem is az ő bűnüket rejtve szemem. És én vissza őket, elsősorban a hamisságot, a bűn pusztán azért, mert. megfertézteték Saját földet ... „(Jer. 16,17-18).

És ez nem csak szavak.

A tapasztalat azt mutatja, hogy a „titkos előbb-utóbb világossá válik.”

Információ a bűncselekmény, csalás, rablás ravasz mások, lopás, állami tisztviselők követnek, saját „vállalkozók”, sáros patak rohant a TV-képernyőn, az újság a választásokkal kapcsolatosan a duma és az orosz elnök.

Bűnözői csoportok maguk a határozatait, és végrehajtja azokat anélkül, hogy megvárná a beavatkozást a biztonsági erők.

Gyilkosság, robbanások, lövészet, erőszak „saját” felett „saját” egyfajta büntetés átadta bűnszervezetek a megsértése Isten parancsolatait „Ne lopj!”, „Ne ölj”.

Próbáld ki, és a bűnüldöző szervek - a bűnözők elfogása a tárgyalás, bebörtönözték.

Ilyen körülmények között, a nyilvánosság elengedhetetlen, hogy emlékezzen a Salamon példabeszédei, amely hirdette az alábbiak szerint:

„Aki a végén, hogy egy csúfolódó magát szégyen és aki rebuketh a gonoszok - helyszíni megadva. Ne fedd meg a csúfoló, nehogy utállak; fedd meg a bölcset, és szeret téged; Adj a bölcsnek, és ő lesz bölcsebb is; tanítani egy igaz ember, és ő megsokszorozódik tudást. „(Péld. 9,8-9).

„A bölcs szíve a parancsolatokat, hanem egy prating bolond hullanak.” (Péld. 10,8)

„A bölcsek tárolni a tudás, hanem a szája a bolond - közel pusztulástól.” (Példabeszédek 10:14)..

„Ahhoz, hogy bolond egy bűncselekmény, mintha szórakoztató, de a bölcs ember van bölcseség.” (Péld. 10,23).

„Az ember a szíve, de az Úr a nyelv felelete. Minden férfi útja tiszta a maga szemében, de az Úr súlya a szív. Adjatok az Úrnak, a te vállalati és az üzleti teszi. „(Péld. 16,1-3).

„Vegyünk el a régi emlékek, amelyek a te atyáid beállítva.” (Péld. 22,28).

„Sokan keresik az uralkodó kegyét személyek, de a sors az ember - az Úrtól.” (Pritch.29.26).

„Két dolgot tettem megkövetelt téged megtagad engem, hogy ne mielőtt meghalok: hiúság és hazugság: Vegye messze tőlem szegénységet vagy gazdagságot ne adj nekem, adj nekem mindennapi kenyér, úgy, hogy jóllakott, azt tagadjalak, és azt mondják:” Ki Uram? „vagy különben én szegény, és ellopják, és megteszi a neve az én Istenem, de hiába.” (Péld. 30,7).

Kapcsolódó cikkek