17. lecke
OL „ősi Babilonban. A törvények király Hammurabi. "
Szótár „ősi kultúra a béke”, „történelmi alakok”, „Történeti földrajz”.
Munka könyv „Én és a történet.”
mutatják a kulturális tradíciók folytonosságát Sumér és Babilon királyság, kifejtette, hogy a történelem egyik országban vannak időszakok hullámvölgyön;
nyilvánosságra példát Hammurabi jog szerepe kapcsolatokat szabályozó a társadalomban;
kezdeni épület készségek okozati összefüggés a földrajzi elhelyezkedés, az ország és a gazdasági és politikai fejlődés, keresse történelmi helyek a rendszer a város.
Rise Babylon II ezer. Ie. e.
A törvények király Hammurabi.
A virágzás Babylon VII-VI században. e.
Két variációt tanulmányozza a kérdést a „A törvények király Hammurabi.”
1. lehetőség (K) Munka diákok az a törvények szövege irányítása alatt egy tanár.
2. lehetőség: Szerepjáték dramatizálása „A bíróság szerint a törvényi király Hammurabi” elkészítése az egyes üzeneteket.
Interdiszciplináris - (előretekintő) társadalomtudományi: a jog szerepe a társadalomban.
Vnutrikursovye - lecke „ősi Mezopotámia”: földrajzi elhelyezkedés és a kulturális örökség a sumérok.
törvény, az adósság rabszolgaság.
1. Útmutató előállítására staging „A bíróság szerint a törvényi király Hammurabi.” Ahhoz, hogy részt vegyenek a játék a választás mellett hat vagy hét diák az osztályban, amelyek között vannak elosztva a következő szerepeket: bíró (erős hallgató), őrök (gyenge tanulók), miniszter a templom, a szegény, emelt tartozásaiért, szabadok, kereskedő ukryvshego szökött rabszolga ( átlagos diák). Lehetséges bővítése a résztvevők száma növelésével számos tanú az ügyben. A fő nehézség az előkészítés - forgatókönyv fejlesztés (személyre szövegek) a „teljesítmény szerepek” a vádlott. Ha szükséges, a diákok is, hogy elemek átmeneti ruhák figurái - takarók, sapkák, stb ...
2. tanácsadások felkészítés az Üzenetek: PG "Kulturális örökség az ókori világ" ( "Bábel tornya"), PG, "The Seven Wonders of the World" ( "Hanging Gardens of Babylon").
Tanulmány az új anyag.
1. Rise of Babylon II ezer. Ie. e.
Térkép a diákok egy teljes leírását Babylon helyen (B): a város volt az Eufrátesz folyó, az észak-nyugati részén az ősi városok Ur és Uruk Mezopotámiában.
Térkép illusztrációk és a diákok okainak megállapítása az emelkedés Babylon (S): 1) a kedvező földrajzi helyzete, a város lehetővé teszi, hogy vegyenek részt a mezőgazdaságban, a kézművesség és a kereskedelem; 2) benyújtás Babylon sumer városokban.
2. A törvények király Hammurabi.
A tanulók megismerkednek a történelem felfedezése Hammurabi, a megjelenése az oszlop, ahol vágják, válaszoljon a kérdésre (b): „Mit kellett volna meggyőzni a kép babiloni isten Shamash a pole és a King Hammurabi?”
Megjegyzés a tanár: fekete bazaltból sztélé a törvény szövegének találtak a 1901-1902 kétéves. Francia régészek a Susa, ez tárolja a párizsi Louvre. Úgy tűnik, a poszt elfogta az ellenség a háború alatt, és hozott Susa (Elam). A tetején a sztélé ábrázolja Hammurabi imádkozik isten Shamash, amely a király a hatalom jelképe - a rúd. Pole mindkét oldalról fedett ékírásos szöveg folyamatos tagjai három szemantikai részből áll: bevezetés, a tényleges törvények és következtetéseket. A szöveg a törvények, a kutatók hagyományosan osztva 282 eredeti cikkeket (35 cikkek úgy tűnik, hogy törölték az ókorban). Amikor a szöveg fedezték fel a régészek a biztonság volt 247 cikkeket.
A vizsgálatban az egyes cikkek Hammurabi (szöveg jelenik meg a képernyőn, és a munkafüzet) (1 variáns) jellemző feladatok: feltette a kérdést, hogy a szöveg a törvény magyarázza a jelentését, és értékelje annak érvényességét, a kérdések megválaszolására a bemutatót.
Erős és átlagos diákok meghívást, hogy megtalálják a szövegek Hammurabi tankönyvében, és töltse ki az információt az ősi törvény.
Kockázatok ez a lecke része: a diákok jóváhagyhatja kemény intézkedések törvény ( „szemet szemért”). Ezért a tanár fontos, hogy legyen óvatos a lehetőségét, hogy az ellen-kérdés súlypontáthelyezések a vita a törvény azon okok, amelyek a megsérti a törvényeket az emberek.
