Temple of Illés próféta - Holnap - quinquagesima hogyan rítusa megbocsátás és mennyire fontos

Vegyület Raifa kolostor Érsekség Tatarstan, Kazan egyházmegye.

A megbocsátás vasárnap - az utolsó előtti napon böjt. Ezen a napon minden ortodoxok kérni egymástól bocsánatot - kezdődik a poszt egy tiszta lélek, különös tekintettel a szellemi élet egy bűnbánó szívvel, hogy megfeleljen a húsvét - a nap a feltámadás.

„A megbocsátás vasárnap szerint a szokás az ősi időkben, meghajolnak egymás mélyéből szívünk, ortodox megbocsátó kölcsönös bűncselekmények és bűnöket. Szükség van a számunkra, ha élni akarunk az Úrral, és a földön járni, és felviszik az örök életet. Mindannyian szeretnénk magunkat az örök üdvösséget. De ez csak akkor lehetséges, ha az nem a szívünkben bűncselekmény; lesz egy közös elítélését, ellenséges.

De meg kell, hogy bocsásson meg azoknak, akik megbántottak minket, és kérjen bocsánatot azoktól már fájt szándékosan vagy akaratlanul. Ellenkező esetben, hiába minden erőfeszítésünk a következő bejegyzésben. Ne szedje a mi Urunk sok leborulás, ha szívünk továbbra is él a harag az ő testvére, a rossz és a rosszindulat mások számára „- így beszélt megbocsátás vasárnap Archimandrite. John Krestiankin.

A templomok az esti szolgálat készül rangot megbocsátás. Rektor beszél szavai utasítási és igyekszik bocsánatot a papság, és ezekkel a szavakkal az emberek, „Áldd meg a szent atyák és testvérek, és bocsásd meg mi, bűnös, Elika (minden) sin dolog ezen a napon, szó, gondolat, és minden értelemben.” Azután meghajolt a földre. Minden eleget levertség, és azt mondják: „Isten bocsásson meg neked, és könyörüljön, Szentatya. Bocsáss és imádkozzatok, és számunkra a bűnösöket. " A pap azt mondja: „ő kegyelme Isten bocsássa meg, és irgalmazz nekünk minden.”

Ezután az apát úgy oltárkereszt. Minden a papság érdekében a szolgálati idő, majd a gyülekezet, alkalmas arra, hogy az apát, elnézést, és megcsókolja a keresztet. Aztán úgy döntött, hogy meghajoljon egymással, bocsánatot kérni, és jeleként megbocsátás a válasz: „Isten bocsásson meg neked,” megbocsátó ember formálisan nem, szavakban, hanem őszintén, teljes szívemből.

Chin megbocsátás meg a szerzetesi élet az egyiptomi szerzetesek. Beállta előtt nagyböjt, hogy erősítsék a bravúr az ima és a felkészülés az áldott ünnep a húsvét, a szerzetesek szétszórt az egyik sivatagi a negyven napos böjt. Néhányan közülük már visszatértek: valaki már szakadt darabokra a vadállatok, mások meghaltak egy élettelen sivatagban. Mivel a kiadások találkozni csak húsvétkor, a szerzetesek kérdezték egymást bocsánatot minden önkéntes vagy kényszerű sértéseket, mint a halál előtt. És persze, mi szívből megbocsátani minden. Mindenki tudta, hogy az ülés előestéjén nagyböjt lehet az utolsó.

Idővel ez a hagyomány vezetünk a szolgáltatás az egész Egyház. A forradalom előtti Oroszországban például szokás volt, hogy kérje a király bocsánatát alattvalóik. Ebből a célból a király lovagolt csapatok (a XVIII században - a helyét az ezred állomásozott a fővárosban), bocsánatot kért a katona látogatott kolostorok, ahol bocsánatot kért a saját testvére, jött a püspökök, úgy, hogy kérjen bocsánatot.

A megbocsátás vasárnap az a nap, ellenőrizze a lelki érettség: tudjuk követni Krisztust, amelyek megfelelnek az Ő parancsainak? Sok saját élettapasztalat jól tudják, hogy sokkal könnyebb megbocsátani, mint bocsánatot kérni az egy megsértődött semmit. Akadály az egész - a mi büszkeségünk, ami megnehezíti, hogy bűnösnek vallja magát, és a hiúság nem látja a többi sújtja sértés és visszaélés.

De mielőtt bocsánatot kérünk egymástól, meg kell bocsánatot kérni az Úrtól, amiért fizetett neki érzéketlen a hálátlanság és Golgotha ​​szenvedést és halála a kereszten, hogy ő szenvedett a bűneinkért, az a tény, hogy ilyen kevés van szeretetünket iránta.

Vége az esti szolgálat megbocsátás vasárnap minden hívek eloszlassa az otthonaikba és apartmanok. Ez kerül sor csak néhány óra, és mindannyian meglepődve veszi tudomásul, hogy a körülöttünk és bennünk, hogy meg fog változni; lesz valami, hogy ki fog alakítani egy bélyeget minden koncentráció és a figyelem.

Jön nagyböjt. És mi, együtt az egyház a hívás a megtérésre kell menni a nagyon munkái vezeklés, úgy, hogy adott egy tisztességes gyümölcs, amit majd a találkozón Istennel fényében Krisztus feltámadásának - a Húsvét.