Az emberek nem bocsátunk meg másoknak a legkisebb vétség, míg jelenleg bocsásd, Islam Dagesztánban
Néha nem megbocsátani és tapintatlan szó. Csak egy szó elég, hogy egy pecsét a gyűlölködés és a baráti kapcsolatok. Előfordul, hogy egy ember egész életében nem felejti el a szavak minden rosszindulat nélkül. És ha nem tudunk megbocsátani egymásnak, még a szavak, hogy beszélnek a másik, sokkal komolyabb dolgokat!
Megbocsátás - a minőség az emberek, akik azt hiszik, sheikhs és awliya. Mindenható azt mondja a Koránban (a szó): „Várj megbocsátás, a kedvesség, és arra ösztönözte, hogy távolítsa el a tudatlan” (Szúra „Al-Araf”, vers, 199).
Az emberek nem bocsátunk meg másoknak a legkisebb vétség, míg jelenleg megbocsátani mindent.
Ma, az úton daavat, azaz ahogy az a felhívás a muszlimok az iszlám - vagy a fiatal és idősebb nem kell elviselni még egy század részét, amit végzett a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) és társait. Ott csak nem bírta a megaláztatást kellett a családjától, a rokonok. Kizárták a házat. Az egyik Allah ellenségei is megpróbálta megfojtani az imádságban.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Vándorolt Medina. Néhány évvel később visszatért Mekkába kíséretében csapatok és társait, fegyverek, mint a győztes. Azok, akik hadat üzent a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!), Kivégzésre váró és a vérontás, mert a történelem háborúk, nem is egy katona nem döntött másképp. Vártak rettegve büntetés. Ám a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Ment a szülővárosában, lehajtott fejjel. És anélkül, hogy felnézett, megkérdezte tegnapi ellenség: „Gondolod, hogy fogok csinálni veled?”. Azt mondták: „Te, persze, nem csak a jó.” A Próféta (! Sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta: "Nincs szemrehányás megbocsát neked Allah.!". Mindenható a Koránban beszél erről, mint a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) (A szó):„A kegyelem a felséges megmutatta lágyság Ez az Isten irgalmára Bárcsak durva és kemény szívű volna, ha minden irányban szétszórja Ask ... Allah bocsánatát a számukra. " Ezt követően, a korábbi ellenség a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Kezdett átfogja iszlám tömegével. Ebben a történetben van egy nagy leckét, és egy figyelmeztetés azok számára, akik meg kell hívni az embereket, hogy az iszlámot.
Egy év alatt a harcokban a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Leült pihenni az árnyékban egy fa. Észrevétlenül kúszott fel rá, karddal a rossz kezekbe, és megkérdezte: „Ki vagy te most engem megvédeni?”. A Próféta (! Sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta: "Allah". És ugyanakkor a kezében az ellenség volt a kard, és a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!), Figyelembe, hogy a kezét, megkérdezte:»És ki fogja védeni tőlem Mondd,: nincs isten, csak Allah!«. Érvénytelen volt hajlandó kiejteni ezeket a szavakat, de megígérte, hogy többé nem harcot a muszlimok. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Hadd menjen. Ugyanez, visszatért a saját, azt mondta, hogy jött a legjobb ember, mert nem számítottak a megbocsátást.
Anas (Allah legyen irgalmas neki) elmondja, hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Jött Jewess mérgezett húst. A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!), Az Angyal tudott róla, és nem evett. Azt mondta a nő, hogy ő mérgezte húst. Jewess azt válaszolta, hogy ez igaz, és ő jött, hogy megölje Muhammad (sallallaahu „alaihi wa sallam!). A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Azt mondta, csak az, hogy az Isten nem engedte ezt, és hagyja, hogy a gazember.
Emberek, akik megbocsátani, az Ítélet Napján lesz az úgynevezett „ahl ul Haq” - tulajdonosok magas érdeme. A hadísz szerint: „Az Ítélet Napján fog hallani egy hangot:” Aina Ahl ul Haq (azaz, ahol azok, akik megbocsátani) tulajdonosai nagy érdeme, jöjjön Paradise „majd verődve, akik megbocsátani.”.
A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Tiltja a muszlimok, hogy összeszólalkozikvkivel három nap alatt. Azt mondja: „A legjobb az, hogy megy a másik a megszólítás, véget peres és ez lesz magasztos előtt Allah.”
Ami a awliya és tiszteletreméltó emberek, mindegyikük jellemzi ez a tulajdonság. Bár maguk voltak nagyon durva, nem bocsátunk meg maguknak a legkisebb vétek. Azt mondják, hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam!) Angry csak akkor, ha az ember a saját kertjében átlépte a határt a legfőbb törvény.
Találkoztam sok ember, akik nem kifogásokat, hogy mások, akik bűnöket, bár ezek belecsúszni bűn. Ők megbocsátani maguknak, tisztában bűneiket.
Hatimul Assam azt mondta, hogy az igazságtalanság a gyűlölet az emberek, hogy nem engedelmeskedik Allahnak, amíg nem mutatnak gyűlölet lelke (nafs), ha ő nem engedelmeskedett Istennek. Híres Wali Abu Yazid Bastami az emlékezést Allah nem engedelmeskedett a szervezetben, így ez az év folyamán nem iszik hideg vizet, büntetés a test lustaság és engedetlenség.
Az a képesség, hogy bocsásson meg, és imám különbözött. Imam Malik igazságtalanul büntették az uralkodó: megverték a fejét egy ostor. És azt mondja, hogy az első ostor neki megbocsátani, aki megverte őt. Imam Ahmad ugyanezt tette egy hasonló helyzetben.
Sokat megbocsássa a feleségek és feleségek megbocsátani nekünk. És csak azok, akik nem tudnak megbocsátani, nem vették igénybe a válást. Anélkül, hogy jelentős oka összeomlott a család, ahol a férj és a feleség nem tud megbocsátani egymásnak még a részleteket, nem gondolt a sorsa a gyermekek. A fiatalember ad egy válás csak azért, mert nincs türelme (sabr), és képes megbocsátani.
Kaabul Ahrar mondja: „Aki lesz beteg a bajt okozta felesége, Allah ad annyi hasznot, mint prófétának adott Ayubu És felesége, aki türelmet a durvasága férje lesz felruházva, mint a jutalom (azhr), amely megkapta Asiyat. ”.
Gyakran előfordul, hogy a megbocsátás lehet elkerülni a nagy baj.
Hadd mindannyian, a Mindenható, díszített egy ilyen magas színvonalú, mint a megbocsátás és Ő megbocsátja minden! Amin.