Japán gyökerei az orosz fészkelő babák

Aki nem tudja, az „orosz fészkelő baba”? Bonyolult játék annyira népszerű Oroszországban, néhány kételkedhet ősi eredetét és valódi orosz természet.

Története Matryoshka

Sok kutató tart változatai az eredete a matryoshka japán összecsukható formájú játék az egyik a hét japán istenek a szerencse - Fukurumu (Fukurokudzhu, Fukurokudzyu) - az isten a tanulás és a bölcsesség. De a probléma abban rejlik, ezek hiányában a játék japán, valamint a „fukurumu”.

Van egy legenda, a XV században, amelyben hét kínai bölcsek a hajón kincsek Japánba költözött. Köztük volt a zsálya Fukurodzyu (Fukurokudzyu). Japánban úgy vélik, az isten a bölcsesség, a tudományos karrier, az intuíciót és a hosszú élettartam. Fukurodzyu szintetizálják útján három kínai csillag vének Fuk, Luk és Sau (Fu, Lu és Shou), így van egy másik neve Shaw - Sin.

A fényképek Fukurodzyu, gyakran festett vagy faragott (netsuke), különböző hosszúságú fel fejét, jelezve, ő bölcsessége. Összecsukható játékok bálvány, annál népszerűbb, a legvalószínűbb, egyszerűen nem létezik. Mindegy, hogy megtalálják anyagot japán összecsukható babák nagyon nehéz.

Egyes orosz és japán kutatók úgy vélik, a prototípus fészkelő babák nagyon népszerű Japánban Daruma. A megjelenése a Daruma figurák nyúlik vissza, a XII-XIV században. Ez a baba egy markáns vallási - vallási és még mágikus jelentősége. Különlegessége jelenlétében az üres szemüregei.

Vásárlás a baba az új év előtt, és szeretnék zagadyvaya japán festette rá az egyik szemét, és hagyjuk egy évre. Ha a kívánsága valóra válik, ő festette a másik szem, ha nem vált valóra - visszatértek a templomba, ahol vettük. Így összegyűjtött babák, majd elégették, de ez a rítus nem az a hely a baba, és új utakat keresni egy szimbólum a tervet.

Tudjuk, hogy a forma a Daruma szerzett mintegy 200 évvel ezelőtt. ez gyakran végzik formájában babák - babák, festett vörös, elriasztani a démonokat, himlő, sárga, zöld és fehér színben. Egyébként, úgy, mint a prototípus az orosz babák, ami megjelent Oroszországban a korai XIX. Talán Daruma és ihletett orosz művészek létrehozni babák babák, fészkelő babák ... de nagyon kétséges.

Hagyományos és nagyon népszerű Japánban, ez egy baba Kokeshi, ami szintén a prototípusa a fészkelő babák.

Amikor a lányom született halott, vagy ő japán család évesen halt meg három éves, csak eltemetve a memóriája volt Kokeshi baba. Ezért, a babát jelentése csak lányok, és egy hengeres alsó lekerekített fejmozgató. Az állapot emlékbe Kokeshi kap mintegy 200 évvel ezelőtt.

Van egy másik pont, amely véleményem szerint meg kell figyelni. Szinte az összes Edo * (1603 -. 1868) japán izoláció politika Japánban végzett, az ország még nem végeztek kereskedelmi és nem társítani más országok kivételével Kína és Hollandia, amellyel kapcsolatokat, azt hiszem, túl korlátozott. Nem valószínű, hogy ebben az időben, nagy mennyiségben exportált baba rituális jelentőségű Daruma vagy Kokesi.

* Az Edo-kor jött létre a japán szellem, a megjelenése a japán nemzeti eszmék, a fejlesztés a gazdaság és a bürokrácia. Edo - az aranykor az irodalom és a japán költészet.

