A probléma a szeretet és a szabadság, a történet m
A történet „Makar Chudra” - romantikus munkát írt 1892-ben. És, mint szinte az összes korai munkái Gorkij ez szellemétől áthatott a romantika. Ezért a karakterek itt nem hétköznapi emberek, és a roma - a szabadság és a lázadó. Ez a hagyományos kép romantikus írók. Bitter használja a történetet a romák érdekében, hogy az olvasó elé a kérdést, a szabadság és az emberi szeretet, a határokat és jelentése, hogy az emberek fel ezekkel a kifejezésekkel.
Roma ősi kapcsolódó fogalmak „szabad” élet és az abszolút szabadság. Nem engedelmeskednek, és hogyan válik a természettel kapcsolatban, ezek egy részét. Ez a nép-csavargók, vándor a földön, de nem találni menedéket. Ezért a probléma a szeretet és a szabadság lehet a legvilágosabban mutatják az életét a roma, helyzetük az életben.
A „Macara Choudhry,” látjuk, hogy a probléma merül fel, elkülönítve az egyes karakterek között, nem pedig azokat. Azt lehet mondani, hogy ez a belső probléma. Mindegyik karakter úgy dönt, saját maga számára mi a szeretet és a szabadság. Minden ad az általa elvégzett ezeket a fogalmakat, és megpróbálja megtalálni a választ arra a kérdésre: „Mi a fontosabb, hogy az ember, a szeretet és a szabadság”, és az egyes karakterek arra a következtetésre jut, hogy a szabadság sokkal fontosabb, mint a szerelem.
Szerelem érzékelik és Rudd és Loikaw a vereség vereséget a csata két erős jellemek. Még a szerelmi viszonyát a karakterek érzékelik a konfrontáció, mint a harc: Ki fogja legyőzni, aki „összezavar” szabadságát korlátozzák egymást. Rudd szerint Loikaw: „Nos, figyelj rám, Loikaw, szeretlek. Tehát azt akarom, hogy az én test és a lélek. És még egy dolog, Loikaw: mindegy, akkor nem izgul, azt fogja legyőzni téged, az én akaratom. "
Rudd mondja, szeret, de a felesége lesz Loikaw csak felismeri az összes lány idősebb, nem központi kapcsolatukat. Ez azt jelenti, hogy Rudd jelezné Loikaw, hogy mit kell csinálni, hogyan kell csinálni, és mit kell tennie.
Mert Radda fontos felismerni a győzelem ebben a hetvenkedő cigány lány Loikaw. Ez azt jelenti, hogy ez korlátozza a szabadságát egy szeretett, miközben megmaradt független. A hősnő nem akar egyenlő bánásmód és főleg nem akarja alávetni magát másnak, még egy szeretett.
Rudd benne erejüket, hogy ő nyer Loikaw szépségével és merészség. A lány nem rosszabb, mint neki a merészség. Megismerte a szeretett: „Will valamit, Loic, szeretlek! És nélküled én nem élek, mint te nélkülem élni. Will-szeretlek, mint te!”.
Rudd hangsúlyozta, hogy a sorsuk összefonódik, azok rendeltetése, hogy együtt, de hogyan? Végtére is, ő nem tudja feláldozni a szabadságot még a kedvéért a szeretet. De ez az, amit ő elvár Loikaw. Gypsy megkapó szépsége, a bátorság, bátorság Rudd, de ő soha nem lesz képes elfogadni a szégyen a nők alárendeltségét.
Elvégre ő a legjobb roma „Íme, héja, milyen emberek vannak! Ha valaki a szemedbe, és teljes lelketek, és megcsináltad nem szégyen, hanem büszke az Ön számára. És a bölcs öreg, és jól ismeri minden dolgok. Néha azt fogja mondani - egy évszázad sem aludt, hallgatott rá! És játszik - ölni mennydörgés, ha valaki más is játszik a világ „!
Természetesen Loikaw nem fogadja el a szerepet tulajdonítanak neki Rudd. És nem csak Loikaw, de minden roma ez ellen: „Ez az, amit a lány akart kurva! Ezt még soha nem hallottam, hogy; Csak a régi időkben ez volt a montenegróiak, mondja az öreg, és a cigányok - Soha! „Így szól az öreg cigány Makár Chudra, de úgy érezzük, hogy a szavai kellene hiedelmek a cigányok, és nem az egyén. Azt is látni a szerelem, a fenyegető „akarat”.
Közötti kapcsolat Rudd és Loiko nevezhetjük párbajt. Chudra és leírja azok ülést a stream: „Nos, azt hiszem, most már egyenlő erőt, hogy mi fog történni! Csodálatos volt, testvér! Két férfi és szörnyek néztek egymásra, és mindkettő jó, az emberek merész! „És az eredménye ez a meccs lesz valakinek az életét. Úgy tűnik számomra, hogy Loikaw és Rudd érezni a végzetük, a halál, azért, mert a nő, és azt mondja: „Tudom, hogy erre.” Azaz, a két hős inkább a halál, ez a halál látják abszolút szabadság. De az élet számukra - a börtön, ahol ők csak a saját szabadságának bizonyos feltételek és a hagyományok.
Azt hiszem Rudd speciálisan megalázott Loikaw, játszott az érzéseit, hogy dühös volt az a pont, hogy ő is megöli. Megérti, hogy Loikaw nem engedelmeskedett neki, de ő nem akarja elveszíteni a szabadságot. Ezért csak a halál tudja megoldani a problémát, a szeretet és a szabadság. És ez így történik.
Halála után a hős, hogy az igazi, abszolút szabadságot. De ha úgy találják, szerelem? Ebben a kérdésben, azt hiszem, a válasz tartalmazza az utolsó bekezdésben a történet: „És mindketten köröztek a sötét éjszaka. Simán és csendesen, és nem tudtam felzárkózni a szép Loikaw büszke Rudd”.