Ha a vétel dramatizációja (2.) a tanár ne zavarja a tárgyalás, amíg befejeződik a diákok, hogy a helyzet, mint a „merülés”. Egy erős osztály bonyolítja a helyzetet - „hogy az igazságszolgáltatás” az intézkedések az a személy, nem adta meg a jogszabályokban, majd megvitatják, hogy a bíró dönthet „elég”, és a problémát a törvény szelleme. Diákok, akik nem vesznek részt a színpadra alkalmazáson, szerepét a szakértők: ők munkafüzet A helyes eljárást követve.
Ahhoz, hogy részt vegyenek a színpadi változat esetben kiválasztott hat a diákok az osztályban, amelyek között vannak elosztva a következő szerepeket: bíró, miniszter a templom, a szegények, szabadok, a nő, aki elvesztette a férjét és kenyérkereső. A többi tanuló nyilvánítják a babiloniak, aki jelen lesz a tárgyalás. A tanár elmagyarázza a két csoport diák hozott létre a célból, hogy a tevékenységüket.
Először is, mindkét csoportban kell olvasni azokat a cikkeket a törvények király Hammurabi (I. rész) A munkafüzetben „Én és a történet.” A diákok részt vesznek a színpadra alkalmazáson, a tanár magyarázza a jelentését a helyzeteket, amelyeket ők fognak játszani, és a diákok, hogy felkészítse a szerepet, gondolkodás révén a lehető „beszéd” az ő karakter.
Lehetséges helyzet bíróság:
1) szegény éhező elkötelezett lopás a templomban az istennő Ishtar barter a piacon a lopott dolog az élelmiszer;
2) szabad közösség (farmer), mivel a nagy mennyiségű munka nem volt ideje, hogy erősítse a gát része, amely közel van a területen gátszakadás, és minden közösség földet elárasztotta vízzel;
3) az asszony férje meghalt a kezében balján kisfia, ő tudja visszafizetni a gazdag szomszéd.
Példák az alkalmazások, amelyek megfogalmazzák staging résztvevők:
1) „szolgája a templomba”, azzal vádolva a szegények a tulajdon ellopták a templom, tudja kiejteni a következő szavakat a bírónak: „Uram, ez a szerencsétlen ellopták a templom fátyol Istar! Így a piszkos munkát, nem félt még a harag az istenek, ő megsértette a törvényeket! Ő egy tolvaj, azt megbünteti őket! „;
2) „A nő, aki elvesztette férjét” kérheti a bíró a következő szavakkal: „Uram! Könyörülj rajtam! A férjem meghalt, és a kukorica, amit kölcsönkért szomszédunk, nem tudunk adni hamarosan: mert most teljesen egyedül voltam, már csak egy kisfiú! A szomszéd azt is megköveteli, hogy adjam fiam otthonába, ahol a fia meg kell dolgozni, mint egy rabszolga. Uram, ments gyermekem! "
Szerepjáték végezzük támogatási kereteket 30-32 előadások. Miután játszott minden helyzetben a bíróság (miután a „bíró” kiadott egy „büntetés” ilyen vagy olyan „bűne”), a tanár szervezi a diákok első munkája. Utal a „babilóniaiak” a kérdést: „a helyes büntetés kijelölt” bíró „?” Miután megkapta a választ a tanár mutatja a képernyőn, a szükséges cikket Hammurabi. További elülső munka szervezése segítségével a problémák léteznek a prezentáció (Miért rabszolga lopás és megbüntetni lopás dolgok ugyanúgy? Miért King érdekli, hogy a gátak és védi a közösség tagjai a pusztulástól? Miért a szegény király megtiltotta a rabszolgák az élet?).
Miután staging kell megbízhatóságának értékelésére „belép a szerep” az egyes résztvevők a cselekvés és megvitatják az érvényességét a jogszabály.
3. A virágzás Babylon VII-VI században. e.
Alapján modern és a régi térképek Babilon diákok okainak megállapítása a nő egy új város (az átalakítás Babilon a World Trade Center, a honfoglalás más országokban).
Megjegyzés a tanár: agyagtábla az ókori Babilon térkép utal, hogy a I évezredben .. e. és a British Museum. Land rajta képviseli a babilóniaiak a formájában a kör, amelynek középpontja a Babylon.
A fogalom elsődleges Babylon képződik a tanulmány a történelmi és kulturális emlékek ebben az időszakban. Erre a célra, hatékony felhasználása vétel lehetséges túrák támaszkodva vázlatos térképet a város és egy szemléltető tartományban. Diákok jelentést készít, és tartalmazza a játék: ők játszanak szerepet a vezetők.
Biztosítása a vizsgált anyag által végzett bemutatása kérdéseket.
A tanár adja a feladat, hogy megszilárdítsa az anyagot a tankönyv témák, valamint kínál a diákoknak, hogy végezze el a feladatot a leckét a munkafüzetet, „Én és a történet.”