Japánban a kultúra baba fontos szerepet játszanak. Japán művészek létre figyelemre méltó példa bábok papír, textil, agyag, fa és egyéb anyagok. Térfogatos japán játékok, több mint 1500 éves, de a baba formájában matryoshka csak akkor jelenik meg a végén a XIX. Végén a XIX században született és orosz matryoshka.

Ha volt egy japán babát, inspirációt jelentettek a babák, hogy miért nincs, a kiállításokon a hagyományos japán babák?

Az első matryoshka

Beágyazott elemek, beleértve a tojást, elkezdte a központban a Hakone Japán közepe táján a XIX században (1844).

De az orosz kultúra már régóta használják az elv a befektetés. Orosz mesterek tochilis beágyazott húsvéti tojás, alma, labda, vödrök. 1664-ben, Procopius Ivanov kapott egyedi festés 170 húsvéti tojás. A XVIII-XIX században festett húsvéti tojás elterjedt. 1874-ben, a testvérek Tyulina - festők Mstera végzett húsvéti tojást, hogy köszöntse a nagy személyiségek. Minden egyes tojást fából faragott és állt két részre. A tojás kecses volt és egyszerű.

Japán gyökerei az orosz fészkelő babák
Ivan izmok Goryushkin-Sorokopudov (1873-1954) - a előestéjén Húsvét a régi időkben

Azt kell mondanom, hogy a fajátékok Oroszország mindig is tették, nagy szeretettel. Szerint a régészeti adatok ismert, hogy a játékok már a IX században.

1721-ben a gyerekek, I. Péter vásárolt különböző játékok, köztük három gyermek és egy fából készült város katonák. Mindezt megtudhatjuk a nyilvántartásból az eljárási költségeket.

A bőség nem csak fából, hanem egyéb játékok aránya mindössze csoda: „dityashki”, „szempillák”, „tengerész”, „kucherki”, „pelenashki”, „skeletki”, „derék”.

Sőt, sokan közülük mechanikus. Milyen mechanizmusokat csak újraéleszteni a játék. Ezen túlmenően, az viszont XIX - XX század egy széles társadalmi mozgalom megőrzésére nemzeti kultúra, amely fokozatosan kezdte elveszíteni pozícióját nyomása alatt a gyár és a gyári termelés. Ahhoz, hogy új formákat hagyományos termékek.

Japán gyökerei az orosz fészkelő babák
Zinaida Serebryakova. Katya volt kuklami.1923

De térjünk vissza a fészkelő babák. Ha összevetjük a történelmi változatok nevalyashek előfordulása és fészkelő babák, kiderül, ezt a képet. Az elején a XIX században Oroszország hozta a Daruma, és annak alapján az orosz mester áll Vanka - Poly.

Végén a XIX században hozta a babát Fukuruma és az orosz mesterek végül rátaláltak a gondolat, hogy lehetséges, hogy egy fából készült baba helyett egy összecsukható összecsukható fa tojás és az alma. Felmerül a kérdés. A régi gazdag tapasztalattal rendelkezik a gyártás esztergált és faragott, bonyolult mechanikai fajátékok, orosz fészkelő babák az ember agya nem tudta elérni? Megjegyzem, sem az ötlet behelyezése, sem a gondolat, hogy bábok fából vagy formája babák, amely hasonlít egy egész tojást, nem volt új a számára. Ezen túlmenően, a közvetlen bizonyíték hitelfelvétel ezeket a babákat japán nincsenek minták.

Az a tény, hogy a matryoshka gyorsan elterjedt a különböző régiókban az orosz, ha az ötlet azt sugallja, hogy a kizáró előfordulásuk ekkorra jól felkészült, semmi szükség, hogy mester.

Matryoshkák jelképe az orosz hagyományos kultúra. Ez fekszik valami titok, hogy a külföldiek az úgynevezett „rejtély” az orosz lélek. Ez nem bizonyíték a valódi orosz szellemi alapja a megjelenése az orosz fészkelő babák.

Kapcsolódó cikkek