kreativitás Prishvina

Prishvin leírja az ő történeteit nem csak az emberek hozzáállása a természethez való viszonyát a természethez, a fejlődése során, a folyamat átalakítás saját emberi természet.

Prishvina vázlatok, mint a tankok vagy japán haiku, ez alapján az azonos figyelmet a világ bámulva egy virág egy kört a víz, a fiatal lucfenyő tű és az érzés, a vér rokonság velük.

És még hány történetet Prishvina megfigyelések lapok, gomba, hangyák, a madarak, a szél, a mezei nyúl - megfigyelések, tele gyöngédséggel és együttérzés! Természet él, úgy érzi, játszik és balesetveszélyes örül -, és arra kéri a férfit. Várakozás a figyelmét, a szeretet és gondoskodás. És a mester az erdő, erős a fejedben, egy jó „szív gondolkodás”, bámul, hallgat rá, megcsodálta, megérti - és úgy az ő védelmét.

Az egy oldalas történet „Lisichkin kenyér” nyilvánvalóan fontos, hogy az író, a nevét történt a ciklus fejlécében egyesítő tizennégy történeteket. Ez a történet arról szól, a hatalom a költői szó, amely egyszerűen át kenyeret a mágia és a kívánatossá teszi.

Naplójában 1951 Prishvin írja: „Az érzés a természet egyfajta személyes élet tükröződik a természetben: a természet - ez a legnehezebb, meg kell beszélni magukat, így tovább és nehéz beszélni a természet.”.

Az ő történetei Prishvin pontos valós kép, minden kép az ő történeteit egyedülálló és színes.

Állatok és madarak is Prishvina „sziszegés, zümmögés, sikoly, kukuyut, síp, vinnyog”; mindegyik a saját mozog. Még a fák és növények prishvinskih leírások élénkek: pitypang elaludni éjjel és felébred reggel ( „Golden Meadow”); Pontosan hős, kiütötte alól

levél gomba ( „Erős”); suttogja az erdő ( "Whisper in the Woods"). Az író nem csak tökéletesen tudja a természet, amely képes megjegyezni, hogy az, amit az emberek gyakran közömbös, hanem megvan az a képessége, hogy közvetítse a költészet a világ a leírással, az összehasonlítások ( „Spruce mint egy hölgy egy koncert ruha a földre, körülvéve fiatal halszálka golonozhki „).

A természetben, az emberek hit annak alkotóit, az örök élet megújulásának, az örök mozgás. Az állandó megjelenése és a pusztítás, a folyamatos mozgás és változás - mindez tartják az általunk egy nagyszerű kezdet.

A gyerekek kialakult a koncepció jó és a rossz, a lelkiismeret és a becsület.

Tehát Prishvin a történet „sündisznó” nagyon jól leírt kapcsolata a sündisznó megmutatta, hogyan kell használni a jó kapcsolat lehet megszelídíteni vadállat: „Ahhoz, hogy ezt megbeszéltük élek sün Most szeretek inni teát, biztosan meg magadnak. az asztalra, majd öntsük hozzá a tejet, hogy őt egy csészealj - italt, a muffin hölgyek - enni”.

A történet „Guys and kiskacsák” tanítja a fiatal diákok számára kedves és figyelmes, hogy az élőlények: „És ugyanaz a sapka, poros úton fogására kacsa, a levegőbe emelkedett, és az összes srác egyszerre felkiáltott:” Viszlát, kiskacsák „!”

Itt pedagógus fontos megjegyezni, hogy fontos a könyveket a gyermekek számára, arról, hogy hogyan kellene kialakítani, amelyek az anyag és milyen kérdésekkel kell foglalkozni. Ha a könyv nagyon jó, akkor végre kell hajtani az oktatási, művészeti és esztétikai funkciókat.

Így a könyv hozzáférhető legyen a tudatosság és a tudat a gyermek, meg kell felelniük a kognitív érdekeit, fejleszteni a gondolkodás, emlékezet, képzelet.

A történet lehetővé teszi számunkra, hogy az igazi jellegét a hős képes megérteni a motívumok tetteiért, és ami a legfontosabb, hogy következtetést levonni: hogy kövessék a példáját, vagy sem. Megértést a világ, ez valójában is megy át a történet. Sok történeteiket

Prishvin ad részvények mesés vadállatok ő „beszélni”, „gondolja”, mint az emberek, de emberivé a munkálatok az író soha nem teljes, azaz az állatok és madarak is úgy gondolja, de magában, hallgatni, nézni, de nem végeznek sem rejlő tetteikért, mert élnek a valós környezetet számukra.

A munka Mihail Prishvina vannak történetek és novellákat, és regényeket. Az óvodák, főleg a gyerekek szeretete a természet a történet az író és a kis vázlatok a természet.

Prishvin gondoljuk, hogy az állatok és madarak, fák, füvek képesek beszélni, hogy saját nyelvén.

Ez történik, csak a tündérmesékben? És itt-ott! „A csodák nem olyan, mint egy mese élő víz és halott, de valódi ahogy mindenütt előfordul, és minden pillanatban az életünk, de gyakran, amelynek szemében, nem látja őket, és miután fülei - nem hall” - mert az író írta, hogy mindent tud a természetről, értem a nyelvét. A férfi a természet része. Ő kivágták az erdőt, szennyezi a folyók és a levegő, elpusztítják az állatokat, madarakat - és ő nem lesz képes élni egy halott bolygó. És ezért felhívja Prishvin gyermekeknek: „Fiatal barátaim vagyunk a mesterek a természet, és ez számunkra kamra nap a nagy kincs az élet a hal kell tiszta vizet - megvédi a víztestek erdők, puszták, hegyek különböző értékes állatok - védett lesz. erdők, puszták és hegyek.

Fish - vízi madár - levegő, a fenevad - az erdő, a sztyeppék és a hegyek. Egy embernek szüksége van egy hazát. És a természet védelme érdekében - azt jelenti, hogy megvédje a hazát. "

Kapcsolódó cikkek